3807 - حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل، ومحمدُ بنُ عبد الملك الغزال، قالا: حدَّثنا عبدُ الرَّزَّاق، عن عُمَر بن زيد الصَّنعاني، أنه سَمعَ أبا الزبير
عن جابر بن عبد الله: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمَنِ الهِرِّ. قال ابن عبد الملك: عن أكْلِ الهِرِّ وأكْلِ ثمَنِها(1).
33 - باب في أكل لحوم الحمر الأهليَّة
3808 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ الحسن المصِّيصيُّ، حدَّثنا حجَّاج، عن ابن جُرَيجٍ، أخبرني عمرو بن دينار، أخبرني رجلٌ
عن جابر بن عبد الله، قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن أن نأكلَ لحومَ الحُمُرِ، وأمَرَنا أن نأكُلَ لُحُومَ الخَيل. قال عمرو: فأخبرتُ هذا الخبر أبا الشعثاء، فقال: قَدْ كانَ الحَكَمُ الغِفَاريُّ فينا يقول هذا، وأبَى ذلك البَحْرُ، يريدُ ابنَ عباس(2).--------------------------------------------
= وقد صح عن المقدام من حديثه ذكر أموال المعاهدين والحمر الأهلية وكل ذي ناب من السباع كما سلف برقم (3804).
وصح ذكر ذي المخلب من الطير في حديث ابن عباس السالف برقم (3803) و (3805) وغيره.
وانظر ما سلف برقم (3790).
(1) صحيح بلفظ أحمد بن حنبل بذكر ثمن الهر دون أكله، وهذا إسناد ضعيف لضعف عُمر بن زيد الصنعاني، لكنه متابع، وقد سلفت رواية أحمد برقم (3485).
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8749)، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (3250)، والترمذي (1326). بلفظ رواية محمد بن عبد الملك. وقال الترمذي: حديث غريب.
وانظر ما سلف برقم (3480).
(2) إسناده صحيح. والرجل المبهم في هذا الخبر هو محمد بن علي الباقر كما سلف بيانه في الحديث رقم (3788). أبو الشعثاء: هو جابر بن زيد. =
عن جابر بن عبد الله: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمَنِ الهِرِّ. قال ابن عبد الملك: عن أكْلِ الهِرِّ وأكْلِ ثمَنِها(1).
33 - باب في أكل لحوم الحمر الأهليَّة
3808 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ الحسن المصِّيصيُّ، حدَّثنا حجَّاج، عن ابن جُرَيجٍ، أخبرني عمرو بن دينار، أخبرني رجلٌ
عن جابر بن عبد الله، قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن أن نأكلَ لحومَ الحُمُرِ، وأمَرَنا أن نأكُلَ لُحُومَ الخَيل. قال عمرو: فأخبرتُ هذا الخبر أبا الشعثاء، فقال: قَدْ كانَ الحَكَمُ الغِفَاريُّ فينا يقول هذا، وأبَى ذلك البَحْرُ، يريدُ ابنَ عباس(2).--------------------------------------------
= وقد صح عن المقدام من حديثه ذكر أموال المعاهدين والحمر الأهلية وكل ذي ناب من السباع كما سلف برقم (3804).
وصح ذكر ذي المخلب من الطير في حديث ابن عباس السالف برقم (3803) و (3805) وغيره.
وانظر ما سلف برقم (3790).
(1) صحيح بلفظ أحمد بن حنبل بذكر ثمن الهر دون أكله، وهذا إسناد ضعيف لضعف عُمر بن زيد الصنعاني، لكنه متابع، وقد سلفت رواية أحمد برقم (3485).
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8749)، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (3250)، والترمذي (1326). بلفظ رواية محمد بن عبد الملك. وقال الترمذي: حديث غريب.
وانظر ما سلف برقم (3480).
(2) إسناده صحيح. والرجل المبهم في هذا الخبر هو محمد بن علي الباقر كما سلف بيانه في الحديث رقم (3788). أبو الشعثاء: هو جابر بن زيد. =
৩৮০৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে হাম্বল এবং মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মালিক আল-গাযযাল, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, উমর ইবনে যায়িদ আস-সানআনী থেকে, তিনি আবুয যুবায়েরকে বলতে শুনেছেন
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিড়ালের মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন। ইবন আব্দুল মালিক বলেন: বিড়াল ভক্ষণ করা এবং এর মূল্য ভক্ষণ করা থেকে (নিষেধ করেছেন)(১)।
৩৩ - গৃহপালিত গাধার গোশত খাওয়ার বিধান সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
৩৮০৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনুল হাসান আল-মাসসীসী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, ইবনে জুরাইজ থেকে, আমাকে আমর ইবনে দীনার সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে এক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের গৃহপালিত গাধার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন এবং আমাদের ঘোড়ার গোশত খাওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন। আমর বলেন: আমি এই সংবাদ আবুশ শা’সা-কে জানালে তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে আল-হাকাম আল-গিফারী এমনটি বলতেন, কিন্তু সেই ‘সমুদ্র’ তা অস্বীকার করেছেন, তিনি এর দ্বারা ইবনে আব্বাসকে বুঝিয়েছেন(২)।--------------------------------------------
= আর মিকদাম থেকে সহীহ সূত্রে তাঁর বর্ণিত হাদীসে চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমদের সম্পদ, গৃহপালিত গাধা এবং প্রত্যেক দাঁতওয়ালা হিংস্র প্রাণীর উল্লেখ রয়েছে যেমনটি ইতিপূর্বে ৩৮০৪ নম্বরে গত হয়েছে।
আর ইবনে আব্বাসের ইতিপূর্বে গত হওয়া ৩৮০৩ এবং ৩৮০৫ নম্বর ও অন্যান্য হাদীসে নখরবিশিষ্ট শিকারী পাখির বর্ণনা সহীহভাবে এসেছে।
এবং দেখুন যা ইতিপূর্বে ৩৮৯০ নম্বরে গত হয়েছে।
(১) আহমদ ইবনে হাম্বলের শব্দে বিড়াল ভক্ষণের কথা উল্লেখ না করে কেবল এর মূল্যের কথা উল্লেখ থাকা সহীহ, আর এই সনদটি উমর ইবনে যায়িদ আস-সানআনীর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, তবে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, আর আহমদের বর্ণনাটি ইতিপূর্বে ৩৪৮৫ নম্বরে গত হয়েছে। এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (৮৭৪৯)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি ইবনে মাজাহ (৩২৫০) ও তিরমিযী (১৩২৬) বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মালিকের বর্ণনার শব্দে। তিরমিযী বলেন: হাদীসটি গরীব। এবং দেখুন যা ইতিপূর্বে ৩৪৮০ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। আর এই খবরে অস্পষ্ট ব্যক্তিটি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আলী আল-বাকির যেমনটি ইতিপূর্বে ৩৭৮৮ নম্বর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। আবুশ শা’সা হলেন জাবির ইবনে যায়িদ। =
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিড়ালের মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন। ইবন আব্দুল মালিক বলেন: বিড়াল ভক্ষণ করা এবং এর মূল্য ভক্ষণ করা থেকে (নিষেধ করেছেন)(১)।
৩৩ - গৃহপালিত গাধার গোশত খাওয়ার বিধান সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
৩৮০৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনুল হাসান আল-মাসসীসী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, ইবনে জুরাইজ থেকে, আমাকে আমর ইবনে দীনার সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে এক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের গৃহপালিত গাধার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন এবং আমাদের ঘোড়ার গোশত খাওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন। আমর বলেন: আমি এই সংবাদ আবুশ শা’সা-কে জানালে তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে আল-হাকাম আল-গিফারী এমনটি বলতেন, কিন্তু সেই ‘সমুদ্র’ তা অস্বীকার করেছেন, তিনি এর দ্বারা ইবনে আব্বাসকে বুঝিয়েছেন(২)।--------------------------------------------
= আর মিকদাম থেকে সহীহ সূত্রে তাঁর বর্ণিত হাদীসে চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমদের সম্পদ, গৃহপালিত গাধা এবং প্রত্যেক দাঁতওয়ালা হিংস্র প্রাণীর উল্লেখ রয়েছে যেমনটি ইতিপূর্বে ৩৮০৪ নম্বরে গত হয়েছে।
আর ইবনে আব্বাসের ইতিপূর্বে গত হওয়া ৩৮০৩ এবং ৩৮০৫ নম্বর ও অন্যান্য হাদীসে নখরবিশিষ্ট শিকারী পাখির বর্ণনা সহীহভাবে এসেছে।
এবং দেখুন যা ইতিপূর্বে ৩৮৯০ নম্বরে গত হয়েছে।
(১) আহমদ ইবনে হাম্বলের শব্দে বিড়াল ভক্ষণের কথা উল্লেখ না করে কেবল এর মূল্যের কথা উল্লেখ থাকা সহীহ, আর এই সনদটি উমর ইবনে যায়িদ আস-সানআনীর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, তবে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, আর আহমদের বর্ণনাটি ইতিপূর্বে ৩৪৮৫ নম্বরে গত হয়েছে। এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (৮৭৪৯)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি ইবনে মাজাহ (৩২৫০) ও তিরমিযী (১৩২৬) বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মালিকের বর্ণনার শব্দে। তিরমিযী বলেন: হাদীসটি গরীব। এবং দেখুন যা ইতিপূর্বে ৩৪৮০ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। আর এই খবরে অস্পষ্ট ব্যক্তিটি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আলী আল-বাকির যেমনটি ইতিপূর্বে ৩৭৮৮ নম্বর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। আবুশ শা’সা হলেন জাবির ইবনে যায়িদ। =
3807 — Ahmad ibn Hanbal and Muhammad ibn ʿAbd al-Malik al-Ghazzāl narrated to us, both saying: ʿAbd al-Razzāq narrated to us, from ʿUmar ibn Zayd al-Ṣanʿānī, that he heard Abū al-Zubayr, from Jābir ibn ʿAbd Allāh: that the Prophet, peace and blessings be upon him, forbade the price of a cat. Ibn ʿAbd al-Malik said: regarding eating the cat and eating its price.
Chapter 33: On eating the meat of domesticated donkeys
3808 — Ibrāhīm ibn al-Ḥasan al-Miṣṣīṣī narrated to us, Ḥajjāj narrated to us, from Ibn Jurayj: ʿAmr ibn Dīnār informed me, a man informed me, from Jābir ibn ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade us from eating the meat of donkeys, and commanded us to eat the meat of horses. ʿAmr said: So I reported this report to Abū al-Shaʿthāʾ, and he said: Al-Ḥakam al-Ghifārī used to say this among us, but al-Baḥr — meaning Ibn ʿAbbās — refused that.
Sign in to report a translation.
Chapter 33: On eating the meat of domesticated donkeys
3808 — Ibrāhīm ibn al-Ḥasan al-Miṣṣīṣī narrated to us, Ḥajjāj narrated to us, from Ibn Jurayj: ʿAmr ibn Dīnār informed me, a man informed me, from Jābir ibn ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade us from eating the meat of donkeys, and commanded us to eat the meat of horses. ʿAmr said: So I reported this report to Abū al-Shaʿthāʾ, and he said: Al-Ḥakam al-Ghifārī used to say this among us, but al-Baḥr — meaning Ibn ʿAbbās — refused that.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 624)