3805 - حدَّثنا محمدُ بنُ بشَّار، عن ابن أبي عَدي، عن ابن أبي عَروبة، عن عليٍّ بن الحكم، عن مَيمُون بن مِهْران، عن سعيدِ بن جُبير
عن ابنِ عباس، قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومَ خيبرَ عَنْ أكْلِ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ، وعن كُلِّ ذي مِخْلَبٍ من الطَّيرِ(1).
3806 - حدَّثنا عمرو بن عثمانَ، حدَّثنا محمدُ بنُ حربٍ، حدَّثني أبو سلمةَ سليمانُ بنُ سُلَيمٍ، عن صالحِ بنِ يحيى بن المِقدام، عن جَدِّه المقدام بن مَعْدِي كَرِبَ
عن خالد بن الوليد، قال: غزوتُ مَعَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم خيبرَ، فأتَتِ اليهودُ، فشكَوْا أن النَّاسَ قد أسْرَعُوا إلى حَظائِرِهمْ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ألا لا تَحِلُّ أموالُ المعاهَدين إلا بحَقِّها، وحرامٌ عليكم حُمُرُ الأهلية، وخيلُها، وبِغَالُها، وكل ذي نابٍ مِنَ السِّباع، وكُلُّ ذي مِخلَبٍ من الطَّير"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه برقم (3803). ابن أبي عروبة: هو سعيد، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم.
وأخرجه ابن ماجه (3234)، و (4348) من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا إلاسناد.
وهو في "مسند أحمد" (3141).
وانظر ما سلف برقم (3803).
(2) إسناده ضعيف لضعف صالح بن يحيى بن المقدام، على نكارة في متنه في ذكر النهي عن لحوم الخيل، وقد سلف بعضه عند المصنف برقم (3790) من طريق بقية بن الوليد، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده، بزيادة يحيى بن المقدام في إسناده وهو مجهول، وقد نقل المنذري في "اختصار السنن" تضعيف أهل العلم لهذا الحديث كالإمام أحمد والإمام البخاري والنسائي والبرديجي والخطابي والدارقطني والواقدي والبيهقي. =
عن ابنِ عباس، قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومَ خيبرَ عَنْ أكْلِ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ، وعن كُلِّ ذي مِخْلَبٍ من الطَّيرِ(1).
3806 - حدَّثنا عمرو بن عثمانَ، حدَّثنا محمدُ بنُ حربٍ، حدَّثني أبو سلمةَ سليمانُ بنُ سُلَيمٍ، عن صالحِ بنِ يحيى بن المِقدام، عن جَدِّه المقدام بن مَعْدِي كَرِبَ
عن خالد بن الوليد، قال: غزوتُ مَعَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم خيبرَ، فأتَتِ اليهودُ، فشكَوْا أن النَّاسَ قد أسْرَعُوا إلى حَظائِرِهمْ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ألا لا تَحِلُّ أموالُ المعاهَدين إلا بحَقِّها، وحرامٌ عليكم حُمُرُ الأهلية، وخيلُها، وبِغَالُها، وكل ذي نابٍ مِنَ السِّباع، وكُلُّ ذي مِخلَبٍ من الطَّير"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه برقم (3803). ابن أبي عروبة: هو سعيد، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم.
وأخرجه ابن ماجه (3234)، و (4348) من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا إلاسناد.
وهو في "مسند أحمد" (3141).
وانظر ما سلف برقم (3803).
(2) إسناده ضعيف لضعف صالح بن يحيى بن المقدام، على نكارة في متنه في ذكر النهي عن لحوم الخيل، وقد سلف بعضه عند المصنف برقم (3790) من طريق بقية بن الوليد، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده، بزيادة يحيى بن المقدام في إسناده وهو مجهول، وقد نقل المنذري في "اختصار السنن" تضعيف أهل العلم لهذا الحديث كالإمام أحمد والإمام البخاري والنسائي والبرديجي والخطابي والدارقطني والواقدي والبيهقي. =
৩৮০৫ - মুহাম্মদ বিন বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন আবি আদি থেকে, তিনি ইবন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি আলী বিন আল-হাকাম থেকে, তিনি মাইমুন বিন মিহরান থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের যুদ্ধের দিন প্রত্যেক দাঁতযুক্ত শিকারি পশু এবং প্রত্যেক নখরযুক্ত শিকারি পাখি ভক্ষণ করা নিষিদ্ধ করেছেন(১)।
৩৮০৬ - আমর বিন উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালামা সুলায়মান বিন সুলায়ম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ বিন ইয়াহিয়া বিন আল-মিকদাম থেকে, তিনি তাঁর দাদা মিকদাম বিন মাদি কারিব থেকে
খালিদ বিন আল-ওয়ালিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে খায়বার যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। তখন ইহুদিরা এসে অভিযোগ করল যে, লোকেরা তাদের পশুপাল রাখার বেষ্টনীতে দ্রুত ঢুকে পড়ছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সাবধান! চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমদের সম্পদ ন্যায়সঙ্গত অধিকার ব্যতীত বৈধ নয়। আর তোমাদের জন্য গৃহপালিত গাধা, ঘোড়া, খচ্চর এবং প্রত্যেক দাঁতযুক্ত শিকারি পশু ও প্রত্যেক নখরযুক্ত শিকারি পাখি হারাম"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, এবং এ সম্পর্কে ৩৮০৩ নম্বরে আলোচনা করা হয়েছে। ইবন আবি আরুবাহ হলেন সাঈদ এবং ইবন আবি আদি হলেন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম।
এটি ইবনে মাজাহ (৩২৩৪) ও (৪৩৪৮) নম্বরে সাঈদ বিন আবি আরুবাহ-এর সূত্রে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদ আহমাদ"-এ (৩১৪১) বর্ণিত হয়েছে।
৩৮০৩ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) সালিহ বিন ইয়াহইয়া বিন আল-মিকদাম দুর্বল হওয়ার কারণে এর সানাদ যয়ীফ; এর পাশাপাশি ঘোড়ার গোশত নিষিদ্ধ হওয়ার বর্ণনার কারণে এর মতনেও মুনকার (অগ্রহণযোগ্যতা) রয়েছে। এর কিছু অংশ গ্রন্থকার ৩৭৯০ নম্বরে বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ-এর সূত্রে, সালিহ বিন ইয়াহইয়া বিন আল-মিকদাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন—সেখানে সানাদে ইয়াহইয়া বিন আল-মিকদামের নাম বৃদ্ধি রয়েছে এবং তিনি মাজহুল (অপরিচিত)। আল-মুনযিরী "মুখতাসার আস-সুনান"-এ ইমাম আহমাদ, ইমাম বুখারী, নাসাঈ, বারদিজী, খাত্তাবী, দারা কুতনী, ওয়াকিদী এবং বায়হাকী-এর ন্যায় বিদগ্ধ আলেমদের পক্ষ থেকে এই হাদিসটিকে দুর্বল আখ্যা দেওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন। =
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের যুদ্ধের দিন প্রত্যেক দাঁতযুক্ত শিকারি পশু এবং প্রত্যেক নখরযুক্ত শিকারি পাখি ভক্ষণ করা নিষিদ্ধ করেছেন(১)।
৩৮০৬ - আমর বিন উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালামা সুলায়মান বিন সুলায়ম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ বিন ইয়াহিয়া বিন আল-মিকদাম থেকে, তিনি তাঁর দাদা মিকদাম বিন মাদি কারিব থেকে
খালিদ বিন আল-ওয়ালিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে খায়বার যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। তখন ইহুদিরা এসে অভিযোগ করল যে, লোকেরা তাদের পশুপাল রাখার বেষ্টনীতে দ্রুত ঢুকে পড়ছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সাবধান! চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমদের সম্পদ ন্যায়সঙ্গত অধিকার ব্যতীত বৈধ নয়। আর তোমাদের জন্য গৃহপালিত গাধা, ঘোড়া, খচ্চর এবং প্রত্যেক দাঁতযুক্ত শিকারি পশু ও প্রত্যেক নখরযুক্ত শিকারি পাখি হারাম"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, এবং এ সম্পর্কে ৩৮০৩ নম্বরে আলোচনা করা হয়েছে। ইবন আবি আরুবাহ হলেন সাঈদ এবং ইবন আবি আদি হলেন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম।
এটি ইবনে মাজাহ (৩২৩৪) ও (৪৩৪৮) নম্বরে সাঈদ বিন আবি আরুবাহ-এর সূত্রে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদ আহমাদ"-এ (৩১৪১) বর্ণিত হয়েছে।
৩৮০৩ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) সালিহ বিন ইয়াহইয়া বিন আল-মিকদাম দুর্বল হওয়ার কারণে এর সানাদ যয়ীফ; এর পাশাপাশি ঘোড়ার গোশত নিষিদ্ধ হওয়ার বর্ণনার কারণে এর মতনেও মুনকার (অগ্রহণযোগ্যতা) রয়েছে। এর কিছু অংশ গ্রন্থকার ৩৭৯০ নম্বরে বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ-এর সূত্রে, সালিহ বিন ইয়াহইয়া বিন আল-মিকদাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন—সেখানে সানাদে ইয়াহইয়া বিন আল-মিকদামের নাম বৃদ্ধি রয়েছে এবং তিনি মাজহুল (অপরিচিত)। আল-মুনযিরী "মুখতাসার আস-সুনান"-এ ইমাম আহমাদ, ইমাম বুখারী, নাসাঈ, বারদিজী, খাত্তাবী, দারা কুতনী, ওয়াকিদী এবং বায়হাকী-এর ন্যায় বিদগ্ধ আলেমদের পক্ষ থেকে এই হাদিসটিকে দুর্বল আখ্যা দেওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন। =
3805 — Muhammad ibn Bashshar narrated to us, from Ibn Abi 'Adi, from Ibn Abi 'Aruba, from 'Ali ibn al-Hakam, from Maymun ibn Mihran, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade on the Day of Khaybar the eating of every beast of prey having fangs, and every bird having talons.
3806 — 'Amr ibn 'Uthman narrated to us, Muhammad ibn Harb narrated to us, Abu Salamah Sulayman ibn Sulaym narrated to me, from Salih ibn Yahya ibn al-Miqdam, from his grandfather al-Miqdam ibn Ma'di Karib, from Khalid ibn al-Walid, who said: I fought alongside the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, at Khaybar. The Jews came and complained that the people had rushed to their enclosures. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, the property of those with whom a covenant has been made is not lawful except by its due right. And forbidden to you are domesticated donkeys, horses, and mules, and every beast of prey having fangs, and every bird having talons."
Sign in to report a translation.
3806 — 'Amr ibn 'Uthman narrated to us, Muhammad ibn Harb narrated to us, Abu Salamah Sulayman ibn Sulaym narrated to me, from Salih ibn Yahya ibn al-Miqdam, from his grandfather al-Miqdam ibn Ma'di Karib, from Khalid ibn al-Walid, who said: I fought alongside the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, at Khaybar. The Jews came and complained that the people had rushed to their enclosures. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, the property of those with whom a covenant has been made is not lawful except by its due right. And forbidden to you are domesticated donkeys, horses, and mules, and every beast of prey having fangs, and every bird having talons."
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 623)