‌‌28 - باب في أكل لَحْمِ الحُبَارَى
3797 - حدَّثنا الفضلُ بنُ سهل، حدَّثنا إبراهيمُ بنُ عبد الرحمن بن مهدي، حدَّثني بُرَيْهُ بن عمر بن سفينة، عن أبيه
عن جدِّه، قال: أكلتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم لحم حُبَارَى(1).

‌‌29 - باب في أكل حشرات الأرض
3798 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا غالبُ بن حَجْرة، حدَّثني مِلْقامُ ابن تَلِب--------------------------------------------
= وأخرجه تمام في "فوائده" (950) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش، عن أبيه، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي راشد الحُبراني، عن عبد الله ابن شبل أحد النقباء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر حرَّم الضب وحمر الإنس وكل ذي ناب من السباع. ومحمد بن إسماعيل بن عياش ضعفه أبو داود وعمرو بن عثمان، ثم إنه قد خالف في إسناد الحديث ومتنه.
(1) إسناده ضعيف لضعف بُريه بن عمر بن سفينة -واسمه إبراهيم، وبُريه لقبه- وقد ضعّف حديثه هذا البخاري في "تاريخه الكبير" 2/ 149 والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 167 - 168، وابن حبان في "المجروحين" 1/ 111، وغيرهم.
وأخرجه الترمذي (1933) عن الفضل بن سهل، بهذا الإسناد.
قال الدميري في "حياة الحيوان" 1/ 320 - 321: الحُبارَى، بضم الحاء المُهملة، وفتح الباء المُوحَّدة: طائر معروفٌ … ، طويلُ العُنُقِ، رمادي اللون، في مِنقاره بعضُ طُول، ولحمه بين لحم الدجاج ولحم البط في الغلظ، وهو أخف من لحم البط لأنه بري.
قال ابن قدامة في "المغني" 13/ 327: ويباح من الطيور ما لم نذكره في المحرمات، من ذلك الدجاج .. والحُبارى … ويباح الزاغ وغراب الزرع … وتباح العصافير كلها … ، ويُباح الحمام كله على اختلاف أنواعه … إلى أن قال: لا أعلم فيه خلافا.
২৮ - হুবারা পাখির গোশত খাওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
৩৭৯৭ - ফাদল ইবনে সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহীম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বুরাইহ ইবনে উমর ইবনে সাফিনা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা থেকে
তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুবারা পাখির গোশত খেয়েছি(১)।

২৯ - ভূমির পোকামাকড় খাওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
৩৭৯৮ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, গালিব ইবনে হাজরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিলকাম ইবনে তালিব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= এবং তাম্মাম এটি তার ‘ফাওয়াইদ’ (৯৫০) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আইয়াশ-এর সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি দমদম ইবনে জুরআ থেকে, তিনি শুরাইহ ইবনে উবায়েদ থেকে, তিনি আবু রাশিদ আল-হুবরানি থেকে, তিনি নকিবদের অন্যতম আবদুল্লাহ ইবনে শিবল থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিন ঘুইসাপ (দব্ব), গৃহপালিত গাধা এবং হিংস্র প্রাণীদের মধ্য থেকে প্রত্যেক দাঁত বিশিষ্ট প্রাণীকে হারাম ঘোষণা করেছেন। আর মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আইয়াশকে আবু দাউদ এবং আমর ইবনে উসমান দুর্বল বলেছেন, উপরন্তু তিনি হাদিসের সনদ ও মতনে (মূল পাঠে) বৈপরীত্য করেছেন।
(১) এর সনদটি দুর্বল; কারণ বুরাইহ ইবনে উমর ইবনে সাফিনা দুর্বল—তার নাম ইব্রাহীম এবং বুরাইহ তার উপাধি। ইমাম বুখারি তার 'তারিখে কাবীর' (২/১৪৯), উকাইলি 'দুয়াফা' (১/১৬৭-১৬৮), ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' (১/১১১) গ্রন্থে এবং আরও অনেকে তার এই হাদিসটিকে দুর্বল বলেছেন।
তিরমিজি (১৯৩৩) ফাদল ইবনে সাহল থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
দামিরি ‘হায়াতুল হাইওয়ান’ (১/৩২০-৩২১) গ্রন্থে বলেছেন: হুবারা (হু-এর ওপর পেশ এবং বা-এর ওপর জবর যোগে): এটি একটি পরিচিত পাখি... যার ঘাড় লম্বা, ধূসর রঙের, ঠোঁট কিছুটা দীর্ঘ। এর গোশত শক্ত হওয়ার দিক থেকে মুরগি ও হাঁসের গোশতের মাঝামাঝি, তবে এটি হাঁসের গোশতের চেয়ে হালকা, কারণ এটি বন্য পাখি।
ইবনে কুদামা ‘আল-মুগনি’ (১৩/৩২৭) গ্রন্থে বলেছেন: পাখিদের মধ্য থেকে যা আমরা হারামের তালিকায় উল্লেখ করিনি তা বৈধ, যেমন: মুরগি... হুবারা... চকাচকি ও ফসলের কাক বৈধ... সকল চড়ুই পাখি বৈধ... সকল প্রকার কবুতর বৈধ...। পরিশেষে তিনি বলেন: এতে কোনো মতভেদ আছে বলে আমার জানা নেই।
28 - Chapter on eating the meat of the bustard (ḥubārā)

3797 - Al-Faḍl ibn Sahl narrated to us, Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī narrated to us, Buraih ibn ʿUmar ibn Safīnah narrated to me, from his father, from his grandfather, who said: I ate bustard meat with the Prophet, peace and blessings be upon him.

29 - Chapter on eating land insects

3798 - Mūsā ibn Ismāʿīl narrated to us, Ghālib ibn Ḥajrah narrated to us, Milqām ibn Talib narrated to me—

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 616)