3768 - حدَّثنا مُؤمَّلُ بنُ الفَضل الحرَّانيُّ، حدَّثنا عيسى -يعني ابنَ يونسَ- حدَّثنا جابرُ بن صُبْحٍ، حدَّثنا المثنى بنُ عبدِ الرحمن الخُزاعيُّ
عن عمِّه أميةَ بن مَخشيٍّ - وكان مِن أصحابِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجلٌ يأكُلُ، فلم يُسَمِّ حتَّى لم يَبْقَ من طعامِهِ إلا لُقمةٌ، فلما رفعَها إلى فيه قال: باسم الله أولَه وآخرَه، فضحك النبيُّ صلى الله عليه وسلم ثم قال: ما زالَ الشيطانُ يأكلُ معَه، فلما ذَكرَ اسمَ الله استقاءَ ما في بَطنِهِ"(1).
قال أبو داود: جابر بن صُبْحٍ جَدُّ سليمانَ بنِ حربٍ من قِبَلِ أمه(2).
16 - باب الأكل متكئاً
3769 - حدَّثنا محمدُ بنُ كثير، أخبرنا سفيانُ، عن علي بن الأقمر--------------------------------------------
= وهو في "مسند أحمد" (25106) و (25733)، و"صحيح ابن حبان" (5214).
وفي الباب عن ابن مسعود عند ابن حبان (5213) وإسناده صحيح.
وعن أمية بن مخشي سيأتي عند المصنف بعده.
(1) إسناده حسن في الشواهد، المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي تفرد بالرواية عنه جابر بن صُبْح، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، لكن يشهد لحديثه حديث عائشة السالف قبله، وحديث ابن مسعود المشار إليه هناك. وقد صحح الحديث الحاكمُ 4/ 108 - 109 وسكت عنه الذهبي!
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6725) و (10041) من طريق جابر بن صُبْح، به.
وهو في "مسند أحمد" (18963).
وانظر الأحاديث الثلاثة السالفة قبله.
(2) مقالة أبي داود هذه أثبتناها من هامش (هـ)، وذكر هناك أن أبا سعيد -يعني ابن الأعرابي- نقلها عن غيره عن أبي داود.
عن عمِّه أميةَ بن مَخشيٍّ - وكان مِن أصحابِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجلٌ يأكُلُ، فلم يُسَمِّ حتَّى لم يَبْقَ من طعامِهِ إلا لُقمةٌ، فلما رفعَها إلى فيه قال: باسم الله أولَه وآخرَه، فضحك النبيُّ صلى الله عليه وسلم ثم قال: ما زالَ الشيطانُ يأكلُ معَه، فلما ذَكرَ اسمَ الله استقاءَ ما في بَطنِهِ"(1).
قال أبو داود: جابر بن صُبْحٍ جَدُّ سليمانَ بنِ حربٍ من قِبَلِ أمه(2).
16 - باب الأكل متكئاً
3769 - حدَّثنا محمدُ بنُ كثير، أخبرنا سفيانُ، عن علي بن الأقمر--------------------------------------------
= وهو في "مسند أحمد" (25106) و (25733)، و"صحيح ابن حبان" (5214).
وفي الباب عن ابن مسعود عند ابن حبان (5213) وإسناده صحيح.
وعن أمية بن مخشي سيأتي عند المصنف بعده.
(1) إسناده حسن في الشواهد، المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي تفرد بالرواية عنه جابر بن صُبْح، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، لكن يشهد لحديثه حديث عائشة السالف قبله، وحديث ابن مسعود المشار إليه هناك. وقد صحح الحديث الحاكمُ 4/ 108 - 109 وسكت عنه الذهبي!
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6725) و (10041) من طريق جابر بن صُبْح، به.
وهو في "مسند أحمد" (18963).
وانظر الأحاديث الثلاثة السالفة قبله.
(2) مقالة أبي داود هذه أثبتناها من هامش (هـ)، وذكر هناك أن أبا سعيد -يعني ابن الأعرابي- نقلها عن غيره عن أبي داود.
৩৭৬৮ - মুআম্মাল ইবনুল ফাদল আল-হাররানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা —অর্থাৎ ইবনে ইউনুস— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির ইবনে সুব্হ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুসান্না ইবনে আবদুর রহমান আল-খুজায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
তাঁর চাচা উমাইয়্যাহ ইবনে মাখশি থেকে বর্ণিত —যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একজন সাহাবী ছিলেন— তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বসা ছিলেন এবং এক ব্যক্তি খাবার খাচ্ছিল। সে আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) নেয়নি যতক্ষণ না তার খাবারের মাত্র এক লোকমা অবশিষ্ট রইল। যখন সে তা মুখের কাছে তুলল, তখন সে বলল: আল্লাহর নামে, এর শুরুতে এবং শেষে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাসলেন এবং বললেন: "শয়তান অনবরত তার সাথে খাচ্ছিল, কিন্তু যখন সে আল্লাহর নাম স্মরণ করল, তখন শয়তান তার পেটে যা ছিল তা বমি করে দিল"(১)।
আবু দাউদ বলেন: জাবির ইবনে সুব্হ হলেন সুলাইমান ইবনে হারবের মাতামহ(২)।
১৬ - হেলান দিয়ে খাওয়ার অধ্যায়
৩৭৬৯ - মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনুল আকমার থেকে--------------------------------------------
= এবং এটি "মুসনাদ আহমাদ" (২৫১০৬) ও (২৫৭৩৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫২১৪)-এ রয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে মাসউদ থেকে ইবনে হিব্বানের নিকট (৫২১৩) বর্ণিত হাদিস রয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
উমাইয়্যাহ ইবনে মাখশি থেকে বর্ণিত হাদিসটি গ্রন্থকারের নিকট এর পরেই আসবে।
(১) এর সনদ শাওয়াহিদের (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ভিত্তিতে হাসান। আল-মুসান্না ইবনে আবদুর রহমান আল-খুজায়ি থেকে এককভাবে জাবির ইবনে সুব্হ বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কারো থেকে তার নির্ভরযোগ্যতা (তাউসীক) বর্ণিত হয়নি। তবে তার হাদিসটির সমর্থনে পূর্বে অতিক্রান্ত আয়েশার হাদিস এবং সেখানে নির্দেশিত ইবনে মাসউদের হাদিস বিদ্যমান। আল-হাকিম (৪/১০৮-১০৯) হাদিসটিকে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন!
আন-নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (৬৭২৫) ও (১০০৪১) গ্রন্থে জাবির ইবনে সুব্হের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১৮৯৬৩)-এ রয়েছে।
এবং এর পূর্বে অতিক্রান্ত তিনটি হাদিস দেখুন।
(২) আবু দাউদের এই উক্তিটি আমরা (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে গ্রহণ করেছি। সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে, আবু সাঈদ —অর্থাৎ ইবনে আল-আরাবি— এটি আবু দাউদ থেকে অন্যের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর চাচা উমাইয়্যাহ ইবনে মাখশি থেকে বর্ণিত —যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একজন সাহাবী ছিলেন— তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বসা ছিলেন এবং এক ব্যক্তি খাবার খাচ্ছিল। সে আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) নেয়নি যতক্ষণ না তার খাবারের মাত্র এক লোকমা অবশিষ্ট রইল। যখন সে তা মুখের কাছে তুলল, তখন সে বলল: আল্লাহর নামে, এর শুরুতে এবং শেষে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাসলেন এবং বললেন: "শয়তান অনবরত তার সাথে খাচ্ছিল, কিন্তু যখন সে আল্লাহর নাম স্মরণ করল, তখন শয়তান তার পেটে যা ছিল তা বমি করে দিল"(১)।
আবু দাউদ বলেন: জাবির ইবনে সুব্হ হলেন সুলাইমান ইবনে হারবের মাতামহ(২)।
১৬ - হেলান দিয়ে খাওয়ার অধ্যায়
৩৭৬৯ - মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনুল আকমার থেকে--------------------------------------------
= এবং এটি "মুসনাদ আহমাদ" (২৫১০৬) ও (২৫৭৩৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫২১৪)-এ রয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে মাসউদ থেকে ইবনে হিব্বানের নিকট (৫২১৩) বর্ণিত হাদিস রয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
উমাইয়্যাহ ইবনে মাখশি থেকে বর্ণিত হাদিসটি গ্রন্থকারের নিকট এর পরেই আসবে।
(১) এর সনদ শাওয়াহিদের (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ভিত্তিতে হাসান। আল-মুসান্না ইবনে আবদুর রহমান আল-খুজায়ি থেকে এককভাবে জাবির ইবনে সুব্হ বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কারো থেকে তার নির্ভরযোগ্যতা (তাউসীক) বর্ণিত হয়নি। তবে তার হাদিসটির সমর্থনে পূর্বে অতিক্রান্ত আয়েশার হাদিস এবং সেখানে নির্দেশিত ইবনে মাসউদের হাদিস বিদ্যমান। আল-হাকিম (৪/১০৮-১০৯) হাদিসটিকে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন!
আন-নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (৬৭২৫) ও (১০০৪১) গ্রন্থে জাবির ইবনে সুব্হের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১৮৯৬৩)-এ রয়েছে।
এবং এর পূর্বে অতিক্রান্ত তিনটি হাদিস দেখুন।
(২) আবু দাউদের এই উক্তিটি আমরা (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে গ্রহণ করেছি। সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে, আবু সাঈদ —অর্থাৎ ইবনে আল-আরাবি— এটি আবু দাউদ থেকে অন্যের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
3768 — Mu’ammal ibn al-Faḍl al-Ḥarrānī narrated to us, ʿĪsā — meaning Ibn Yūnus — narrated to us, Jābir ibn Ṣubḥ narrated to us, al-Muthannā ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Khuzāʿī narrated to us, from his uncle Umayyah ibn Makhshī — and he was among the companions of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him — who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was sitting while a man was eating. The man did not mention the name of Allah until nothing remained of his food but a single morsel. When he raised it to his mouth, he said: “In the name of Allah, at its beginning and its end.” The Prophet, peace and blessings be upon him, laughed, then said: “The devil kept eating with him, and when he mentioned the name of Allah, he vomited up what was in his stomach.”
Abū Dāwūd said: Jābir ibn Ṣubḥ is the maternal grandfather of Sulaymān ibn Ḥarb.
Chapter 16: Eating While Reclining
3769 — Muḥammad ibn Kathīr narrated to us, Sufyān informed us, from ʿAlī ibn al-Aqmar...
Sign in to report a translation.
Abū Dāwūd said: Jābir ibn Ṣubḥ is the maternal grandfather of Sulaymān ibn Ḥarb.
Chapter 16: Eating While Reclining
3769 — Muḥammad ibn Kathīr narrated to us, Sufyān informed us, from ʿAlī ibn al-Aqmar...
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 591)