9 - باب إذا اجتمع. الداعيان، أيُّهما أحق؟
3756 - حدَّثنا هنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عن(1) عبد السَّلام بن حَرْبٍ، عن أبي خالد الدَّالاني، عن أبي العلاء الأودِيِّ، عن حُمَيد بن عبدِ الرحمن الحِمْيري
عن رَجُلِ من أصحابِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اجْتمَعَ الدَّاعيان، فأَجِبْ أقربَهما باباً، فإنَّ أقربَهما باباً أقربُهما جِواراً، وإن سَبقَ أحدُهما فَأجِبِ الذي سَبَقَ"(2).
10 - باب إذا حضرت الصلاةُ والعَشَاء
3757 - حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبلٍ ومُسدَّدٌ -المعنى، قال أحمد ُ:- حدَّثني يحيى، عن عُبيدِ الله، قال؟ حدَّثني نافِعٌ
عن ابنِ عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا وُضِعَ عَشَاءُ أحدكم وأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فلا يَقومُ حَتى يَفرُغَ ". زاد مُسدَّد: وكان عبدُ الله إذا--------------------------------------------
= القِرام: الستر، وفي رواية أخرى أنه كان ستراً موشًّى، كره الزينة والتصنع.
ونقل صاحب "بذل المجهود" عن المولى محمد يحيى رحمه الله قوله: ولعل القِرام كان فيه تصاوير أو لأنه عُلِّقَ في غير محله من نحو جدارٍ مما نهى عنه صلى الله عليه وسلم.
قال الخطابي: وفيه دليل على أن من دُعي إلى مدعاة يحضرها الملاهي والمنكر، فإن الواجبَ عليه أن لا يُجيب.
(1) في (أ) وحدها: حدَّثنا عبد السلام بن حرب.
(2) إسناده حسن من أجل أبي خالد الدالاني -وهو يزيد بن عبد الرحمن. أبو العلاء الأودي: هو داود بن عبد الله.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (1368)، وأحمد (23466)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار، (2798)، والبيهقي 7/ 275، وابن الأثير في "أسد الغابة" 6/ 413 - 414 من طريق عبد السلام بن حرب، بهذا الإسناد.
3756 - حدَّثنا هنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عن(1) عبد السَّلام بن حَرْبٍ، عن أبي خالد الدَّالاني، عن أبي العلاء الأودِيِّ، عن حُمَيد بن عبدِ الرحمن الحِمْيري
عن رَجُلِ من أصحابِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اجْتمَعَ الدَّاعيان، فأَجِبْ أقربَهما باباً، فإنَّ أقربَهما باباً أقربُهما جِواراً، وإن سَبقَ أحدُهما فَأجِبِ الذي سَبَقَ"(2).
10 - باب إذا حضرت الصلاةُ والعَشَاء
3757 - حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبلٍ ومُسدَّدٌ -المعنى، قال أحمد ُ:- حدَّثني يحيى، عن عُبيدِ الله، قال؟ حدَّثني نافِعٌ
عن ابنِ عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا وُضِعَ عَشَاءُ أحدكم وأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فلا يَقومُ حَتى يَفرُغَ ". زاد مُسدَّد: وكان عبدُ الله إذا--------------------------------------------
= القِرام: الستر، وفي رواية أخرى أنه كان ستراً موشًّى، كره الزينة والتصنع.
ونقل صاحب "بذل المجهود" عن المولى محمد يحيى رحمه الله قوله: ولعل القِرام كان فيه تصاوير أو لأنه عُلِّقَ في غير محله من نحو جدارٍ مما نهى عنه صلى الله عليه وسلم.
قال الخطابي: وفيه دليل على أن من دُعي إلى مدعاة يحضرها الملاهي والمنكر، فإن الواجبَ عليه أن لا يُجيب.
(1) في (أ) وحدها: حدَّثنا عبد السلام بن حرب.
(2) إسناده حسن من أجل أبي خالد الدالاني -وهو يزيد بن عبد الرحمن. أبو العلاء الأودي: هو داود بن عبد الله.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (1368)، وأحمد (23466)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار، (2798)، والبيهقي 7/ 275، وابن الأثير في "أسد الغابة" 6/ 413 - 414 من طريق عبد السلام بن حرب، بهذا الإسناد.
৯ - পরিচ্ছেদ: যখন দুইজন আহ্বানকারী একত্রিত হয়, তখন কে অধিক হকদার?
৩৭৫৬ - আমাদের নিকট হান্নাদ ইবনে আস-সারী বর্ণনা করেছেন, তিনি (১) আবদুস সালাম ইবনে হারব থেকে, তিনি আবু খালিদ আদ-দালানি থেকে, তিনি আবুল আলা আল-আওদি থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিময়ারি থেকে,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন দুইজন আহ্বানকারী একত্রিত হয়, তখন যার দরজা অধিক নিকটবর্তী তার দাওয়াত কবুল করো। কেননা যার দরজা অধিক নিকটবর্তী, প্রতিবেশী হিসেবে সে-ই অধিক নিকটবর্তী। আর যদি তাদের একজন আগে দাওয়াত দেয়, তবে যে আগে আহ্বান করেছে তার দাওয়াত কবুল করো" (২)।
১০ - পরিচ্ছেদ: যখন সালাত ও রাতের খাবার উপস্থিত হয়
৩৭৫৭ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন—মূল অর্থ অভিন্ন—আহমাদ বলেছেন: ইয়াহইয়া আমার নিকট উবায়দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে' আমার নিকট বর্ণনা করেছেন
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো রাতের খাবার সামনে রাখা হয় এবং সালাতের ইকামত শুরু হয়, তখন সে যেন খাবার শেষ না করা পর্যন্ত (সালাতের জন্য) না দাঁড়ায়।" মুসাদ্দাদ আরও বর্ধিত করেছেন: আর আব্দুল্লাহ যখন...--------------------------------------------
= আল-ক্বিরাম: পর্দা; অন্য এক বর্ণনায় এসেছে যে এটি কারুকার্যখচিত পর্দা ছিল, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাজসজ্জা ও লৌকিকতা অপছন্দ করতেন।
"বাযলুল মাজহুদ" গ্রন্থের লেখক মাওলানা মুহাম্মদ ইয়াহইয়া (রহ.) থেকে নকল করেছেন যে, তিনি বলেন: সম্ভবত ক্বিরাম বা পর্দাটিতে ছবি ছিল অথবা তা দেয়ালের মতো এমন স্থানে ঝুলানো হয়েছিল যেখান থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন।
খাত্তাবি বলেছেন: এতে দলিল রয়েছে যে, যাকে এমন দাওয়াতে ডাকা হয় যেখানে বাদ্যযন্ত্র ও নাফরমানি বিদ্যমান, তবে তার জন্য সেই দাওয়াত গ্রহণ না করা ওয়াজিব।
(১) শুধুমাত্র 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের নিকট আবদুস সালাম ইবনে হারব বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সানাদ হাসান, আবু খালিদ আদ-দালানির কারণে—যিনি ইয়াজিদ ইবনে আবদুর রহমান। আবুল আলা আল-আওদি হলেন দাউদ ইবনে আব্দুল্লাহ।
আবদুস সালাম ইবনে হারবের মাধ্যমে এই সূত্রে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৩৬৮), আহমাদ (২৩৪৬৬), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৭৯৮), বায়হাকি ৭/২৭৫ এবং ইবনুল আসির "উসদুল গাবাহ" ৬/৪১৩ - ৪১৪ গ্রন্থে।
৩৭৫৬ - আমাদের নিকট হান্নাদ ইবনে আস-সারী বর্ণনা করেছেন, তিনি (১) আবদুস সালাম ইবনে হারব থেকে, তিনি আবু খালিদ আদ-দালানি থেকে, তিনি আবুল আলা আল-আওদি থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিময়ারি থেকে,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন দুইজন আহ্বানকারী একত্রিত হয়, তখন যার দরজা অধিক নিকটবর্তী তার দাওয়াত কবুল করো। কেননা যার দরজা অধিক নিকটবর্তী, প্রতিবেশী হিসেবে সে-ই অধিক নিকটবর্তী। আর যদি তাদের একজন আগে দাওয়াত দেয়, তবে যে আগে আহ্বান করেছে তার দাওয়াত কবুল করো" (২)।
১০ - পরিচ্ছেদ: যখন সালাত ও রাতের খাবার উপস্থিত হয়
৩৭৫৭ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন—মূল অর্থ অভিন্ন—আহমাদ বলেছেন: ইয়াহইয়া আমার নিকট উবায়দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে' আমার নিকট বর্ণনা করেছেন
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো রাতের খাবার সামনে রাখা হয় এবং সালাতের ইকামত শুরু হয়, তখন সে যেন খাবার শেষ না করা পর্যন্ত (সালাতের জন্য) না দাঁড়ায়।" মুসাদ্দাদ আরও বর্ধিত করেছেন: আর আব্দুল্লাহ যখন...--------------------------------------------
= আল-ক্বিরাম: পর্দা; অন্য এক বর্ণনায় এসেছে যে এটি কারুকার্যখচিত পর্দা ছিল, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাজসজ্জা ও লৌকিকতা অপছন্দ করতেন।
"বাযলুল মাজহুদ" গ্রন্থের লেখক মাওলানা মুহাম্মদ ইয়াহইয়া (রহ.) থেকে নকল করেছেন যে, তিনি বলেন: সম্ভবত ক্বিরাম বা পর্দাটিতে ছবি ছিল অথবা তা দেয়ালের মতো এমন স্থানে ঝুলানো হয়েছিল যেখান থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন।
খাত্তাবি বলেছেন: এতে দলিল রয়েছে যে, যাকে এমন দাওয়াতে ডাকা হয় যেখানে বাদ্যযন্ত্র ও নাফরমানি বিদ্যমান, তবে তার জন্য সেই দাওয়াত গ্রহণ না করা ওয়াজিব।
(১) শুধুমাত্র 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের নিকট আবদুস সালাম ইবনে হারব বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সানাদ হাসান, আবু খালিদ আদ-দালানির কারণে—যিনি ইয়াজিদ ইবনে আবদুর রহমান। আবুল আলা আল-আওদি হলেন দাউদ ইবনে আব্দুল্লাহ।
আবদুস সালাম ইবনে হারবের মাধ্যমে এই সূত্রে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৩৬৮), আহমাদ (২৩৪৬৬), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৭৯৮), বায়হাকি ৭/২৭৫ এবং ইবনুল আসির "উসদুল গাবাহ" ৬/৪১৩ - ৪১৪ গ্রন্থে।
9 - Chapter: When two callers invite simultaneously, which of them has greater right?
3756 - Hannad ibn al-Sari narrated to us, from Abd al-Salam ibn Harb, from Abu Khalid al-Dalani, from Abu al-Ala al-Awdi, from Humayd ibn Abd al-Rahman al-Himyari, from a man among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "When two callers invite you, respond to the one nearer to you in door, for the one nearer to you in door is nearer to you in neighborliness. And if one of them precedes the other, then respond to the one who preceded."
10 - Chapter: When the prayer and the evening meal coincide
3757 - Ahmad ibn Hanbal and Musaddad narrated to us — with the same meaning; Ahmad said: Yahya narrated to me, from Ubaydullah, who said: Nafi' narrated to me, from Ibn Umar, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "When the evening meal of one of you is placed and the prayer is established, he should not stand up until he finishes." Musaddad added: And Abdullah would, when...
Sign in to report a translation.
3756 - Hannad ibn al-Sari narrated to us, from Abd al-Salam ibn Harb, from Abu Khalid al-Dalani, from Abu al-Ala al-Awdi, from Humayd ibn Abd al-Rahman al-Himyari, from a man among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "When two callers invite you, respond to the one nearer to you in door, for the one nearer to you in door is nearer to you in neighborliness. And if one of them precedes the other, then respond to the one who preceded."
10 - Chapter: When the prayer and the evening meal coincide
3757 - Ahmad ibn Hanbal and Musaddad narrated to us — with the same meaning; Ahmad said: Yahya narrated to me, from Ubaydullah, who said: Nafi' narrated to me, from Ibn Umar, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "When the evening meal of one of you is placed and the prayer is established, he should not stand up until he finishes." Musaddad added: And Abdullah would, when...
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 583)