৭ - অধ্যায়: দুই প্রতিযোগীর (পারস্পরিক অহমিকা প্রদর্শনকারীর) খাবার সম্পর্কে
৩৭৫৪ - হারুন ইবনে যায়েদ ইবনে আবুল যারকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর ইবনে হাযিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুবায়ের ইবনে খিররীত থেকে, তিনি বলেন: আমি ইকরিমাহ-কে বলতে শুনেছি:
ইবনে আব্বাস বলতেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই প্রতিযোগীর (যারা একে অপরের সাথে লোকদেখানো আতিথেয়তায় লিপ্ত হয়) খাবার খেতে নিষেধ করেছেন।(১).--------------------------------------------
= এবং ইবনুল জাওযী "নাওয়াসিখুল কুরআন" এর ৪১৩ পৃষ্ঠায় বলেন: কেউ কেউ দাবি করেছেন যে, এটি (অর্থাৎ সূরা আন-নূরের আয়াতটি) মহান আল্লাহর এই বাণীর মাধ্যমে রহিত হয়েছে: {তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভক্ষণ করো না}। তবে এটি কোনো ফকীহ (বিচক্ষণ আলেম)-এর কথা নয়।
সতর্কবার্তা: এই অধ্যায়ে (হ) এর টীকায় নিম্নোক্ত পাঠটি এসেছে: মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর থেকে, তিনি আমের থেকে, তিনি আবু ইয়াদ থেকে, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ কোনো বাগানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে, সে যেন সেখান থেকে খায়, তবে যেন আঁচলে ভরে (বা জমিয়ে) নিয়ে না আসে। এটি কোন বর্ণনা থেকে এসেছে তা আমরা নিশ্চিত হতে পারিনি, কারণ এটি (হ) এর টীকা ছাড়া অন্য কোথাও পাওয়া যায়নি এবং মিযযী "আল-আতরাফ"-এ এ বিষয়ে কোনো সতর্কবার্তা দেননি।
(১) এর সানাদ সহীহ। ইবনুল কাত্তান আল-ফাসি "বায়ানুল ওয়াহম ওয়াল ইহতিয়াম" ৫/৪২৮ গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন, আব্দুল হক আল-ইশবিলীর জবাব দিতে গিয়ে, কারণ তিনি এর পরে "আল-আহকামুল উসতা" ৪/৬৬ গ্রন্থে বলেছিলেন: অধিকাংশ বর্ণনাকারী ইবনে আব্বাসের নাম উল্লেখ করেননি।
এবং আল-বাইহাকী তার "আস-সুনানুল কুবরা" ৭/২৭৪ গ্রন্থে আবু দাউদ আস-সিজিস্তানীর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আদী তার "আল-কামিল" ২/৫০৯ ও ৫৫১ গ্রন্থে, এবং বাইহাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৬০৬৭)-এ বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক আমাকে বর্ণনা করেছেন। এবং আবুল ফাতহ আল-আসম্প্রতি "মান ওয়াফাকা ইসমুহু ইসমা আবিহি" ২৮-২৯ পৃষ্ঠায় আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আল-মুহাল্লাবী-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই (ইবনুল মুবারক এবং আব্বাদ) জারীর ইবনে হাযিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু কাসিম আল-বাগাওয়ী "আল-জা’দিয়্যাত" (৩২৫৭)-এ আলী ইবনুল জা’দ থেকে, তিনি জারীর ইবনে হাযিম থেকে, তিনি যুবায়ের ইবনে খিররীত থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (১১৯৪২) গ্রন্থে এবং হাকিম ৪/১২৮-১২৯ গ্রন্থে হারুন ইবনে মুসা আন-নাহবী-এর সূত্রে এটি মাউসুল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এবং আবু নুআইম "আখবারু আসবাহান" ১/২২২ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই যুবায়ের ইবনে খিররীত (হাকিমের মুদ্রিত কপিতে ইবনে আল-হারিস হয়ে বিকৃত হয়েছে) থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। হাকিম এর সানাদকে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন। =