3739 - حدَّثنا ابنُ المصفَّى، حدَّثنا بقيةُ، حدَّثنا الزبيديُّ، عن نافعٍ، بإسنادِ
أيوبَ ومعناه(1).
3740 - حدَّثنا محمدُ بنُ كثيرٍ، أخبرنا سفيانُ، عن أبي الزبيرُ عن جابر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ دُعِيَ فَلْيُجِبْ، فإنْ شاء طَعِمَ، وإنْ شاءَ تَرَكَ"(2).
3741 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا دُرُسْتُ بن زياد، عن أبانَ بن طارق، عن نافع، قال: قال عبدُ الله بن عُمَرَ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ دُعِيَ فلم يُجِبْ فقد عَصَى اللهَ ورَسُولَه، ومَن دخلَ على غير دَعوَةِ دخلَ سارِقاً وخرجَ مُغيراً"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف بقية -وهو ابن الوليد الحمصي- لكنه قد توبع.
وأخرجه مسلم (1429) (101) من طريق بقية بن الوليد، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله، وما سلف برقم (3736).
(2) إسناده صحيح. أبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرُس المكي- قد
صرح بسماعه من جابر عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3030).
وأخرجه مسلم (1430)، والنسائي في "الكبرى" (6575) من طريق سفيان الثوري، ومسلم (1430)، وابن ماجه (1751) من طريق ابن جريج، كلاهما عن أبي الزبير، عن جابر. زاد ابن ماجه في روايته: "من دعي إلى طعام وهو صائم فليجب … ".
وهو في "مسند أحمد" (15219).
وانظر ما سلف برقم (3736).
(3) إسناده ضعيف لضعف دُرُسْت بن زياد، وجهالة أبان بن طارق، وقد توبع دُرُست، فتبقى جهالة أبان بن طارق، وقال ابن عدي في "الكامل" في ترجمته: ليس له أنكر من هذا الحديث. قلنا: لكن قوله في الحديث: "من دعي فلم يُجب فقد عصى الله ورسوله" صحيح من قول أبي هريرة الآتي بعده. =
أيوبَ ومعناه(1).
3740 - حدَّثنا محمدُ بنُ كثيرٍ، أخبرنا سفيانُ، عن أبي الزبيرُ عن جابر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ دُعِيَ فَلْيُجِبْ، فإنْ شاء طَعِمَ، وإنْ شاءَ تَرَكَ"(2).
3741 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا دُرُسْتُ بن زياد، عن أبانَ بن طارق، عن نافع، قال: قال عبدُ الله بن عُمَرَ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ دُعِيَ فلم يُجِبْ فقد عَصَى اللهَ ورَسُولَه، ومَن دخلَ على غير دَعوَةِ دخلَ سارِقاً وخرجَ مُغيراً"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف بقية -وهو ابن الوليد الحمصي- لكنه قد توبع.
وأخرجه مسلم (1429) (101) من طريق بقية بن الوليد، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله، وما سلف برقم (3736).
(2) إسناده صحيح. أبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرُس المكي- قد
صرح بسماعه من جابر عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3030).
وأخرجه مسلم (1430)، والنسائي في "الكبرى" (6575) من طريق سفيان الثوري، ومسلم (1430)، وابن ماجه (1751) من طريق ابن جريج، كلاهما عن أبي الزبير، عن جابر. زاد ابن ماجه في روايته: "من دعي إلى طعام وهو صائم فليجب … ".
وهو في "مسند أحمد" (15219).
وانظر ما سلف برقم (3736).
(3) إسناده ضعيف لضعف دُرُسْت بن زياد، وجهالة أبان بن طارق، وقد توبع دُرُست، فتبقى جهالة أبان بن طارق، وقال ابن عدي في "الكامل" في ترجمته: ليس له أنكر من هذا الحديث. قلنا: لكن قوله في الحديث: "من دعي فلم يُجب فقد عصى الله ورسوله" صحيح من قول أبي هريرة الآتي بعده. =
৩৭৩৯ - ইবনুল মুসাফফা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আয-যুবাইদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি’ থেকে আইয়ুবের সনদে এবং একই অর্থে।
৩৭৪০ - মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আয-যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যাকে দাওয়াত দেওয়া হয় সে যেন তাতে সাড়া দেয়; এরপর সে চাইলে আহার করতে পারে, আর চাইলে বর্জন করতে পারে।"
৩৭৪১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দুরুস্ত ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান ইবনে তারিক থেকে, তিনি নাফি’ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যাকে দাওয়াত দেওয়া হলো অথচ সে তাতে সাড়া দিল না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো। আর যে দাওয়াত ছাড়া (কারও ঘরে) প্রবেশ করল, সে চোর হিসেবে প্রবেশ করল এবং লুণ্ঠনকারী হিসেবে বের হলো।"--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এই সনদটি বাকিয়্যাহ-এর দুর্বলতার কারণে দুর্বল—যিনি হলেন ইবনুল ওয়ালিদ আল-হিমসি—তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে।
ইমাম মুসলিম এটি (১৪২৯) (১০১) বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী আলোচনা এবং ৩৭৩৬ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু আয-যুবাইর—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কী—তহাবী কৃত "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩০৩০) গ্রন্থে জাবির (রা.) থেকে সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন।
ইমাম মুসলিম (১৪৩০), নাসায়ী "আল-কুবরা" (৬৫৭৫) গ্রন্থে সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া মুসলিম (১৪৩০) এবং ইবনে মাজাহ (১৭৫১) ইবনে জুরাইজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু আয-যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "যাকে খাবারের দাওয়াত দেওয়া হলো অথচ সে রোজা রাখা অবস্থায় আছে, সে যেন সাড়া দেয় …"।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৫২১৯) গ্রন্থেও রয়েছে।
৩৭৩৬ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৩) এর সনদ দুর্বল; দুরুস্ত ইবনে যিয়াদের দুর্বলতা এবং আবান ইবনে তারিকের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। দুরুস্ত-এর সমর্থিত বর্ণনা থাকলেও আবান ইবনে তারিকের পরিচয় অজ্ঞাতই থেকে যায়। ইবনে আদী "আল-কামিল" গ্রন্থে তাঁর জীবনীতে বলেছেন: এর চেয়ে অধিক আপত্তিকর কোনো হাদিস তাঁর নেই। আমরা বলি: তবে হাদিসের এই অংশটি: "যাকে দাওয়াত দেওয়া হলো অথচ সে সাড়া দিল না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো"—পরবর্তীতে বর্ণিত আবু হুরায়রা (রা.)-এর উক্তি হিসেবে সহিহ। =
৩৭৪০ - মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আয-যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যাকে দাওয়াত দেওয়া হয় সে যেন তাতে সাড়া দেয়; এরপর সে চাইলে আহার করতে পারে, আর চাইলে বর্জন করতে পারে।"
৩৭৪১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দুরুস্ত ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান ইবনে তারিক থেকে, তিনি নাফি’ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যাকে দাওয়াত দেওয়া হলো অথচ সে তাতে সাড়া দিল না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো। আর যে দাওয়াত ছাড়া (কারও ঘরে) প্রবেশ করল, সে চোর হিসেবে প্রবেশ করল এবং লুণ্ঠনকারী হিসেবে বের হলো।"--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এই সনদটি বাকিয়্যাহ-এর দুর্বলতার কারণে দুর্বল—যিনি হলেন ইবনুল ওয়ালিদ আল-হিমসি—তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে।
ইমাম মুসলিম এটি (১৪২৯) (১০১) বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী আলোচনা এবং ৩৭৩৬ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু আয-যুবাইর—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কী—তহাবী কৃত "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩০৩০) গ্রন্থে জাবির (রা.) থেকে সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন।
ইমাম মুসলিম (১৪৩০), নাসায়ী "আল-কুবরা" (৬৫৭৫) গ্রন্থে সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া মুসলিম (১৪৩০) এবং ইবনে মাজাহ (১৭৫১) ইবনে জুরাইজের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু আয-যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "যাকে খাবারের দাওয়াত দেওয়া হলো অথচ সে রোজা রাখা অবস্থায় আছে, সে যেন সাড়া দেয় …"।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৫২১৯) গ্রন্থেও রয়েছে।
৩৭৩৬ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৩) এর সনদ দুর্বল; দুরুস্ত ইবনে যিয়াদের দুর্বলতা এবং আবান ইবনে তারিকের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। দুরুস্ত-এর সমর্থিত বর্ণনা থাকলেও আবান ইবনে তারিকের পরিচয় অজ্ঞাতই থেকে যায়। ইবনে আদী "আল-কামিল" গ্রন্থে তাঁর জীবনীতে বলেছেন: এর চেয়ে অধিক আপত্তিকর কোনো হাদিস তাঁর নেই। আমরা বলি: তবে হাদিসের এই অংশটি: "যাকে দাওয়াত দেওয়া হলো অথচ সে সাড়া দিল না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো"—পরবর্তীতে বর্ণিত আবু হুরায়রা (রা.)-এর উক্তি হিসেবে সহিহ। =
3739 — Ibn al-Muṣaffā narrated to us, Baqiyyah narrated to us, al-Zubaydī narrated to us, from Nāfiʿ, with the chain of Ayyūb and its meaning.
3740 — Muḥammad ibn Kathīr narrated to us, Sufyān informed us, from Abū al-Zubayr, from Jābir, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever is invited, let him respond; if he wishes, he may eat, and if he wishes, he may leave it."
3741 — Musaddad narrated to us, Durust ibn Ziyād narrated to us, from Abān ibn Ṭāriq, from Nāfiʿ, who said: ʿAbdullāh ibn ʿUmar said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever is invited and does not respond has disobeyed Allah and His Messenger, and whoever enters without an invitation enters as a thief and leaves as a plunderer."
Sign in to report a translation.
3740 — Muḥammad ibn Kathīr narrated to us, Sufyān informed us, from Abū al-Zubayr, from Jābir, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever is invited, let him respond; if he wishes, he may eat, and if he wishes, he may leave it."
3741 — Musaddad narrated to us, Durust ibn Ziyād narrated to us, from Abān ibn Ṭāriq, from Nāfiʿ, who said: ʿAbdullāh ibn ʿUmar said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever is invited and does not respond has disobeyed Allah and His Messenger, and whoever enters without an invitation enters as a thief and leaves as a plunderer."
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 569)