عن أبيه: أن نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم دعا بإدَاوَةٍ يَومَ أُحد، فقال: "اخْنِثْ فَمَ الإداوَةِ" ثم شَرِبَ مِن فيها (1).
17 - باب الشُّرب من ثُلْمة القَدَح والنفخ في الشراب
3722 - حدَّثنا أحمدُ بنُ صالح، حدَّثنا عبدُ الله بنُ وَهْب، أخبرني قُرَّة بن عبد الرحمن، عن ابنِ شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة
عن أبي سعيدِ الخدري قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الشُّربِ من ثُلْمَة القَدَح، وأن يُنْفَخَ في الشَراب(2).--------------------------------------------
(1) ضعيف، على وهمٍ في إسناده وقع من عبد الأعلى -وهو ابن عبد الأعلى السامي- فقد سمى شيخه عُبيد الله بن عمر، وإنما الصحيح عبدُ الله مكبَّراً، وهما أخوان، فعُبيد الله ثقة، وأخوه عبد الله ضعيف، قال أبو داود فيما نقله عنه الآجري: هذا لا يُعرف عن عُبيد الله، والصحيح: عن عَبد الله بن عمر، ونحوه قال البيهقي في "شعب الإيمان" (6024). وقال الحافظ في "تهذيب التهذيب" في ترجمة عيسى بن عَبد الله بن أنيس: قد رواه القطان، عن عُبيد الله بن عمر، عن عيسى. لكنه لم يقل: عن أبيه أرسله. أخرجه مسدّد في "مسنده" عن يحيى.
وأخرجه الترمذي (2000) من طريق عبد الرزاق، عن عَبد الله بن عمر، به.
فرواه على الصواب. وقال: هذا حديث ليس إسناده بصحيح. وعَبد الله بن عمر العمري يضعف من قبل حفظه.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد. قرة بن عبد الرحمن حديثه حسن في الشواهد، وقد روى له مسلم مقروناً.
وأخرجه أحمد (11760)، وابن حبان (5315)، وتمام الرازي في "فوائده" (1011)، والبيهقى في "شعب الإيمان" (6019) من طريق عبدِ الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرج قسم النهي عن النفخ في الشراب مالك 2/ 925، وأحمد (11203)، والترمذي (1996) وغيرهم من طريق أبي المثنى الجهني، عن أبي سعيد الخدري. وإسناده صحيح. =
17 - باب الشُّرب من ثُلْمة القَدَح والنفخ في الشراب
3722 - حدَّثنا أحمدُ بنُ صالح، حدَّثنا عبدُ الله بنُ وَهْب، أخبرني قُرَّة بن عبد الرحمن، عن ابنِ شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة
عن أبي سعيدِ الخدري قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الشُّربِ من ثُلْمَة القَدَح، وأن يُنْفَخَ في الشَراب(2).--------------------------------------------
(1) ضعيف، على وهمٍ في إسناده وقع من عبد الأعلى -وهو ابن عبد الأعلى السامي- فقد سمى شيخه عُبيد الله بن عمر، وإنما الصحيح عبدُ الله مكبَّراً، وهما أخوان، فعُبيد الله ثقة، وأخوه عبد الله ضعيف، قال أبو داود فيما نقله عنه الآجري: هذا لا يُعرف عن عُبيد الله، والصحيح: عن عَبد الله بن عمر، ونحوه قال البيهقي في "شعب الإيمان" (6024). وقال الحافظ في "تهذيب التهذيب" في ترجمة عيسى بن عَبد الله بن أنيس: قد رواه القطان، عن عُبيد الله بن عمر، عن عيسى. لكنه لم يقل: عن أبيه أرسله. أخرجه مسدّد في "مسنده" عن يحيى.
وأخرجه الترمذي (2000) من طريق عبد الرزاق، عن عَبد الله بن عمر، به.
فرواه على الصواب. وقال: هذا حديث ليس إسناده بصحيح. وعَبد الله بن عمر العمري يضعف من قبل حفظه.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد. قرة بن عبد الرحمن حديثه حسن في الشواهد، وقد روى له مسلم مقروناً.
وأخرجه أحمد (11760)، وابن حبان (5315)، وتمام الرازي في "فوائده" (1011)، والبيهقى في "شعب الإيمان" (6019) من طريق عبدِ الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرج قسم النهي عن النفخ في الشراب مالك 2/ 925، وأحمد (11203)، والترمذي (1996) وغيرهم من طريق أبي المثنى الجهني، عن أبي سعيد الخدري. وإسناده صحيح. =
তাঁর পিতা হতে বর্ণিত: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন একটি চামড়ার পানির পাত্র চাইলেন এবং বললেন: "পানির পাত্রের মুখটি মুড়িয়ে দাও," অতঃপর তিনি তা থেকে পান করলেন (১)।
১৭ - অধ্যায়: পানপাত্রের ভাঙ্গা অংশ দিয়ে পান করা এবং পানীয়তে ফুঁ দেওয়া নিষিদ্ধ
৩৭২২ - আহমাদ বিন সালিহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কুররাহ বিন আব্দুর রহমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে শিহাব হতে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবাহ হতে—
আবু সাঈদ আল-খুদরী হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানপাত্রের ভাঙ্গা অংশ দিয়ে পান করতে এবং পানীয়তে ফুঁ দিতে নিষেধ করেছেন(২).--------------------------------------------
(১) যঈফ (দুর্বল), এর সনদে একটি ভুল হয়েছে যা আব্দিল আ’লা —যিনি আব্দিল আ’লা আস-সামি— এর পক্ষ থেকে ঘটেছে। তিনি তাঁর উস্তাদের নাম উবাইদুল্লাহ বিন উমর উল্লেখ করেছেন, অথচ সঠিক হলো আব্দুল্লাহ (তাসগীর বা ছোট করা ব্যতীত), তাঁরা দুজনেই ভাই; উবাইদুল্লাহ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), কিন্তু তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ দুর্বল। আবু দাউদ তাঁর সম্পর্কে যা আল-আজুরি বর্ণনা করেছেন তাতে বলেছেন: এটি উবাইদুল্লাহ হতে বর্ণিত বলে জানা নেই, বরং সঠিক হলো: আব্দুল্লাহ বিন উমর হতে। ইমাম বায়হাকীও "শুআবুল ঈমান" (৬০২৪) গ্রন্থে অনুরূপ বলেছেন। হাফিয (ইবনে হাজার) "তাহযীবুত তাহযীব" গ্রন্থে ঈসা বিন আব্দুল্লাহ বিন উনাইস-এর জীবনীতে বলেছেন: কাত্তান একে উবাইদুল্লাহ বিন উমর হতে, তিনি ঈসা হতে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি "তাঁর পিতা হতে" কথাটি উল্লেখ করেননি বরং মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। মুসাদ্দাদ তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে ইয়াহইয়া হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (২০০০) এটি আব্দুর রাজ্জাক-এর সূত্র ধরে আব্দুল্লাহ বিন উমর হতে বর্ণনা করেছেন। ফলে তিনি এটি সঠিকভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এই হাদীসের সনদটি সহীহ নয়। আব্দুল্লাহ বিন উমর আল-উমারী তাঁর মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে যঈফ সাব্যস্ত হয়েছেন।
(২) সহীহ লি-গাইরিহি, শাহেদ বা সমর্থক বর্ণনার উপস্থিতিতে এই সনদটি হাসান। কুররাহ বিন আব্দুর রহমান-এর হাদীস সমর্থক বর্ণনার ক্ষেত্রে হাসান, এবং ইমাম মুসলিম তাঁর হাদীস অন্য বর্ণনার সাথে মিলিয়ে (মাকরুনান) বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১১৭৬০), ইবনে হিব্বান (৫৩১৫), তাম্মাম আর-রাযী তাঁর "ফাওয়াইদ" (১০১১) গ্রন্থে এবং বায়হাকী "শুআবুল ঈমান" (৬০১৯) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহব-এর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর পানীয়তে ফুঁ দেওয়ার নিষেধাজ্ঞার অংশটুকু ইমাম মালিক (২/৯২৫), আহমাদ (১১২০৩), তিরমিযী (১৯৯৬) এবং অন্যান্যগণ আবুল মুসান্না আল-জুহানী-এর সূত্র ধরে আবু সাঈদ আল-খুদরী হতে বর্ণনা করেছেন। আর সেই সনদটি সহীহ। =
১৭ - অধ্যায়: পানপাত্রের ভাঙ্গা অংশ দিয়ে পান করা এবং পানীয়তে ফুঁ দেওয়া নিষিদ্ধ
৩৭২২ - আহমাদ বিন সালিহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কুররাহ বিন আব্দুর রহমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে শিহাব হতে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবাহ হতে—
আবু সাঈদ আল-খুদরী হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানপাত্রের ভাঙ্গা অংশ দিয়ে পান করতে এবং পানীয়তে ফুঁ দিতে নিষেধ করেছেন(২).--------------------------------------------
(১) যঈফ (দুর্বল), এর সনদে একটি ভুল হয়েছে যা আব্দিল আ’লা —যিনি আব্দিল আ’লা আস-সামি— এর পক্ষ থেকে ঘটেছে। তিনি তাঁর উস্তাদের নাম উবাইদুল্লাহ বিন উমর উল্লেখ করেছেন, অথচ সঠিক হলো আব্দুল্লাহ (তাসগীর বা ছোট করা ব্যতীত), তাঁরা দুজনেই ভাই; উবাইদুল্লাহ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), কিন্তু তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ দুর্বল। আবু দাউদ তাঁর সম্পর্কে যা আল-আজুরি বর্ণনা করেছেন তাতে বলেছেন: এটি উবাইদুল্লাহ হতে বর্ণিত বলে জানা নেই, বরং সঠিক হলো: আব্দুল্লাহ বিন উমর হতে। ইমাম বায়হাকীও "শুআবুল ঈমান" (৬০২৪) গ্রন্থে অনুরূপ বলেছেন। হাফিয (ইবনে হাজার) "তাহযীবুত তাহযীব" গ্রন্থে ঈসা বিন আব্দুল্লাহ বিন উনাইস-এর জীবনীতে বলেছেন: কাত্তান একে উবাইদুল্লাহ বিন উমর হতে, তিনি ঈসা হতে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি "তাঁর পিতা হতে" কথাটি উল্লেখ করেননি বরং মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। মুসাদ্দাদ তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে ইয়াহইয়া হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (২০০০) এটি আব্দুর রাজ্জাক-এর সূত্র ধরে আব্দুল্লাহ বিন উমর হতে বর্ণনা করেছেন। ফলে তিনি এটি সঠিকভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এই হাদীসের সনদটি সহীহ নয়। আব্দুল্লাহ বিন উমর আল-উমারী তাঁর মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে যঈফ সাব্যস্ত হয়েছেন।
(২) সহীহ লি-গাইরিহি, শাহেদ বা সমর্থক বর্ণনার উপস্থিতিতে এই সনদটি হাসান। কুররাহ বিন আব্দুর রহমান-এর হাদীস সমর্থক বর্ণনার ক্ষেত্রে হাসান, এবং ইমাম মুসলিম তাঁর হাদীস অন্য বর্ণনার সাথে মিলিয়ে (মাকরুনান) বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১১৭৬০), ইবনে হিব্বান (৫৩১৫), তাম্মাম আর-রাযী তাঁর "ফাওয়াইদ" (১০১১) গ্রন্থে এবং বায়হাকী "শুআবুল ঈমান" (৬০১৯) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহব-এর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর পানীয়তে ফুঁ দেওয়ার নিষেধাজ্ঞার অংশটুকু ইমাম মালিক (২/৯২৫), আহমাদ (১১২০৩), তিরমিযী (১৯৯৬) এবং অন্যান্যগণ আবুল মুসান্না আল-জুহানী-এর সূত্র ধরে আবু সাঈদ আল-খুদরী হতে বর্ণনা করেছেন। আর সেই সনদটি সহীহ। =
On the authority of his father: that the Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, called for a small water vessel on the day of Uḥud and said: "Bend down the mouth of the vessel," then he drank from its mouth. (1)
17 - Chapter: Drinking from the cracked edge of a cup and blowing into a drink
3722 - Aḥmad ibn Ṣāliḥ narrated to us, ʿAbdullāh ibn Wahb narrated to us, Qurra ibn ʿAbd al-Raḥmān informed me, on the authority of Ibn Shihāb, on the authority of ʿUbaydullāh ibn ʿAbdillāh ibn ʿUtba, on the authority of Abī Saʿīd al-Khudrī, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade drinking from the cracked edge of a cup and blowing into a drink. (2)
--------------------------------------------
(1) Weak, due to an error in its chain committed by ʿAbd al-Aʿlā — namely Ibn ʿAbd al-Aʿlā al-Sāmī — for he named his shaykh ʿUbaydullāh ibn ʿUmar, whereas the correct version is ʿAbdullāh, with the tashdīd. They are brothers: ʿUbaydullāh is trustworthy, while his brother ʿAbdullāh is weak. Abū Dāwūd said, as transmitted from him by al-Ājurrī: This is not known from ʿUbaydullāh; the correct version is from ʿAbdullāh ibn ʿUmar. Al-Bayhaqī said similarly in "Shuʿab al-Īmān" (6024). Al-Ḥāfiẓ said in "Tahdhīb al-Tahdhīb" in the biography of ʿĪsā ibn ʿAbdillāh ibn Anīs: Al-Qaṭṭān narrated it from ʿUbaydullāh ibn ʿUmar, from ʿĪsā, but he did not say "from his father," rather he transmitted it as mursal. Musaddad narrated it in his "Musnad" from Yaḥyā.
Al-Tirmidhī (2000) also narrated it via the path of ʿAbd al-Razzāq, from ʿAbdullāh ibn ʿUmar, with it — thus he narrated it correctly. He said: This hadith's chain is not sound. ʿAbdullāh ibn ʿUmar al-ʿUmarī is considered weak due to his memory.
(2) Sound through corroboration, and this chain is good as a supporting witness. Qurra ibn ʿAbd al-Raḥmān's hadith is good as a witness, and Muslim narrated from him in conjunction with others.
Aḥmad (11760), Ibn Ḥibbān (5315), Tammām al-Rāzī in his "Fawāʾid" (1011), and al-Bayhaqī in "Shuʿab al-Īmān" (6019) narrated it via the path of ʿAbdillāh ibn Wahb, with this chain.
The portion forbidding blowing into a drink was also narrated by Mālik 2/925, Aḥmad (11203), al-Tirmidhī (1996), and others, via the path of Abū al-Muthannā al-Juhanī, from Abī Saʿīd al-Khudrī. Its chain is sound. =
Sign in to report a translation.
17 - Chapter: Drinking from the cracked edge of a cup and blowing into a drink
3722 - Aḥmad ibn Ṣāliḥ narrated to us, ʿAbdullāh ibn Wahb narrated to us, Qurra ibn ʿAbd al-Raḥmān informed me, on the authority of Ibn Shihāb, on the authority of ʿUbaydullāh ibn ʿAbdillāh ibn ʿUtba, on the authority of Abī Saʿīd al-Khudrī, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade drinking from the cracked edge of a cup and blowing into a drink. (2)
--------------------------------------------
(1) Weak, due to an error in its chain committed by ʿAbd al-Aʿlā — namely Ibn ʿAbd al-Aʿlā al-Sāmī — for he named his shaykh ʿUbaydullāh ibn ʿUmar, whereas the correct version is ʿAbdullāh, with the tashdīd. They are brothers: ʿUbaydullāh is trustworthy, while his brother ʿAbdullāh is weak. Abū Dāwūd said, as transmitted from him by al-Ājurrī: This is not known from ʿUbaydullāh; the correct version is from ʿAbdullāh ibn ʿUmar. Al-Bayhaqī said similarly in "Shuʿab al-Īmān" (6024). Al-Ḥāfiẓ said in "Tahdhīb al-Tahdhīb" in the biography of ʿĪsā ibn ʿAbdillāh ibn Anīs: Al-Qaṭṭān narrated it from ʿUbaydullāh ibn ʿUmar, from ʿĪsā, but he did not say "from his father," rather he transmitted it as mursal. Musaddad narrated it in his "Musnad" from Yaḥyā.
Al-Tirmidhī (2000) also narrated it via the path of ʿAbd al-Razzāq, from ʿAbdullāh ibn ʿUmar, with it — thus he narrated it correctly. He said: This hadith's chain is not sound. ʿAbdullāh ibn ʿUmar al-ʿUmarī is considered weak due to his memory.
(2) Sound through corroboration, and this chain is good as a supporting witness. Qurra ibn ʿAbd al-Raḥmān's hadith is good as a witness, and Muslim narrated from him in conjunction with others.
Aḥmad (11760), Ibn Ḥibbān (5315), Tammām al-Rāzī in his "Fawāʾid" (1011), and al-Bayhaqī in "Shuʿab al-Īmān" (6019) narrated it via the path of ʿAbdillāh ibn Wahb, with this chain.
The portion forbidding blowing into a drink was also narrated by Mālik 2/925, Aḥmad (11203), al-Tirmidhī (1996), and others, via the path of Abū al-Muthannā al-Juhanī, from Abī Saʿīd al-Khudrī. Its chain is sound. =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 555)