3713 - حدَّثنا مَخلَدُ بنُ خالدٍ، حَدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمش، عن أبي عُمَر -قال أبو داود: أبو عُمَرَ يحيى بن عُبَيد البَهْرانيُّ-
عن ابنِ عباسِ، قال: كانَ يُنْبَذُ للنبى صلى الله عليه وسلم الزبيبُ، قال: فيشربُه اليومَ والغَدَ، وبعدَ الغدِ إلى مساءِ الثالثة، ثم يأمرُ به فيُسقَى الخدَمَ أو يُهْرَاقُ(1).
قال أبو داود: معنى يُسقى الخدمَ: يُبادَرُ به الفساد.
12 - باب شراب العسل
3714 - حدَّثنا أحمدُ بنُ محمد بن حنبل، حدَّثنا حجاجُ بنُ محمد قال: قال ابنُ جُريج، عن عطاء، أنه سَمعَ عُبَيدَ بنَ عُمير، قال:
سمعت عائشة زوجَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تُخبر: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يَمْكُثُ عندَ زينبَ بنت جَحْشِ، فيَشرَبُ عندها عَسَلَا، فتواصيت أنا وحفصةُ أيتُّنا ما دَخَلَ عليها النبيُّ صلى الله عليه وسلم فلتقُلْ: إني أجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغافِير، فدَخَلَ--------------------------------------------
= طريق آخر صحيح كما في الحديث السالف قبله. ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشرب النبيذ ثلاثة أيام ثم يسقيه بعد ذلك الخدم أو يهراق كما في حديث ابن عباس الآتي بعده.
وأخرجه أحمد (24930)، والبخاري في "تاريخه"الكبير"4/ 232، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص 210، والبيهقي 8/ 300، والخطيب في "تاريخه" 12/ 470 من طريق شبيب بن عبد الملك التيمي، بهذا الإسناد.
(1) إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو معاوية: هو محمد ابن خازم الضرير.
وأخرجه مسلم (2004)، وابن ماجه (3399)، والنسائي (5738) و (5739) من طرق عن يحيى بن عُبيد البَهْراني، به.
وهو في "مسند أحمد" (1963)، و"صحيح ابن حبان" (5384) و (5386).
وقوله: يسقى الخدم يبادر به الفساد، أي: يسقى الخدم قبل أن يفسد ويسكر.
عن ابنِ عباسِ، قال: كانَ يُنْبَذُ للنبى صلى الله عليه وسلم الزبيبُ، قال: فيشربُه اليومَ والغَدَ، وبعدَ الغدِ إلى مساءِ الثالثة، ثم يأمرُ به فيُسقَى الخدَمَ أو يُهْرَاقُ(1).
قال أبو داود: معنى يُسقى الخدمَ: يُبادَرُ به الفساد.
12 - باب شراب العسل
3714 - حدَّثنا أحمدُ بنُ محمد بن حنبل، حدَّثنا حجاجُ بنُ محمد قال: قال ابنُ جُريج، عن عطاء، أنه سَمعَ عُبَيدَ بنَ عُمير، قال:
سمعت عائشة زوجَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تُخبر: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يَمْكُثُ عندَ زينبَ بنت جَحْشِ، فيَشرَبُ عندها عَسَلَا، فتواصيت أنا وحفصةُ أيتُّنا ما دَخَلَ عليها النبيُّ صلى الله عليه وسلم فلتقُلْ: إني أجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغافِير، فدَخَلَ--------------------------------------------
= طريق آخر صحيح كما في الحديث السالف قبله. ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشرب النبيذ ثلاثة أيام ثم يسقيه بعد ذلك الخدم أو يهراق كما في حديث ابن عباس الآتي بعده.
وأخرجه أحمد (24930)، والبخاري في "تاريخه"الكبير"4/ 232، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص 210، والبيهقي 8/ 300، والخطيب في "تاريخه" 12/ 470 من طريق شبيب بن عبد الملك التيمي، بهذا الإسناد.
(1) إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو معاوية: هو محمد ابن خازم الضرير.
وأخرجه مسلم (2004)، وابن ماجه (3399)، والنسائي (5738) و (5739) من طرق عن يحيى بن عُبيد البَهْراني، به.
وهو في "مسند أحمد" (1963)، و"صحيح ابن حبان" (5384) و (5386).
وقوله: يسقى الخدم يبادر به الفساد، أي: يسقى الخدم قبل أن يفسد ويسكر.
৩৭১৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মাখলাদ ইবনে খালিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাশ থেকে, তিনি আবু উমর থেকে —আবু দাউদ বলেন: আবু উমর হলেন ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদ আল-বাহরানি—
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য কিশমিশ ভিজিয়ে রাখা হতো (নাবীজ তৈরির জন্য)। তিনি বলেন: তিনি তা সেদিন, তার পরের দিন এবং তারও পরের দিন অর্থাৎ তৃতীয় দিনের সন্ধ্যা পর্যন্ত পান করতেন। এরপর তিনি তা দেওয়ার নির্দেশ দিতেন, ফলে তা পরিচারকদের পান করানো হতো অথবা তা ঢেলে ফেলে দেওয়া হতো(১)।
আবু দাউদ বলেন: ‘পরিচারকদের পান করানো হতো’ এর অর্থ হলো: এটি নষ্ট হয়ে যাওয়ার উপক্রম হলে দ্রুত তা ব্যবহার করা হতো।
১২ - পরিচ্ছেদ: মধুর পানীয়
৩৭১৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উবাইদ ইবনে উমাইরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন:
আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সহধর্মিণী আয়িশা (রা.)-কে সংবাদ দিতে শুনেছি যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যায়নাব বিনতে জাহশ-এর নিকট অবস্থান করতেন এবং তাঁর নিকট মধু পান করতেন। তখন আমি এবং হাফসা পরামর্শ করলাম যে, আমাদের মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যার কাছেই প্রবেশ করবেন, সে যেন বলে: আমি আপনার নিকট থেকে মাগাফিরের (এক প্রকার দুর্গন্ধযুক্ত আঠা) গন্ধ পাচ্ছি। অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন...--------------------------------------------
= এটি অন্য একটি সহীহ সূত্র যেমনটি এর পূর্ববর্তী হাদীসে গত হয়েছে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিন দিন পর্যন্ত নাবীজ পান করতেন, এরপর তা পরিচারকদের পান করাতেন অথবা ঢেলে ফেলতেন, যেমনটি পরবর্তীতে ইবনে আব্বাসের হাদীসে আসছে।
এটি আহমাদ (২৪৯৩০), বুখারী তাঁর ‘তারীখুল কাবীর’ ৪/২৩২, আবুশ শায়খ ‘আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম’ পৃষ্ঠা ২১০, বায়হাকী ৮/৩০০ এবং খতীব তাঁর ‘তারীখ’ ১২/৪৭০ গ্রন্থে শাবীব ইবনে আব্দুল মালিক আত-তাইমীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহীহ। আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান এবং আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর।
এটি মুসলিম (২০০৪), ইবনে মাজাহ (৩৩৯৯), নাসায়ী (৫৭৩৮) ও (৫৭৩৯) সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদ আল-বাহরানি থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (১৯৬৩) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৫৩৮৪) ও (৫৩৮৬) গ্রন্থেও রয়েছে।
আর তাঁর উক্তি: ‘পরিচারকদের পান করানো হতো যেন তা নষ্ট না হয়’ অর্থাৎ: এটি নষ্ট হওয়ার এবং নেশা তৈরি হওয়ার আগেই পরিচারকদের পান করানো হতো।
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য কিশমিশ ভিজিয়ে রাখা হতো (নাবীজ তৈরির জন্য)। তিনি বলেন: তিনি তা সেদিন, তার পরের দিন এবং তারও পরের দিন অর্থাৎ তৃতীয় দিনের সন্ধ্যা পর্যন্ত পান করতেন। এরপর তিনি তা দেওয়ার নির্দেশ দিতেন, ফলে তা পরিচারকদের পান করানো হতো অথবা তা ঢেলে ফেলে দেওয়া হতো(১)।
আবু দাউদ বলেন: ‘পরিচারকদের পান করানো হতো’ এর অর্থ হলো: এটি নষ্ট হয়ে যাওয়ার উপক্রম হলে দ্রুত তা ব্যবহার করা হতো।
১২ - পরিচ্ছেদ: মধুর পানীয়
৩৭১৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উবাইদ ইবনে উমাইরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন:
আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সহধর্মিণী আয়িশা (রা.)-কে সংবাদ দিতে শুনেছি যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যায়নাব বিনতে জাহশ-এর নিকট অবস্থান করতেন এবং তাঁর নিকট মধু পান করতেন। তখন আমি এবং হাফসা পরামর্শ করলাম যে, আমাদের মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যার কাছেই প্রবেশ করবেন, সে যেন বলে: আমি আপনার নিকট থেকে মাগাফিরের (এক প্রকার দুর্গন্ধযুক্ত আঠা) গন্ধ পাচ্ছি। অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন...--------------------------------------------
= এটি অন্য একটি সহীহ সূত্র যেমনটি এর পূর্ববর্তী হাদীসে গত হয়েছে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিন দিন পর্যন্ত নাবীজ পান করতেন, এরপর তা পরিচারকদের পান করাতেন অথবা ঢেলে ফেলতেন, যেমনটি পরবর্তীতে ইবনে আব্বাসের হাদীসে আসছে।
এটি আহমাদ (২৪৯৩০), বুখারী তাঁর ‘তারীখুল কাবীর’ ৪/২৩২, আবুশ শায়খ ‘আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম’ পৃষ্ঠা ২১০, বায়হাকী ৮/৩০০ এবং খতীব তাঁর ‘তারীখ’ ১২/৪৭০ গ্রন্থে শাবীব ইবনে আব্দুল মালিক আত-তাইমীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহীহ। আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান এবং আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর।
এটি মুসলিম (২০০৪), ইবনে মাজাহ (৩৩৯৯), নাসায়ী (৫৭৩৮) ও (৫৭৩৯) সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদ আল-বাহরানি থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (১৯৬৩) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৫৩৮৪) ও (৫৩৮৬) গ্রন্থেও রয়েছে।
আর তাঁর উক্তি: ‘পরিচারকদের পান করানো হতো যেন তা নষ্ট না হয়’ অর্থাৎ: এটি নষ্ট হওয়ার এবং নেশা তৈরি হওয়ার আগেই পরিচারকদের পান করানো হতো।
3713 — Makhlad ibn Khalid narrated to us: Abu Mu‘awiyah narrated to us, from al-A‘mash, from Abu ‘Umar — Abu Dawud said: Abu ‘Umar is Yahya ibn ‘Ubayd al-Bahrani — from Ibn ‘Abbas, who said: Raisins used to be soaked for the Prophet, peace and blessings be upon him. He said: He would drink it that day, the next day, and the day after, until the evening of the third day. Then he would order it to be given to the servants to drink, or it would be poured out.
Abu Dawud said: The meaning of "given to the servants to drink" is that it was hastened to be used before it spoiled.
12 — Chapter on the drink of honey
3714 — Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal narrated to us: Hajjaj ibn Muhammad narrated to us, who said: Ibn Jurayj said, from ‘Ata’, that he heard ‘Ubayd ibn ‘Umayr say: I heard ‘A’ishah, the wife of the Prophet, peace and blessings be upon him, relate: The Prophet, peace and blessings be upon him, used to stay with Zaynab bint Jahsh and drink honey there. So Hafṣah and I agreed that whichever of us he came to, she should say to him: "I detect from you the smell of maghafir." Then he entered —
Sign in to report a translation.
Abu Dawud said: The meaning of "given to the servants to drink" is that it was hastened to be used before it spoiled.
12 — Chapter on the drink of honey
3714 — Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal narrated to us: Hajjaj ibn Muhammad narrated to us, who said: Ibn Jurayj said, from ‘Ata’, that he heard ‘Ubayd ibn ‘Umayr say: I heard ‘A’ishah, the wife of the Prophet, peace and blessings be upon him, relate: The Prophet, peace and blessings be upon him, used to stay with Zaynab bint Jahsh and drink honey there. So Hafṣah and I agreed that whichever of us he came to, she should say to him: "I detect from you the smell of maghafir." Then he entered —
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 547)