৩৬৯৫ ৩৬৯৫। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াহাব ইবনে বাকিয়্যাহ, তিনি খালিদ হতে, তিনি আওফ হতে, তিনি আবু আল-কামুস যায়িদ ইবনে আলী হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাকে এমন এক ব্যক্তি হাদীস শুনিয়েছেন যিনি আব্দুল কায়েস গোত্র থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগত প্রতিনিধি দলের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—আওফ মনে করেন তাঁর নাম কায়স ইবনে আল-নুমান—তিনি বলেন: "তোমরা নক্বীর (খোদাই করা কাঠের পাত্র), মুযাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র), দুব্বা (শুকনো লাউয়ের খোল) এবং হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র)-এ পান করো না। তোমরা মুখ বাঁধা চামড়ার মশক হতে পান করো। আর যদি পানীয় তীব্র হয়ে যায়, তবে তাতে পানি মিশিয়ে নিও। আর যদি তোমাদের আয়ত্তের বাইরে চলে যায় (বেশি কড়া হয়ে যায়), তবে তা ঢেলে ফেলে দিও।"(১).
৩৬৯৬। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে বাশার, তিনি আবু আহমাদ হতে, তিনি সুফিয়ান হতে, তিনি আলী ইবনে বাযীমাহ হতে, তিনি কায়স ইবনে হাবতার আন-নাহশালী হতে, তিনি ইবনে আব্বাস হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুল কায়েস প্রতিনিধি দল আরজ করলেন: হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আমরা কিসে পান করব? তিনি বললেন: "তোমরা দুব্বা, মুযাফফাত এবং নক্বীরে পান করো না..."--------------------------------------------
= এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৩৪০৬)-এ রয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১৮) সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ হতে এটি বর্ণনা করেছেন। কাতাদাহ বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন তিনি, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগত আব্দুল কায়েস প্রতিনিধি দলের সাক্ষাৎ পেয়েছেন। সাঈদ বলেন: কাতাদাহ তাঁর এই হাদীসে আবু নাদরাহ-এর সূত্রে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১১১৭৫) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪৫৪১)-এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "তাদের মুখের উপর পেঁচিয়ে রাখা হয়" সম্পর্কে 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: অর্থাৎ শক্ত করে বেঁধে রাখা হয়।
(১) হাদীসটি অন্যের সাক্ষ্য মূলে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), আর আবু আল-কামুস যায়িদ ইবনে আলীর কারণে এই সনদটি হাসান। আওফ হলেন ইবনে আবু জামীলা আল-আরাবী এবং খালিদ হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতী আত-তাহহান।
আহমাদ (১৭৮২৯), ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান তাঁর 'আল-মারিফাত ওয়াত-তারীখ' (১/২৯৭-২৯৮) গ্রন্থে, ইবনে আবু আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাছানি' (২৯৩৪) গ্রন্থে, আত-তহাবী 'শারহু মাআনিল আছার' (৪/২২১) গ্রন্থে, ইবনে কানি' (২/৩৪৬) এবং আল-বায়হাকী (৮/৩০২) আওফ আল-আরাবীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর স্বপক্ষে ইবনে আব্বাসের পরবর্তী হাদীস এবং ৩৬৯২ নং হাদীসটি দলীল হিসেবে বিদ্যমান।
এছাড়া আবু হুরায়রা-এর ইতিপূর্বে উল্লেখিত ৩৬৯৩ নং হাদীসটিও এর স্বপক্ষে বিদ্যমান।