৩৬৮২/ ১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আল-কা'নাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে 'বিত' (এক প্রকার পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: "প্রত্যেক নেশাজাতীয় পানীয়ই হারাম"(১)।
৩৬৮২/ ২ - আবু দাউদ বলেন: আমি ইয়াজিদ ইবনে আবদ রাব্বিহ আল-জোরজোসি-এর নিকট পাঠ করেছি: মুহাম্মাদ ইবনে হারব আপনাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুবায়দী থেকে, তিনি জুহরি থেকে এই সনদে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তিনি আরও বৃদ্ধি করেছেন: আর 'বিত' হলো মধুর নাবীজ, ইয়েমেনের অধিবাসীরা তা পান করত(২)।
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তাদের মধ্যে তার মতো কেউ ছিল না, তাদের মধ্যে তার চেয়ে অধিক সুদৃঢ় আর কেউ ছিল না, অর্থাৎ হিমসবাসীদের মধ্যে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবদ রাব্বিহ-কে বুঝিয়েছেন(৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু সালামাহ: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ, এবং ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম আয-জুহরি, এবং মালিক: তিনি হলেন ইবনে আনাস।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ২/ ৮৪৫-এ রয়েছে।
এবং ইমাম বুখারি (২৪২), মুসলিম (২০০১), ইবনে মাজাহ (৩৩৮৬), তিরমিজি (১৯৭১), নাসাঈ (৫৫৯১ - ৫৫৯৪) বিভিন্ন সূত্রে ইবনে শিহাব আয-জুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (১৯৭৪) এটি কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমদ" (২৪০৮২), "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৩৪৫), (৫৩৭১) এবং (৫৩৮৩)-এ রয়েছে।
পরবর্তী সূত্রে 'বিত' এর ব্যাখ্যা আসছে।
খাত্তাবী বলেন: এতে ঐ সকল ব্যক্তিদের সমস্ত ব্যাখ্যা বাতিল হয়ে যায় যারা বিভিন্ন প্রকার নাবীজ হালাল করার পক্ষে মত দেয়, এবং তাদের উক্তিও অসার প্রমাণিত হয় যারা মনে করে যে সামান্য পরিমাণ নেশাজাতীয় দ্রব্য বৈধ। কারণ, তাঁকে এক প্রকার নাবীজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, আর তিনি সেই পুরো শ্রেণীটিকেই হারাম করে উত্তর দিয়েছেন। ফলে এর সামান্য এবং অধিক উভয়ই এর অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। যদি এর কোনো প্রকার বা পরিমাণের ক্ষেত্রে কোনো বিস্তারিত বিবরণ থাকত, তবে তিনি তা অবশ্যই উল্লেখ করতেন এবং তা অস্পষ্ট রাখতেন না। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(২) এর সনদ পূর্বের ন্যায় সহীহ। যুবায়দী: তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে ওয়ালিদ, এবং মুহাম্মাদ ইবনে হারব: তিনি হলেন আল-খাওলানী আল-হিমসী।
(৩) আহমদ থেকে আবু দাউদের এই বর্ণনাটি আমরা (আ) ও (হা)-এর টীকা থেকে সংকলন করেছি; (আ)-এ নির্দেশ করা হয়েছে যে এটি ইবনুল আবদের রেওয়ায়েত, এবং (হা)-এর টীকায় নির্দেশ করা হয়েছে যে এটি রামলীর রেওয়ায়েত। এখানে ইবনুল আবদের পাঠটিই সাব্যস্ত করা হয়েছে।