قال أبو داود: قال مَعمَرٌ عن الزهريِّ في هذا الحديث: قالت: كنتُ أغتَسِلُ أنا ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم مِن إناءٍ واحدِ فيه قَدْرُ الفَرَقِ.
قال أبو داود: وروى ابنُ عُيَينة نحوَ حديثِ مالكٍ.
قال أبو داود: سمعتُ أحمدَ بنَ حَنبَل يقول: الفَرَقُ: سِتَّةَ عشرَ رِطْلاً، وسمعتُه يقول: صاعُ ابنِ أبي ذئبٍ خمسةُ أرطالٍ وثُلُثٌ، قال: فمَن قال: ثمانية أرطال؟ قال: ليسَ ذلك بمحفوظٍ، قال: وسمعتُ أحمدَ يقول: مَن أعطى في صدقةِ الفِطرِ برِطْلِنا هذا خمسةَ أرطالٍ وثُلُثاً فقد أوفى، قيل: الصَّيْحانيُّ ثقيلٌ، قال: الصَّيْحانيُّ أطيَبُ؟ قال: لا أدري.
95 - باب الغسل من الجنابة
239 - حاثنا عبدُ الله بنُ محمَّد النُّفَيليُّ، حدَّثنا زُهيرٌ، حدَّثنا أبو إسحاق، حدَّثني سُليمان بنُ صُرَدٍ--------------------------------------------
=وأخرجه البخاري (250) من طريق ابن أبي ذئب، ومسلم (319) (41)، والنسائي في "الكبرى" (226)، وابن ماجه (376) من طريق الليث بن سعد، ومسلم (319) (41)، وابن ماجه (376) من طريق سفيان بن عيينة، والنسائي (230) من طريق معمر وابن جريج، أربعتهم عن الزُّهريّ، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (24089)، و"صحيح ابن حبان" (1108).
وانظر ما سلف برقم (77).
الفَرَق: إناء من نحاس يسع (16) رطلاً، أي: ما يعادل (10) كيلو غرام. قال صاحب "عون المعبود" 278/ 1: واعلم أنه ليس الغسل بالصاع أو الفرق للتحديد والتقدير، بل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما اقتصر على الصاع وربما زاد عليه، والقدر المجزئ من الغسل ما يحصل به تعميم البدن على الوجه المعتبر سواء كان صاعاً أو أقل أو أكثر ما لم يبلغ فى النقصان إلى مقدار لا يسمى مستعمله مغتسلاً، أو إلى مقدار في الزيادة يدخل فاعله في حد الإسراف.
قال أبو داود: وروى ابنُ عُيَينة نحوَ حديثِ مالكٍ.
قال أبو داود: سمعتُ أحمدَ بنَ حَنبَل يقول: الفَرَقُ: سِتَّةَ عشرَ رِطْلاً، وسمعتُه يقول: صاعُ ابنِ أبي ذئبٍ خمسةُ أرطالٍ وثُلُثٌ، قال: فمَن قال: ثمانية أرطال؟ قال: ليسَ ذلك بمحفوظٍ، قال: وسمعتُ أحمدَ يقول: مَن أعطى في صدقةِ الفِطرِ برِطْلِنا هذا خمسةَ أرطالٍ وثُلُثاً فقد أوفى، قيل: الصَّيْحانيُّ ثقيلٌ، قال: الصَّيْحانيُّ أطيَبُ؟ قال: لا أدري.
95 - باب الغسل من الجنابة
239 - حاثنا عبدُ الله بنُ محمَّد النُّفَيليُّ، حدَّثنا زُهيرٌ، حدَّثنا أبو إسحاق، حدَّثني سُليمان بنُ صُرَدٍ--------------------------------------------
=وأخرجه البخاري (250) من طريق ابن أبي ذئب، ومسلم (319) (41)، والنسائي في "الكبرى" (226)، وابن ماجه (376) من طريق الليث بن سعد، ومسلم (319) (41)، وابن ماجه (376) من طريق سفيان بن عيينة، والنسائي (230) من طريق معمر وابن جريج، أربعتهم عن الزُّهريّ، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (24089)، و"صحيح ابن حبان" (1108).
وانظر ما سلف برقم (77).
الفَرَق: إناء من نحاس يسع (16) رطلاً، أي: ما يعادل (10) كيلو غرام. قال صاحب "عون المعبود" 278/ 1: واعلم أنه ليس الغسل بالصاع أو الفرق للتحديد والتقدير، بل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما اقتصر على الصاع وربما زاد عليه، والقدر المجزئ من الغسل ما يحصل به تعميم البدن على الوجه المعتبر سواء كان صاعاً أو أقل أو أكثر ما لم يبلغ فى النقصان إلى مقدار لا يسمى مستعمله مغتسلاً، أو إلى مقدار في الزيادة يدخل فاعله في حد الإسراف.
আবু দাউদ বলেন: মা'মার এই হাদিসে যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি (আয়েশা) বলেছেন: আমি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক পাত্র থেকে গোসল করতাম, যাতে এক ফরাক পরিমাণ পানি থাকত।
আবু দাউদ বলেন: ইবনে উয়ায়না মালিকের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি: ফরাক হলো ১৬ রতল। আর আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: ইবনে আবু যিব-এর সা' হলো পাঁচ রতল এবং এক-তৃতীয়াংশ। তিনি বলেন: তবে কে বলেছে আট রতল? তিনি (আহমাদ) বলেন: তা সংরক্ষিত (নির্ভরযোগ্য) নয়। তিনি বলেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি: আমাদের এই রতল অনুযায়ী যে ব্যক্তি সদকাতুল ফিতরে পাঁচ রতল এবং এক-তৃতীয়াংশ প্রদান করবে, সে তার হক আদায় করল। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: সাইহানি (খেজুর) কি ভারী? তিনি বললেন: সাইহানি কি অধিক উত্তম? তিনি (আহমাদ) বললেন: আমি জানি না।
৯৫ - জানাবাত থেকে গোসল করার অধ্যায়
২৩৯ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আন-নুফাইলি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট যুহাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট সুলাইমান বিন সুরাদ বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এটি বুখারি (২৫০) ইবনে আবু যিব-এর সূত্রে, মুসলিম (৩১৯) (৪১), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (২২৬)-এ, এবং ইবনে মাজাহ (৩৭৬) লাইস বিন সা'দ-এর সূত্রে, মুসলিম (৩১৯) (৪১) এবং ইবনে মাজাহ (৩৭৬) সুফিয়ান বিন উয়ায়নার সূত্রে, আর নাসায়ি (২৩০) মা'মার এবং ইবনে জুরাইজ-এর সূত্রে—তারা চারজনই যুহরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৪০৮৯) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (১১০৮)-এ রয়েছে।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ৭৭ নম্বরে যা আছে তা দেখুন।
ফরাক: তামার একটি পাত্র যা ১৬ রতল ধারণ করে, অর্থাৎ যা ১০ কিলোগ্রামের সমতুল্য। 'আউনুল মাবুদ' গ্রন্থের লেখক বলেন ১/২৭৮: জেনে রাখুন যে, সা' বা ফরাক দিয়ে গোসল করার বিষয়টি কোনো নির্দিষ্ট পরিমাণ নির্ধারণের জন্য নয়। বরং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কখনো এক সা'-এর ওপর সীমাবদ্ধ থাকতেন আবার কখনো এর চেয়ে বেশি নিতেন। গোসলের জন্য পানির সেই পরিমাণই যথেষ্ট যা দিয়ে শরিয়তসম্মত পদ্ধতিতে পুরো শরীর ভেজানো যায়, চাই তা এক সা' হোক অথবা তার চেয়ে কম বা বেশি—যতক্ষণ না পানির স্বল্পতা এমন পর্যায়ে পৌঁছায় যে ব্যবহারকারীকে গোসলকারী বলা যায় না, অথবা পানির আধিক্য এমন পর্যায়ে যায় যাতে আমলকারী অপচয়ের সীমানায় প্রবেশ করে।
আবু দাউদ বলেন: ইবনে উয়ায়না মালিকের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি: ফরাক হলো ১৬ রতল। আর আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: ইবনে আবু যিব-এর সা' হলো পাঁচ রতল এবং এক-তৃতীয়াংশ। তিনি বলেন: তবে কে বলেছে আট রতল? তিনি (আহমাদ) বলেন: তা সংরক্ষিত (নির্ভরযোগ্য) নয়। তিনি বলেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি: আমাদের এই রতল অনুযায়ী যে ব্যক্তি সদকাতুল ফিতরে পাঁচ রতল এবং এক-তৃতীয়াংশ প্রদান করবে, সে তার হক আদায় করল। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: সাইহানি (খেজুর) কি ভারী? তিনি বললেন: সাইহানি কি অধিক উত্তম? তিনি (আহমাদ) বললেন: আমি জানি না।
৯৫ - জানাবাত থেকে গোসল করার অধ্যায়
২৩৯ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আন-নুফাইলি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট যুহাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট সুলাইমান বিন সুরাদ বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এটি বুখারি (২৫০) ইবনে আবু যিব-এর সূত্রে, মুসলিম (৩১৯) (৪১), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (২২৬)-এ, এবং ইবনে মাজাহ (৩৭৬) লাইস বিন সা'দ-এর সূত্রে, মুসলিম (৩১৯) (৪১) এবং ইবনে মাজাহ (৩৭৬) সুফিয়ান বিন উয়ায়নার সূত্রে, আর নাসায়ি (২৩০) মা'মার এবং ইবনে জুরাইজ-এর সূত্রে—তারা চারজনই যুহরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৪০৮৯) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (১১০৮)-এ রয়েছে।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ৭৭ নম্বরে যা আছে তা দেখুন।
ফরাক: তামার একটি পাত্র যা ১৬ রতল ধারণ করে, অর্থাৎ যা ১০ কিলোগ্রামের সমতুল্য। 'আউনুল মাবুদ' গ্রন্থের লেখক বলেন ১/২৭৮: জেনে রাখুন যে, সা' বা ফরাক দিয়ে গোসল করার বিষয়টি কোনো নির্দিষ্ট পরিমাণ নির্ধারণের জন্য নয়। বরং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কখনো এক সা'-এর ওপর সীমাবদ্ধ থাকতেন আবার কখনো এর চেয়ে বেশি নিতেন। গোসলের জন্য পানির সেই পরিমাণই যথেষ্ট যা দিয়ে শরিয়তসম্মত পদ্ধতিতে পুরো শরীর ভেজানো যায়, চাই তা এক সা' হোক অথবা তার চেয়ে কম বা বেশি—যতক্ষণ না পানির স্বল্পতা এমন পর্যায়ে পৌঁছায় যে ব্যবহারকারীকে গোসলকারী বলা যায় না, অথবা পানির আধিক্য এমন পর্যায়ে যায় যাতে আমলকারী অপচয়ের সীমানায় প্রবেশ করে।
Abu Dawud said: Ma'mar said, narrating from al-Zuhri regarding this hadith: She said: "I used to perform ghusl, I and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, from a single vessel containing the amount of a faraq."
Abu Dawud said: Ibn 'Uyaynah narrated similarly to the hadith of Malik.
Abu Dawud said: I heard Ahmad ibn Hanbal say: "The faraq is sixteen ratls." And I heard him say: "The sa' of Ibn Abi Dhi'b is five ratls and one-third." He said: "As for whoever says eight ratls—that is not preserved (as authentic)." And I heard Ahmad say: "Whoever gives for the Zakat al-Fitr, according to this ratl of ours, five ratls and one-third, has paid in full." It was said: "The Sayhani (date) is heavy." He said: "Is the Sayhani better?" He replied: "I do not know."
95 - Chapter on Ghusl from Janabah (ritual impurity)
239 - 'Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli narrated to us: Zuhayr narrated to us: Abu Ishaq narrated to us: Sulayman ibn Surad narrated to me...
Sign in to report a translation.
Abu Dawud said: Ibn 'Uyaynah narrated similarly to the hadith of Malik.
Abu Dawud said: I heard Ahmad ibn Hanbal say: "The faraq is sixteen ratls." And I heard him say: "The sa' of Ibn Abi Dhi'b is five ratls and one-third." He said: "As for whoever says eight ratls—that is not preserved (as authentic)." And I heard Ahmad say: "Whoever gives for the Zakat al-Fitr, according to this ratl of ours, five ratls and one-third, has paid in full." It was said: "The Sayhani (date) is heavy." He said: "Is the Sayhani better?" He replied: "I do not know."
95 - Chapter on Ghusl from Janabah (ritual impurity)
239 - 'Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli narrated to us: Zuhayr narrated to us: Abu Ishaq narrated to us: Sulayman ibn Surad narrated to me...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)