قبلَ أن تُؤخَذُوا في هذه الأيام؟ " قلت: نعم، قال: "مَنْ بيِّنتك؟ " قلت: سَمُرَةُ رجلٌ من بني العنبر ورجل آخر سماه له، فشهد الرجل، وأبى سمرة أن يَشهَدَ، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "قد أبى أن يشهدَ لكَ، فتحلفُ مع شاهدِكَ الأخَر؟ قلت: نعم، فاستَحْلَفني، فحَلَفْتُ بالله: لقد أسلمنا يَومَ كذا وكذا، وخَضْرَمنا آذان النَّعم، فقال نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم: "اذهبوا، فقاسِمُوهم أنصافَ الأموال، ولا تمسُّوا ذراريَهم، لولا أن الله لا يُحبُّ ضلالة العَمَل ما رزيناكم عقالاً". قال الزُّبَيب: فَدَعَتْني أمِّي، فقالت: هذا الرَّجل أخذ زُرْبِيَّتي، فانصرفتُ إلى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، يعني فأخبرتُه، فقال لي: "احْبِسْه"، فأخذتُ بتلبيبه، وقمتُ معه مكانَنا، ثم نظر إلينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قائِمَين، فقال: "ما تريدُ بأسيرك؟ " فأرسلته من يدي، فقام نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم، فقال للرجل: "رُدَّ على هذا زِرْبيَّه أُمِّه التي أخذتَ منها"، قال: يانبيَّ الله، إنها خَرَجَت مِن يدي، قال: فاختَلَعَ نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم سيفَ الرجل، فأعطانيه، وقال للرجل: "اذهب، فزدْه آصُعاً مِن طعام". قال: فزادَني آصُعاً من شعير(1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة عمار بن شُعَيث، وأبوه يقبل عند المتابعة، ولم يتابع، من أجل ذلك قال الخطابي: إسناده ليس بذاك. ومع ذلك فقد حسَّن ابنُ عبد البر هذا الحديث في "الاستيعاب" في ترجمة الزبيب بن ثعلبة.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1209) وابن قانع 1/ 242، والخطابي في "غريب الحديث، 1/ 484، والبيهقي 10/ 171 من طريق أحمد بن عبدة الضبي، بهذا الإسناد. ولفظ ابن قانع: قضى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد.
وأخرجه ابن قانع 1/ 242 أو الطبراني في "الكبير" (5299) من طرق عن شعيث ابن عُبيد الله، عن أبيه، عن جده - فزاد في الإسناد عُبيد الله بن زبيب، وهذا قد ذكره =
এই দিনগুলোতে তোমাদের পাকড়াও করার আগে?" আমি বললাম: হ্যাঁ, তিনি বললেন: "তোমার প্রমাণ কী?" আমি বললাম: বনূ আম্বার গোত্রের সামুরা নামক এক ব্যক্তি এবং অপর এক ব্যক্তি যার নাম তিনি তার কাছে উল্লেখ করেছিলেন। অতঃপর সেই ব্যক্তি সাক্ষ্য দিল, কিন্তু সামুরা সাক্ষ্য দিতে অস্বীকার করল। তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে তোমার পক্ষে সাক্ষ্য দিতে অস্বীকার করেছে, সুতরাং তুমি কি তোমার অপর সাক্ষীর সাথে শপথ করবে?" আমি বললাম: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি আমাকে শপথ করালেন। আমি আল্লাহর নামে শপথ করলাম যে: আমরা অমুক অমুক দিনে ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং আমরা গবাদি পশুর কান চিরেছি (চিহ্নিত করার জন্য)। তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা যাও, তাদের সাথে ধন-সম্পদ অর্ধেক করে বণ্টন করে নাও, আর তাদের সন্তানদের স্পর্শ করো না। যদি এমন না হতো যে আল্লাহ আমলের বিভ্রান্তি পছন্দ করেন না, তবে আমরা তোমাদের থেকে একটি উটের রশিও নিতাম না।" যুবাইব বললেন: এরপর আমার মা আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: এই লোকটি আমার গালিচা নিয়ে নিয়েছে। তখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে গেলাম এবং তাঁকে বিষয়টি অবহিত করলাম। তিনি আমাকে বললেন: "তাকে আটকে রাখো।" অতঃপর আমি তার জামার কলার ধরলাম এবং আমরা সেই স্থানেই দাঁড়িয়ে রইলাম। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে বললেন: "তোমার বন্দীর কাছে তুমি কী চাও?" তখন আমি আমার হাত থেকে তাকে ছেড়ে দিলাম। অতঃপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং লোকটিকে বললেন: "এই ব্যক্তির কাছে তার মায়ের সেই গালিচাটি ফিরিয়ে দাও যা তুমি তার কাছ থেকে নিয়েছিলে।" সে বলল: হে আল্লাহর নবী, তা তো আমার হাত থেকে চলে গেছে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকটির তলোয়ারটি খাপ থেকে বের করে নিলেন এবং তা আমাকে দিয়ে দিলেন। আর লোকটিকে বললেন: "যাও এবং তাকে কয়েক সা' খাদ্য অতিরিক্ত দাও।" তিনি বললেন: অতঃপর সে আমাকে কয়েক সা' যব অতিরিক্ত দিল।(১)--------------------------------------------
(১) আম্মার ইবনে শুআইস-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল, আর তার পিতা সমর্থিত বর্ণনার ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য হলেও এখানে কোনো সমর্থনকারী বর্ণনা নেই। এ কারণেই খাত্তাবী বলেছেন: এর সনদ তেমন শক্তিশালী নয়। তা সত্ত্বেও ইবনে আবদিল বার 'আল-ইসতিয়াব' গ্রন্থে যুবাইব ইবনে সা'লাবার জীবনীতে এই হাদীসটিকে হাসান বলেছেন।
ইবনে আবী আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি' (১২০৯), ইবনে কানি ১/২৪২, খাত্তাবী 'গারীবুল হাদীস' ১/৪৮৪ এবং বায়হাকী ১০/১৭১ গ্রন্থে আহমাদ ইবনে আবদাহ আদ-দাব্বী-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে কানি-এর পাঠ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন সাক্ষীর সাথে শপথের মাধ্যমে ফয়সালা করেছেন।
ইবনে কানি ১/২৪২ অথবা তাবারানী 'আল-কাবীর' (৫২৯৯) গ্রন্থে শুআইস ইবনে উবাইদুল্লাহর সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—ফলে সনদে উবাইদুল্লাহ ইবনে যুবাইব-এর নাম বৃদ্ধি পেয়েছে, আর এটি উল্লেখ করেছেন =
Before you are taken in these days?" I said: Yes. He said: "Who is your witness?" I said: Samurah, a man from Banu al-'Anbar, and another man whom I named for him. The man testified, but Samurah refused to testify. The Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, said: "He has refused to testify for you, so will you swear an oath along with your other witness?" I said: Yes. So he administered the oath to me, and I swore by Allah: "We indeed embraced Islam on such-and-such a day, and we slit the ears of the cattle." The Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, then said: "Go, and divide the properties with them in halves, and do not touch their dependents. Were it not that Allah does not love the error of one who acts, we would not have deprived you of even a rope's tie."

Al-Zubayb said: Then my mother called me and said: This man has taken my rug. So I went to the Prophet, peace and blessings be upon him—meaning, and informed him—and he said to me: "Detain him." So I seized him by his collar and stood with him in our place. Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, looked at us standing and said: "What do you intend with your captive?" So I released him from my hand. Then the Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, stood and said to the man: "Return to this man the rug of his mother which you took from her." He said: O Prophet of Allah, it has slipped from my hands. He said: So the Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, drew the man's sword and gave it to me, and said to the man: "Go, and add to him some measures of food." He said: So he added to me some measures of barley.

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 464)