অতঃপর উমর বললেন: এটি কিসাস (প্রতিশোধ) গ্রহণ করার পর্যায়ে পৌঁছেছে। আমার কাছে একজন শিঙাওয়ালা ডাকো যাতে সে তার থেকে কিসাস গ্রহণ করতে পারে। যখন শিঙাওয়ালাকে ডাকা হলো, সে বলল: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমি আমার খালাকে একটি বালক দান করেছি এবং আমি আশা করি যে তার জন্য এতে বরকত দেওয়া হবে। তাই আমি তাকে বললাম: তাকে শিঙাওয়ালা, স্বর্ণকার কিংবা কসাই হিসেবে নিযুক্ত করো না"(১)।
আবু দাউদ বলেন: আবদ আল-আ’লা ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনে মাজিদা।--------------------------------------------
(১) আবু মাজিদা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল—ইবনে আল-আবদ এবং ইবনে দাসা-এর বর্ণনায় তার নাম এভাবেই এসেছে যেমনটি (হ) এবং "তহজীবুল কামাল" ৩৪/২৪৪-এ রয়েছে। লু’লু’য়ি-এর বর্ণনায় এসেছে: ইবনে মাজিদা, আর বলা হয়েছে: আলী ইবনে মাজিদা। যাহাবী "আল-মিজান" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, বুখারী তাকে "আদ-দুয়াফা" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এর সনদে মতভেদ হয়েছে; কখনো তার থেকে আল-আলা, তিনি এই আবু মাজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার কখনো তার থেকে আল-আলা, তিনি বনু সাহম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু মাজিদা থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার কখনো তার থেকে এক ব্যক্তি, তিনি আবু মাজিদা থেকে বর্ণনা করেছেন—দারা কুতনী "আল-ইলাল" ২/২৪৯-২৫০ গ্রন্থে তা স্পষ্ট করেছেন। বুখারী তার "তারিখুল কাবীর" ৬/২৯৮ গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদ সহীহ নয়।
বুখারী এটি তালীক হিসেবে তার "তারিখুল কাবীর" ৬/২৯৮ গ্রন্থে এবং বায়হাকী ৬/১২৭ ও ১২৮ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১০২) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে এবং (১০৩) ইব্রাহীম ইবনে সা’দ-এর সূত্রে এবং বুখারী তার "তারিখ" গ্রন্থে তালীক হিসেবে ৬/২৯৮ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আল-হাররানী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা তিনজনেই মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আল-আলা ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি বনু সাহম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইবনে মাজিদা থেকে। তারা সনদে একজন অজ্ঞাত ব্যক্তিকে বৃদ্ধি করেছেন। বুখারী তার বর্ণনায় ইবনে মাজিদার নাম আলী উল্লেখ করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ৯/২৮৪ এবং বুখারী তার "তারিখ" ৬/২৯৮ গ্রন্থে হাফস ইবনে গিয়াস-এর সূত্রে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে আরতাত থেকে, তিনি কাসিম ইবনে আবি বাযযাহ থেকে—আর আবু বাযযাহ-এর নাম হলো নাফি—তিনি আলী ইবনে মাজিদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এক বালকের সাথে লড়াই করেছিলাম এবং তার নাক কেটে ফেলেছিলাম। আমাকে আবু বকরের কাছে আনা হলে তিনি আমার ওপর কোনো কিসাস পাননি, ফলে তিনি আমার দিয়াত (রক্তপণ) আমার বংশের ওপর নির্ধারণ করে দেন।
এবং এর পরবর্তী দুটি বর্ণনা দেখুন।