তার চাচা হতে বর্ণিত: তিনি এক সম্প্রদায়ের নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তারা তাঁর কাছে এসে বলল: আপনি এই ব্যক্তির (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট থেকে কল্যাণ নিয়ে এসেছেন, সুতরাং আমাদের এই লোকটির জন্য ঝাড়ফুঁক করে দিন। এরপর তারা তাঁর নিকট শিকলবন্দী এক পাগল ব্যক্তিকে নিয়ে এল। তিনি তিন দিন সকাল-সন্ধ্যায় তাকে সূরা ফাতিহা দিয়ে ঝাড়ফুঁক করলেন। প্রতিবার সূরাটি শেষ করে তিনি নিজের থুথু জমা করতেন এবং তারপর তা ছিটিয়ে দিতেন। ফলে সে যেন বন্ধনমুক্ত হয়ে সুস্থ হয়ে উঠল। এরপর তারা তাকে কিছু (পারিশ্রমিক) প্রদান করল। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি তা ভক্ষণ করো। আমার জীবনের শপথ! যারা বাতিল ঝাড়ফুঁকের মাধ্যমে ভক্ষণ করে তারা ভুল করে, কিন্তু তুমি তো সত্য ঝাড়ফুঁকের মাধ্যমেই ভক্ষণ করেছ"(১).

‌‌৩৯ - হিজামাকারীর (রক্তমোক্ষণকারী) উপার্জন পরিচ্ছেদ
৩৪২১ - মুসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া হতে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ হতে—অর্থাৎ ইবনে কারিজ—তিনি সায়িব ইবনে ইয়াযীদ হতে,
রাফে ইবনে খাদীজ (রা.) হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হিজামাকারীর উপার্জন অপবিত্র (নিকৃষ্ট), কুকুরের মূল্য অপবিত্র এবং ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক অপবিত্র"(২).--------------------------------------------
(১) এর সানাদ হাসান, খারিজা ইবনে সলতের কারণে। তাঁর থেকে শা’বী, আব্দুল আলা ইবনুল হাকাম এবং কায়েস ইবনে আবি হাযেম বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান ও ইবনে খালফুন তাঁকে ‘আত-ধিকাত’ (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে মাঈন বলেছেন: যখন হাসান ও শা’বী কোনো ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন এবং তার নাম উল্লেখ করেন, তবে তিনি নির্ভরযোগ্য এবং তাঁর মাধ্যমে দলিল পেশ করা যাবে। আয-যাহাবী বলেছেন: তাঁর অবস্থান সততার স্তরে। সুতরাং বিষয়টি আয-যাহাবীর বক্তব্য অনুযায়ীই।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (২১৮৩৫), ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৬১১০) ও (৬১১১) গ্রন্থে রয়েছে। সামনে ৩৮৯৬ ও ৩৮৯৭ নম্বরে আসবে এবং সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ দেখুন।
ইবনে আবি আসিম এটি ‘আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি’ (২৬৯১) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে আবি উমর আল-আদানী হতে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ হতে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ হতে, তিনি কায়েস ইবনে আবি হাযেম হতে, তিনি খারিজা ইবনে সলত হতে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: এক ব্যক্তি একদল পানিবাসী লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন... এরপর হাদীসের অনুরূপ অংশ উল্লেখ করেছেন। তিনি একে খারিজা ইবনে সলতের মুসনাদভুক্ত করেছেন। তবে সঠিক হলো শা’বীর বর্ণনা; কারণ খারিজা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগ পেয়েছেন কিন্তু তাঁকে দেখেননি। মূলত সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) তাঁর চাচার জন্য সাব্যস্ত।
(২) এর সানাদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবি কাসীর এবং আবান হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার।