29 - باب في الرجل يَتّجرُ في مال الرجل بغير إذنه
3387 - حدَّثنا محمدُ بن العَلاء، حدَّثنا أبو أُسامةَ، حدَّثنا عُمر بن حمزةَ، أخبرنا سالمُ بن عبد الله
عن أبيه، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من استطاع منكم أن يكون مثل صاحب فَرَقِ الأرزِّ فليكن مثلَه" قالوا: ومن صاحب فَرَقِ الأرزِّ يا رسول الله؟ فذكر حديث الغار حين سَقَط عليهم الجبلُ، فقال كلُّ واحد منهم: اذكروا أحسنَ عملِكم، قال: وقال الثالث: اللهم إنك تعلم أني استاجرت أجيراً بفَرَقِ أرز، فلما أمسيتُ عرضتُ عليه حقَّه فأبى أن يأخُذَه، وذهبَ، فثمَّرتُه له حتى جمعتُ له بقراً ورِعاءها، فلقيني، فقال: أعْطِني حقي، فقلت: اذهب إلى تلك البقر ورِعائها فخُذها، فذهب فأستَاقَها(1).--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (1302) من طريق أبي بكر بن عياش، عن أبي حَصِين، عن حبيب بن أبي ثابت، عن حكيم بن حزام. وقال الترمذي: حديث حكيم بن حزام لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام.
وقد صحت هذه القصة عن عروة بن أبي الجعد البارقي كما في الحديث السالف.
(1) حديث صحيح. وهذا إسناد حسن في المتابعات. عمر بن حمزة -وهو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب- ضعيف يعتبر به، وقد توبع. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه بنحوه مطولاً البخاري (2272)، ومسلم (2743) من طريق الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، به. وساق مسلم من الحديث المطول قصة الرجل الذي كان له أبوان شيخان كبيران.
وأخرجه بنحوه مطولاً كذلك البخاري (2215) و (2333) و (3465) و (5974)، ومسلم (2743) من طريق نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر.
وهو في "مسند أحمد" (5973) و (5974)، و"صحيح ابن حبان" (897). =
3387 - حدَّثنا محمدُ بن العَلاء، حدَّثنا أبو أُسامةَ، حدَّثنا عُمر بن حمزةَ، أخبرنا سالمُ بن عبد الله
عن أبيه، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من استطاع منكم أن يكون مثل صاحب فَرَقِ الأرزِّ فليكن مثلَه" قالوا: ومن صاحب فَرَقِ الأرزِّ يا رسول الله؟ فذكر حديث الغار حين سَقَط عليهم الجبلُ، فقال كلُّ واحد منهم: اذكروا أحسنَ عملِكم، قال: وقال الثالث: اللهم إنك تعلم أني استاجرت أجيراً بفَرَقِ أرز، فلما أمسيتُ عرضتُ عليه حقَّه فأبى أن يأخُذَه، وذهبَ، فثمَّرتُه له حتى جمعتُ له بقراً ورِعاءها، فلقيني، فقال: أعْطِني حقي، فقلت: اذهب إلى تلك البقر ورِعائها فخُذها، فذهب فأستَاقَها(1).--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (1302) من طريق أبي بكر بن عياش، عن أبي حَصِين، عن حبيب بن أبي ثابت، عن حكيم بن حزام. وقال الترمذي: حديث حكيم بن حزام لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام.
وقد صحت هذه القصة عن عروة بن أبي الجعد البارقي كما في الحديث السالف.
(1) حديث صحيح. وهذا إسناد حسن في المتابعات. عمر بن حمزة -وهو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب- ضعيف يعتبر به، وقد توبع. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه بنحوه مطولاً البخاري (2272)، ومسلم (2743) من طريق الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، به. وساق مسلم من الحديث المطول قصة الرجل الذي كان له أبوان شيخان كبيران.
وأخرجه بنحوه مطولاً كذلك البخاري (2215) و (2333) و (3465) و (5974)، ومسلم (2743) من طريق نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر.
وهو في "مسند أحمد" (5973) و (5974)، و"صحيح ابن حبان" (897). =
২৯ - পরিচ্ছেদ: অনুমতি ব্যতীত অন্যের সম্পদ দিয়ে ব্যবসা করা প্রসঙ্গে
৩৩৮৭ - মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেম ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন
তাঁর পিতা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি চালের পাত্রের (ফারাক) অধিপতির মতো হতে সক্ষম, সে যেন তার মতোই হয়।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! চালের পাত্রের অধিপতি কে? অতঃপর তিনি গুহার সেই হাদীসটি উল্লেখ করলেন যখন পাহাড়ের পাথর তাদের ওপর ধসে পড়েছিল। তখন তাদের প্রত্যেকেই বলেছিলেন: তোমরা তোমাদের শ্রেষ্ঠ আমলগুলো স্মরণ করো। বর্ণনাকারী বলেন: তৃতীয় ব্যক্তি বলেছিলেন: হে আল্লাহ! আপনি জানেন যে, আমি এক ফারাক চালের বিনিময়ে একজন শ্রমিক নিয়োগ করেছিলাম। যখন সন্ধ্যা হলো, আমি তার পাওনা তাকে দিতে চাইলাম, কিন্তু সে তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করে চলে গেল। অতঃপর আমি তার হয়ে ঐ সম্পদ বিনিয়োগ করলাম, এমনকি এর দ্বারা অনেক গরু এবং রাখাল জমা করলাম। পরবর্তীতে সে আমার সাথে সাক্ষাৎ করে বলল: আমাকে আমার পাওনা দিয়ে দিন। আমি বললাম: ঐ গরুগুলো এবং রাখালদের নিকট যাও এবং সেগুলো নিয়ে নাও। অতঃপর সে গেল এবং সেগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেল(১)।--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (১৩০২) আবু বকর ইবনে আইয়াশ-এর সূত্রে, আবু হাসীন থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবু সাবিত থেকে, তিনি হাকিম ইবনে হিযাম থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: হাকিম ইবনে হিযামের হাদীসটি এই সূত্র ব্যতীত আমাদের জানা নেই; আর আমার মতে হাবীব ইবনে আবু সাবিত হাকিম ইবনে হিযাম থেকে শোনেননি।
আর এই ঘটনাটি পূর্ববর্তী হাদীসের ন্যায় উরওয়াহ ইবনে আবু আল-জা'দ আল-বারিকী থেকেও সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ। মুতাবা'আত বা সমর্থনমূলক বর্ণনার ক্ষেত্রে এই সনদটি হাসান। উমর ইবনে হামযাহ—যিনি উমর ইবনুল খাত্তাব-এর নাতি—তিনি দুর্বল হলেও বর্ণনার ক্ষেত্রে বিচার্য (ইউ'তাবারু বিহি), এবং তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা।
অনুরূপ হাদীসটি ইমাম বুখারী (২২৭২) এবং মুসলিম (২৭৪৩) যুহরী-সালেম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর সূত্রে দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এই দীর্ঘ হাদীসটিতে সেই ব্যক্তির কাহিনীও উল্লেখ করেছেন যার বৃদ্ধ পিতা-মাতা ছিল।
অনুরূপভাবে ইমাম বুখারী (২২১৫), (২৩৩৩), (৩৪৬৫), (৫৯৭৪) এবং ইমাম মুসলিম (২৭৪৩) ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি'-এর সূত্রে ইবনে উমর থেকে দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন।
৩৩৮৭ - মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেম ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন
তাঁর পিতা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি চালের পাত্রের (ফারাক) অধিপতির মতো হতে সক্ষম, সে যেন তার মতোই হয়।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! চালের পাত্রের অধিপতি কে? অতঃপর তিনি গুহার সেই হাদীসটি উল্লেখ করলেন যখন পাহাড়ের পাথর তাদের ওপর ধসে পড়েছিল। তখন তাদের প্রত্যেকেই বলেছিলেন: তোমরা তোমাদের শ্রেষ্ঠ আমলগুলো স্মরণ করো। বর্ণনাকারী বলেন: তৃতীয় ব্যক্তি বলেছিলেন: হে আল্লাহ! আপনি জানেন যে, আমি এক ফারাক চালের বিনিময়ে একজন শ্রমিক নিয়োগ করেছিলাম। যখন সন্ধ্যা হলো, আমি তার পাওনা তাকে দিতে চাইলাম, কিন্তু সে তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করে চলে গেল। অতঃপর আমি তার হয়ে ঐ সম্পদ বিনিয়োগ করলাম, এমনকি এর দ্বারা অনেক গরু এবং রাখাল জমা করলাম। পরবর্তীতে সে আমার সাথে সাক্ষাৎ করে বলল: আমাকে আমার পাওনা দিয়ে দিন। আমি বললাম: ঐ গরুগুলো এবং রাখালদের নিকট যাও এবং সেগুলো নিয়ে নাও। অতঃপর সে গেল এবং সেগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেল(১)।--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (১৩০২) আবু বকর ইবনে আইয়াশ-এর সূত্রে, আবু হাসীন থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবু সাবিত থেকে, তিনি হাকিম ইবনে হিযাম থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: হাকিম ইবনে হিযামের হাদীসটি এই সূত্র ব্যতীত আমাদের জানা নেই; আর আমার মতে হাবীব ইবনে আবু সাবিত হাকিম ইবনে হিযাম থেকে শোনেননি।
আর এই ঘটনাটি পূর্ববর্তী হাদীসের ন্যায় উরওয়াহ ইবনে আবু আল-জা'দ আল-বারিকী থেকেও সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ। মুতাবা'আত বা সমর্থনমূলক বর্ণনার ক্ষেত্রে এই সনদটি হাসান। উমর ইবনে হামযাহ—যিনি উমর ইবনুল খাত্তাব-এর নাতি—তিনি দুর্বল হলেও বর্ণনার ক্ষেত্রে বিচার্য (ইউ'তাবারু বিহি), এবং তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা।
অনুরূপ হাদীসটি ইমাম বুখারী (২২৭২) এবং মুসলিম (২৭৪৩) যুহরী-সালেম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর সূত্রে দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এই দীর্ঘ হাদীসটিতে সেই ব্যক্তির কাহিনীও উল্লেখ করেছেন যার বৃদ্ধ পিতা-মাতা ছিল।
অনুরূপভাবে ইমাম বুখারী (২২১৫), (২৩৩৩), (৩৪৬৫), (৫৯৭৪) এবং ইমাম মুসলিম (২৭৪৩) ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি'-এর সূত্রে ইবনে উমর থেকে দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন।
29 - Chapter on a man trading with another man's wealth without his permission
3387 - Muhammad ibn al-'Ala' narrated to us, Abu Usamah narrated to us, 'Umar ibn Hamzah narrated to us, Salim ibn 'Abdullah informed us, from his father, who said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "Whoever among you can be like the owner of a farq of rice, let him be like him." They said: "And who is the owner of the farq of rice, O Messenger of Allah?" Then he mentioned the hadith of the cave when the mountain fell upon them, and each of them said: "Mention your best deed." He said: And the third said: "O Allah, You know that I hired a laborer for a farq of rice, and when evening came I offered him his due, but he refused to take it and left. So I cultivated it for him until I gathered for him cattle and their shepherds. Then he met me and said: 'Give me my due.' I said: 'Go to those cattle and their shepherds and take them.' So he went and drove them away."
=====================================
Also recorded by al-Tirmidhi (1302) via the chain of Abu Bakr ibn 'Ayyash, from Abu Husayn, from Habib ibn Abi Thabit, from Hakim ibn Hizam. Al-Tirmidhi said: The hadith of Hakim ibn Hizam is not known to us except through this chain, and Habib ibn Abi Thabit did not, in my view, hear from Hakim ibn Hizam.
This story has been authentically established from 'Urwah ibn Abi al-Ja'd al-Bariqi as in the preceding hadith.
(1) The hadith is authentic. This chain is good as a corroborating chain. 'Umar ibn Hamzah — who is Ibn 'Abdullah ibn 'Umar ibn al-Khattab — is weak but is considered for corroboration, and he has been followed up. Abu Usamah: he is Hammad ibn Usamah.
It was also recorded with similar wording and at length by al-Bukhari (2272) and Muslim (2743) via the chain of al-Zuhri, from Salim ibn 'Abdullah ibn 'Umar, from him. Muslim included from the lengthy hadith the story of the man who had two elderly parents.
It was also recorded with similar wording and at length by al-Bukhari (2215), (2333), (3465), and (5974), and Muslim (2743) via the chain of Nafi', the freed slave of Ibn 'Umar, from Ibn 'Umar.
It is also in the Musnad of Ahmad (5973) and (5974), and in Sahih Ibn Hibban (897).
Sign in to report a translation.
3387 - Muhammad ibn al-'Ala' narrated to us, Abu Usamah narrated to us, 'Umar ibn Hamzah narrated to us, Salim ibn 'Abdullah informed us, from his father, who said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "Whoever among you can be like the owner of a farq of rice, let him be like him." They said: "And who is the owner of the farq of rice, O Messenger of Allah?" Then he mentioned the hadith of the cave when the mountain fell upon them, and each of them said: "Mention your best deed." He said: And the third said: "O Allah, You know that I hired a laborer for a farq of rice, and when evening came I offered him his due, but he refused to take it and left. So I cultivated it for him until I gathered for him cattle and their shepherds. Then he met me and said: 'Give me my due.' I said: 'Go to those cattle and their shepherds and take them.' So he went and drove them away."
=====================================
Also recorded by al-Tirmidhi (1302) via the chain of Abu Bakr ibn 'Ayyash, from Abu Husayn, from Habib ibn Abi Thabit, from Hakim ibn Hizam. Al-Tirmidhi said: The hadith of Hakim ibn Hizam is not known to us except through this chain, and Habib ibn Abi Thabit did not, in my view, hear from Hakim ibn Hizam.
This story has been authentically established from 'Urwah ibn Abi al-Ja'd al-Bariqi as in the preceding hadith.
(1) The hadith is authentic. This chain is good as a corroborating chain. 'Umar ibn Hamzah — who is Ibn 'Abdullah ibn 'Umar ibn al-Khattab — is weak but is considered for corroboration, and he has been followed up. Abu Usamah: he is Hammad ibn Usamah.
It was also recorded with similar wording and at length by al-Bukhari (2272) and Muslim (2743) via the chain of al-Zuhri, from Salim ibn 'Abdullah ibn 'Umar, from him. Muslim included from the lengthy hadith the story of the man who had two elderly parents.
It was also recorded with similar wording and at length by al-Bukhari (2215), (2333), (3465), and (5974), and Muslim (2743) via the chain of Nafi', the freed slave of Ibn 'Umar, from Ibn 'Umar.
It is also in the Musnad of Ahmad (5973) and (5974), and in Sahih Ibn Hibban (897).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 268)