أول كتاب البيوع
1 - باب في التجارة يُخالطها الحلِف واللَّغو
3326 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي وائل
عن قيس بن أبي غَرَزةَ، قال: كنا في عهد رسولِ الله صلى الله عليه وسلم نُسمَّى السماسِرةَ، فمرَّ بنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو أحسنُ منه، فقال: "يا مَعشَرَ التجّار، إن البيعَ يحضُره اللغوُ والحلِفُ، فشُوبوه بالصَّدَقة"(1).
3327 - حدَّثنا الحسنُ بن علي والحُسين بن عيسى البَسطاميُّ وحامدُ بن يحيى وعَبدُ الله بن محمد الزهريُّ، قالوا: حدَّثنا سفيانُ، عن جامعِ بن أبي راشدٍ وعبدِ الملك بن أَعْيَنَ وعاصمٍ، عن أبي وائلٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ومُسَدَّد: هو ابن مُسرْهَد.
وأخرجه ابن ماجه (2145)، والترمذي (1250) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (16134).
وانظر ما بعده.
قال الخطابي في "معالم السنن" 3/ 53: السمسار أعجمي، وكان كثير ممن يعالج البيع والشراء فيهم عجماً، فتلقنوا هذا الاسم عنهم، فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى التجارة التي ير من الأسماء العربية، وذلك معنى قوله: فسمانا باسم هو أحسن منه.
وقال صاحب النهاية: السمسار: القيم بالأمر الحافظ له". وهو اسم للذي يدخل بين البائع والمشتري متوسطاً لامضاء البيع، والسمسرة: البيع والشراء.
1 - باب في التجارة يُخالطها الحلِف واللَّغو
3326 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي وائل
عن قيس بن أبي غَرَزةَ، قال: كنا في عهد رسولِ الله صلى الله عليه وسلم نُسمَّى السماسِرةَ، فمرَّ بنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو أحسنُ منه، فقال: "يا مَعشَرَ التجّار، إن البيعَ يحضُره اللغوُ والحلِفُ، فشُوبوه بالصَّدَقة"(1).
3327 - حدَّثنا الحسنُ بن علي والحُسين بن عيسى البَسطاميُّ وحامدُ بن يحيى وعَبدُ الله بن محمد الزهريُّ، قالوا: حدَّثنا سفيانُ، عن جامعِ بن أبي راشدٍ وعبدِ الملك بن أَعْيَنَ وعاصمٍ، عن أبي وائلٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ومُسَدَّد: هو ابن مُسرْهَد.
وأخرجه ابن ماجه (2145)، والترمذي (1250) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (16134).
وانظر ما بعده.
قال الخطابي في "معالم السنن" 3/ 53: السمسار أعجمي، وكان كثير ممن يعالج البيع والشراء فيهم عجماً، فتلقنوا هذا الاسم عنهم، فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى التجارة التي ير من الأسماء العربية، وذلك معنى قوله: فسمانا باسم هو أحسن منه.
وقال صاحب النهاية: السمسار: القيم بالأمر الحافظ له". وهو اسم للذي يدخل بين البائع والمشتري متوسطاً لامضاء البيع، والسمسرة: البيع والشراء.
ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ের শুরু
১ - অনুচ্ছেদ: ব্যবসা যাতে শপথ ও অহেতুক কথাবার্তার সংমিশ্রণ ঘটে
৩৩২৬ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে,
কায়স ইবনে আবু গারাযা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে 'সামাসিরা' (দালাল) নামে অভিহিত হতাম। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং আমাদের এমন একটি নামে ভূষিত করলেন যা এর চেয়ে উত্তম। তিনি বললেন: "হে ব্যবসায়ী সম্প্রদায়! নিশ্চয়ই কেনা-বেচায় অহেতুক কথাবার্তা ও শপথের সংমিশ্রণ ঘটে, সুতরাং তোমরা তা সদকার মাধ্যমে মিশ্রিত করো (অর্থাৎ সদকা দিয়ে তার কাফফারা আদায় করো)"(১)।
৩৩২৭ - হাসান ইবনে আলী, হুসাইন ইবনে ঈসা আল-বাসতামি, হামিদ ইবনে ইয়াহইয়া এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আজ-জুহরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জামে ইবনে আবু রাশিদ, আব্দুল মালিক ইবনে আয়ান এবং আসেম থেকে, তারা আবু ওয়ায়েল থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। আবু ওয়ায়েল হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ; আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান; আবু মুআবিয়া হলেন মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দাবির এবং মুসাদ্দাদ হলেন ইবনে মুসারহাদ।
এটি ইবনে মাজাহ (২১৪৫) এবং তিরমিজি (১২৫০) আবু মুআবিয়ার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৬১৩৪)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এবং এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
খাত্তাবি 'মাআলিমুস সুনান' (৩/৫৩) গ্রন্থে বলেছেন: 'সামসার' শব্দটি অনারবি। যারা ক্রয়-বিক্রয় করত তাদের অনেকেই ছিল অনারবি, তাই তারা তাদের থেকে এই নামটি গ্রহণ করেছিল। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা পরিবর্তন করে 'তিজারাত' (ব্যবসা) নাম দিলেন যা আরবি নামগুলোর মধ্যে অধিকতর সুন্দর, আর এটিই তাঁর এই বাণীর অর্থ: "তিনি আমাদের এমন একটি নামে ডাকলেন যা এর চেয়ে উত্তম।"
এবং 'আন-নিহায়া' গ্রন্থের লেখক বলেছেন: 'সামসার' অর্থ হলো কোনো বিষয়ের পরিচালক বা তত্ত্বাবধায়ক। এটি এমন ব্যক্তির নাম যে বিক্রেতা ও ক্রেতার মাঝে ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন করার জন্য মধ্যস্থতাকারী হিসেবে কাজ করে। আর 'সামসারা' অর্থ হলো ক্রয়-বিক্রয়।
১ - অনুচ্ছেদ: ব্যবসা যাতে শপথ ও অহেতুক কথাবার্তার সংমিশ্রণ ঘটে
৩৩২৬ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে,
কায়স ইবনে আবু গারাযা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে 'সামাসিরা' (দালাল) নামে অভিহিত হতাম। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং আমাদের এমন একটি নামে ভূষিত করলেন যা এর চেয়ে উত্তম। তিনি বললেন: "হে ব্যবসায়ী সম্প্রদায়! নিশ্চয়ই কেনা-বেচায় অহেতুক কথাবার্তা ও শপথের সংমিশ্রণ ঘটে, সুতরাং তোমরা তা সদকার মাধ্যমে মিশ্রিত করো (অর্থাৎ সদকা দিয়ে তার কাফফারা আদায় করো)"(১)।
৩৩২৭ - হাসান ইবনে আলী, হুসাইন ইবনে ঈসা আল-বাসতামি, হামিদ ইবনে ইয়াহইয়া এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আজ-জুহরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জামে ইবনে আবু রাশিদ, আব্দুল মালিক ইবনে আয়ান এবং আসেম থেকে, তারা আবু ওয়ায়েল থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। আবু ওয়ায়েল হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ; আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান; আবু মুআবিয়া হলেন মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দাবির এবং মুসাদ্দাদ হলেন ইবনে মুসারহাদ।
এটি ইবনে মাজাহ (২১৪৫) এবং তিরমিজি (১২৫০) আবু মুআবিয়ার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৬১৩৪)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এবং এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
খাত্তাবি 'মাআলিমুস সুনান' (৩/৫৩) গ্রন্থে বলেছেন: 'সামসার' শব্দটি অনারবি। যারা ক্রয়-বিক্রয় করত তাদের অনেকেই ছিল অনারবি, তাই তারা তাদের থেকে এই নামটি গ্রহণ করেছিল। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা পরিবর্তন করে 'তিজারাত' (ব্যবসা) নাম দিলেন যা আরবি নামগুলোর মধ্যে অধিকতর সুন্দর, আর এটিই তাঁর এই বাণীর অর্থ: "তিনি আমাদের এমন একটি নামে ডাকলেন যা এর চেয়ে উত্তম।"
এবং 'আন-নিহায়া' গ্রন্থের লেখক বলেছেন: 'সামসার' অর্থ হলো কোনো বিষয়ের পরিচালক বা তত্ত্বাবধায়ক। এটি এমন ব্যক্তির নাম যে বিক্রেতা ও ক্রেতার মাঝে ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন করার জন্য মধ্যস্থতাকারী হিসেবে কাজ করে। আর 'সামসারা' অর্থ হলো ক্রয়-বিক্রয়।
The Book of Sales (Al-Buyu‘)
Chapter 1: On Trade Mixed with Oaths and Idle Talk
3326 — Musaddad narrated to us: Abu Mu‘awiyah narrated to us, from al-A‘mash, from Abu Wa’il, from Qays ibn Abi Gharazah, who said: During the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, we were called the brokers (al-samasirah). The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by us and called us by a name better than that, saying: "O company of merchants, indeed the sale is attended by idle talk and oaths, so mix it with charity."(1)
3327 — Al-Hasan ibn ‘Ali, al-Husayn ibn ‘Isa al-Bastami, Hamid ibn Yahya, and ‘Abdullah ibn Muhammad al-Zuhri narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Jami‘ ibn Abi Rashid, ‘Abd al-Malik ibn A‘yan, and ‘Asim, from Abu Wa’il...
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Abu Wa’il: he is Shuqayq ibn Salamah; al-A‘mash: he is Sulayman ibn Mihran; Abu Mu‘awiyah: he is Muhammad ibn Khazim al-Darir; Musaddad: he is Ibn Musarhad.
It was also recorded by Ibn Majah (2145) and al-Tirmidhi (1250) via the chain of Abu Mu‘awiyah, and al-Tirmidhi said: This hadith is hasan sahih.
It is in the Musnad of Ahmad (16134).
See also what follows it.
Al-Khattabi said in Ma‘alim al-Sunan 3/53: "Al-simsar (broker) is a foreign word, and many of those who practiced buying and selling were non-Arabs, so they learned this name from them. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, changed it to 'trade' (al-tijarah), which is among the Arabic names. This is the meaning of his saying: 'He called us by a name better than it.'"
The author of al-Nihayah said: "Al-simsar: the one in charge of an affair and its guardian." It is a name for the one who intervenes between the seller and the buyer as a mediator to conclude the sale, and al-simsarah is buying and selling.
Sign in to report a translation.
Chapter 1: On Trade Mixed with Oaths and Idle Talk
3326 — Musaddad narrated to us: Abu Mu‘awiyah narrated to us, from al-A‘mash, from Abu Wa’il, from Qays ibn Abi Gharazah, who said: During the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, we were called the brokers (al-samasirah). The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by us and called us by a name better than that, saying: "O company of merchants, indeed the sale is attended by idle talk and oaths, so mix it with charity."(1)
3327 — Al-Hasan ibn ‘Ali, al-Husayn ibn ‘Isa al-Bastami, Hamid ibn Yahya, and ‘Abdullah ibn Muhammad al-Zuhri narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Jami‘ ibn Abi Rashid, ‘Abd al-Malik ibn A‘yan, and ‘Asim, from Abu Wa’il...
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Abu Wa’il: he is Shuqayq ibn Salamah; al-A‘mash: he is Sulayman ibn Mihran; Abu Mu‘awiyah: he is Muhammad ibn Khazim al-Darir; Musaddad: he is Ibn Musarhad.
It was also recorded by Ibn Majah (2145) and al-Tirmidhi (1250) via the chain of Abu Mu‘awiyah, and al-Tirmidhi said: This hadith is hasan sahih.
It is in the Musnad of Ahmad (16134).
See also what follows it.
Al-Khattabi said in Ma‘alim al-Sunan 3/53: "Al-simsar (broker) is a foreign word, and many of those who practiced buying and selling were non-Arabs, so they learned this name from them. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, changed it to 'trade' (al-tijarah), which is among the Arabic names. This is the meaning of his saying: 'He called us by a name better than it.'"
The author of al-Nihayah said: "Al-simsar: the one in charge of an affair and its guardian." It is a name for the one who intervenes between the seller and the buyer as a mediator to conclude the sale, and al-simsarah is buying and selling.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 215)