سمع ابنُ عُمر رجلاً يحلفُ: لا والكعبة، فقال له ابنُ عمر: إني سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن حلَفَ بغيرِ الله فقد أشركَ"(1).
3252 - حدَّثنا سليمانُ بن داودَ العَتَكيُّ، حدَّثنا إسماعيلُ بن جعفرٍ المدنيُّ، عن أبي سُهيلٍ نافعِ بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه
أنه سمع طلحةَ بن عُبيد الله، يعني في حديث قصةِ الأعرابي، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "أفلحَ وأبيه إن صَدَقَ، دخل الجنَّةَ وأبيهِ إن صَدَقَ"(2).
6 - باب كراهية الحلف بالأمانة
3253 - حدَّثنا أحمدُ بن عبد الله بن يونسَ، حدَّثنا زهيرٌ، حدَّثنا الوليد بن ثعلبةَ الطائيُّ، عن ابن بُريدةَ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. ابن إدريس: هو عبد الله.
وأخرجه الترمذي (1615) من طريق الحسن بن عبيد الله، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن، وتفسير هذا الحديث عند بعض أهل العلم أن قوله: كفر أو أشرك على التغليظ، والحجةُ في ذلك حديث ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع عمر يقول: وأبي وأبي فقال: "ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم" وحديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قال في حلفه: واللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله" وهذا مثل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الرياء شرك".
وهو في "مسند أحمد" (6072)، و"صحيح ابن حبان" (4358).
وله طريق آخر بإسناد صحيح عند أحمد (5346) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله … " فقال فيه قولاً شديداً.
قال الخطابي: قوله: آثِراً: يريد مُخبراً به، من قولك: أثَرتُ الحديث آثُره: إذا رويتَه. يقول: ما حلفتُ ذاكراً عن نفسي، ولا مُخبِراً به عن غيري.
(2) إسناده صحيح.
وقد سلف تخريجه برقم (392).
3252 - حدَّثنا سليمانُ بن داودَ العَتَكيُّ، حدَّثنا إسماعيلُ بن جعفرٍ المدنيُّ، عن أبي سُهيلٍ نافعِ بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه
أنه سمع طلحةَ بن عُبيد الله، يعني في حديث قصةِ الأعرابي، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "أفلحَ وأبيه إن صَدَقَ، دخل الجنَّةَ وأبيهِ إن صَدَقَ"(2).
6 - باب كراهية الحلف بالأمانة
3253 - حدَّثنا أحمدُ بن عبد الله بن يونسَ، حدَّثنا زهيرٌ، حدَّثنا الوليد بن ثعلبةَ الطائيُّ، عن ابن بُريدةَ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. ابن إدريس: هو عبد الله.
وأخرجه الترمذي (1615) من طريق الحسن بن عبيد الله، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن، وتفسير هذا الحديث عند بعض أهل العلم أن قوله: كفر أو أشرك على التغليظ، والحجةُ في ذلك حديث ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع عمر يقول: وأبي وأبي فقال: "ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم" وحديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قال في حلفه: واللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله" وهذا مثل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الرياء شرك".
وهو في "مسند أحمد" (6072)، و"صحيح ابن حبان" (4358).
وله طريق آخر بإسناد صحيح عند أحمد (5346) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله … " فقال فيه قولاً شديداً.
قال الخطابي: قوله: آثِراً: يريد مُخبراً به، من قولك: أثَرتُ الحديث آثُره: إذا رويتَه. يقول: ما حلفتُ ذاكراً عن نفسي، ولا مُخبِراً به عن غيري.
(2) إسناده صحيح.
وقد سلف تخريجه برقم (392).
ইবনে উমর এক ব্যক্তিকে কসম খেতে শুনলেন: "না, কাবার কসম"। তখন ইবনে উমর তাকে বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে কসম খেলো, সে শিরক করলো"(১)।
৩২৫২ - সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-আতাকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে জাফর আল-মাদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সুহাইল নাফি ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে শুনেছেন—অর্থাৎ বেদুইনের গল্পের হাদিসে—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সে সফলকাম হয়েছে, তার পিতার কসম, যদি সে সত্য বলে থাকে; সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তার পিতার কসম, যদি সে সত্য বলে থাকে"(২)।
৬ - অনুচ্ছেদ: আমানতের (বিশ্বস্ততার) কসম খাওয়া অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে
৩২৫৩ - আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে সা'লাবা আত-তাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে বুরাইদা থেকে--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। ইবনে ইদ্রিস হলেন আব্দুল্লাহ।
তিরমিজি (১৬১৫) হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এই হাদিসটি হাসান। কিছু আলিমের মতে এই হাদিসের ব্যাখ্যা হলো যে, তাঁর উক্তি "কুফর বা শিরক করেছে"—এটি মূলত বিষয়টির ভয়াবহতা বা কঠোরতা বুঝানোর জন্য। এর স্বপক্ষে দলিল হলো ইবনে উমরের হাদিস: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরকে বলতে শুনলেন, "আমার পিতার কসম, আমার পিতার কসম", তখন তিনি বললেন: "সাবধান! আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষের নামে কসম খেতে নিষেধ করেছেন।" এবং আবু হুরায়রা বর্ণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার কসমে বলে: লাত ও উযযার কসম, সে যেন বলে: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।" এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই কথার মতো যে: "লোকদেখানো ইবাদত (রিয়া) হলো শিরক।"
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৬০৭২) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪৩৫৮)-এ রয়েছে।
আহমাদ (৫৩৪৬)-এ এর আরেকটি সহিহ সনদ রয়েছে, সেখানে বলা হয়েছে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে কসম খেলো..." এবং এতে তিনি অত্যন্ত কঠোর কথা বলেছেন।
খাত্তাবি বলেছেন: তাঁর উক্তি "আসিরান" (বর্ণনাকারী হিসেবে): এর দ্বারা তিনি সংবাদ প্রদানকারী বুঝিয়েছেন। এটি "আসারতুল হাদিসা আসিরুহু" থেকে নির্গত, যার অর্থ: যখন আপনি সেটি বর্ণনা করেন। তিনি বুঝিয়েছেন: আমি সজ্ঞানে নিজের পক্ষ থেকে এটি উল্লেখ করে কসম খাইনি এবং অন্যের পক্ষ থেকে সংবাদ হিসেবেও তা বর্ণনা করিনি।
(২) এর সনদ সহিহ।
ইতিপূর্বে ৩৯২ নম্বর হাদিসে এর উৎস (তাখরিজ) অতিক্রান্ত হয়েছে।
৩২৫২ - সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-আতাকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে জাফর আল-মাদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সুহাইল নাফি ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে শুনেছেন—অর্থাৎ বেদুইনের গল্পের হাদিসে—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সে সফলকাম হয়েছে, তার পিতার কসম, যদি সে সত্য বলে থাকে; সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তার পিতার কসম, যদি সে সত্য বলে থাকে"(২)।
৬ - অনুচ্ছেদ: আমানতের (বিশ্বস্ততার) কসম খাওয়া অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে
৩২৫৩ - আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে সা'লাবা আত-তাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে বুরাইদা থেকে--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। ইবনে ইদ্রিস হলেন আব্দুল্লাহ।
তিরমিজি (১৬১৫) হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এই হাদিসটি হাসান। কিছু আলিমের মতে এই হাদিসের ব্যাখ্যা হলো যে, তাঁর উক্তি "কুফর বা শিরক করেছে"—এটি মূলত বিষয়টির ভয়াবহতা বা কঠোরতা বুঝানোর জন্য। এর স্বপক্ষে দলিল হলো ইবনে উমরের হাদিস: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরকে বলতে শুনলেন, "আমার পিতার কসম, আমার পিতার কসম", তখন তিনি বললেন: "সাবধান! আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষের নামে কসম খেতে নিষেধ করেছেন।" এবং আবু হুরায়রা বর্ণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার কসমে বলে: লাত ও উযযার কসম, সে যেন বলে: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।" এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই কথার মতো যে: "লোকদেখানো ইবাদত (রিয়া) হলো শিরক।"
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৬০৭২) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪৩৫৮)-এ রয়েছে।
আহমাদ (৫৩৪৬)-এ এর আরেকটি সহিহ সনদ রয়েছে, সেখানে বলা হয়েছে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে কসম খেলো..." এবং এতে তিনি অত্যন্ত কঠোর কথা বলেছেন।
খাত্তাবি বলেছেন: তাঁর উক্তি "আসিরান" (বর্ণনাকারী হিসেবে): এর দ্বারা তিনি সংবাদ প্রদানকারী বুঝিয়েছেন। এটি "আসারতুল হাদিসা আসিরুহু" থেকে নির্গত, যার অর্থ: যখন আপনি সেটি বর্ণনা করেন। তিনি বুঝিয়েছেন: আমি সজ্ঞানে নিজের পক্ষ থেকে এটি উল্লেখ করে কসম খাইনি এবং অন্যের পক্ষ থেকে সংবাদ হিসেবেও তা বর্ণনা করিনি।
(২) এর সনদ সহিহ।
ইতিপূর্বে ৩৯২ নম্বর হাদিসে এর উৎস (তাখরিজ) অতিক্রান্ত হয়েছে।
Ibn ʿUmar heard a man swearing, "No, by the Kaʿbah!" So Ibn ʿUmar said to him: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "Whoever swears by other than Allah has committed shirk."(1)
3252 — Sulaymān ibn Dāwūd al-ʿAtakī narrated to us, Ismāʿīl ibn Jaʿfar al-Madanī narrated to us, from Abū Suhayl Nāfiʿ ibn Mālik ibn Abī ʿĀmir, from his father, that he heard Ṭalḥah ibn ʿUbayd Allāh — meaning in the hadith of the story of the Bedouin — the Prophet ﷺ said: "He has succeeded, by his father, if he is truthful; he will enter Paradise, by his father, if he is truthful."(2)
Chapter 6: Disapproval of Swearing by a Trust (Amānah)
3253 — Aḥmad ibn ʿAbd Allāh ibn Yūnus narrated to us, Zuhayr narrated to us, al-Walīd ibn Thaʿlabah al-Ṭāʾī narrated to us, from Ibn Buraydah.
Sign in to report a translation.
3252 — Sulaymān ibn Dāwūd al-ʿAtakī narrated to us, Ismāʿīl ibn Jaʿfar al-Madanī narrated to us, from Abū Suhayl Nāfiʿ ibn Mālik ibn Abī ʿĀmir, from his father, that he heard Ṭalḥah ibn ʿUbayd Allāh — meaning in the hadith of the story of the Bedouin — the Prophet ﷺ said: "He has succeeded, by his father, if he is truthful; he will enter Paradise, by his father, if he is truthful."(2)
Chapter 6: Disapproval of Swearing by a Trust (Amānah)
3253 — Aḥmad ibn ʿAbd Allāh ibn Yūnus narrated to us, Zuhayr narrated to us, al-Walīd ibn Thaʿlabah al-Ṭāʾī narrated to us, from Ibn Buraydah.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 155)