উম্মু সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আবু সালামাহর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তার চোখ স্থির হয়ে গিয়েছিল, তখন তিনি তা বন্ধ করে দিলেন। অতঃপর তার পরিবারের কিছু লোক চিৎকার করে উঠল। তখন তিনি বললেন: "তোমরা নিজেদের জন্য কল্যাণ ব্যতীত অন্য কিছুর দোয়া করো না, কারণ তোমরা যা বলো ফেরেশতারা তার ওপর আমিন বলেন।" তারপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি আবু সালামাহকে ক্ষমা করুন, হিদায়াতপ্রাপ্তদের মাঝে তার মর্যাদা বৃদ্ধি করুন এবং তার উত্তরসূরিদের মাঝে যারা অবশিষ্ট আছে তাদের জন্য আপনি তার স্থলাভিষিক্ত হোন। হে বিশ্বজগতের প্রতিপালক! আমাদের এবং তাকে ক্ষমা করুন। হে আল্লাহ! আপনি তার কবরকে প্রশস্ত করুন এবং তাতে তার জন্য আলো দান করুন।"(১).
আবু দাউদ বলেন: রূহ বের হওয়ার পর মৃত ব্যক্তির চোখ বন্ধ করে দেওয়া প্রসঙ্গে; আমি মুহাম্মাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবনুন নুমান আল-মুকারিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি একজন আবিদ (ইবাদতকারী) ব্যক্তি আবু মায়সারাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি জাফর আল-মুয়াল্লিমকে চোখ বন্ধ করিয়ে দিয়েছিলাম, যিনি একজন আবিদ ব্যক্তি ছিলেন, এমন অবস্থায়...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এটি একটি হাসান সনদ কারণ আবদুল মালিক ইবন হাবিব—যিনি আল-মাসসিসি আল-বাজ্জায—তিনি সত্যবাদী ও হাসানুল হাদিস বর্ণনাকারী এবং তিনি মুতাবি (সমর্থিত)। আবু কিলাবাহ হলেন আবদুল্লাহ ইবন যায়েদ আল-জারমি, খালিদ আল-হাজ্জা হলেন ইবন মিহরান এবং আবু ইসহাক আল-ফাজারি হলেন ইবরাহিম ইবন মুহাম্মাদ ইবনুল হারিস।
ইমাম মুসলিম (৯২০) এবং ইবন মাজাহ (১৪৫৪) মুআবিয়া ইবন আমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আন-নাসায়ি তাঁর ‘আল-কুবরা’ (৮২২৭) গ্রন্থে সুলাইমান ইবন সালিহ আবু সালিহ আল-মারওয়াযি সালামাওয়াইহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই আবু ইসহাক আল-ফাজারি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং মুসলিম (৯২০) উবাইদুল্লাহ ইবনুল হাসানের সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই (ফাজারি ও উবাইদুল্লাহ ইবনুল হাসান) খালিদ আল-হাজ্জার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবন মাজাহর বর্ণনাটি চোখ বন্ধ করার ঘটনার বর্ণনায় সংক্ষিপ্ত, তবে তাতে এই অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "নিশ্চয়ই রূহ যখন কবজ করা হয়, তখন চোখ তার অনুসরণ করে।" এই অতিরিক্ত অংশটি মুসলিমের বর্ণনায়ও রয়েছে।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (২৬৫৪৩) এবং ‘সহিহ ইবন হিব্বান’ (৭০৪১)-এ বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর বাণী: ‘শাক্কা বাসারুহু’ সম্পর্কে ইমাম নববী বলেন: এটি ‘শীন’ বর্ণের যবর এবং ‘বাসারুহু’ শব্দের পেশ যোগে বর্ণিত, যা ‘শাক্কা’ ক্রিয়ার কর্তা। অর্থাৎ: তার চোখ খোলা রয়ে গিয়েছিল। আমরা এভাবেই এটি নির্ধারণ করেছি এবং এটিই প্রসিদ্ধ। কেউ কেউ এটিকে ‘বাসারাহু’ (যবর যোগে) পড়েছেন, যা-ও সঠিক।
‘ওয়াখলুফহু’ শব্দটি ‘খালাফা-ইয়াখলুফু’ থেকে এসেছে: যখন কেউ কারো পরে তার বিষয়াদির দেখাশোনা ও স্বার্থ রক্ষার দায়িত্ব গ্রহণ করে। অর্থাৎ: আপনি তার পরে যারা রয়ে গেছে, যেমন সন্তান বা অন্যরা, তাদের জন্য তার স্থলাভিষিক্ত বা অভিভাবক হোন।