12 - باب الدعاء للمريض عند العيادة
3156 - حدَّثنا الربيعُ بن يحيى، حدَّثنا شعبةُ، حدَّثنا يزيدُ أبو خالدِ، عن المنهالِ بن عَمرو، عن سعيدِ بن جُبير
عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "مَن عادَ مرِيضاَ لم يحضُر أجلُه، فقال عنده سبعَ مِرار: أسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أن يشفيَك، إلا عافاه اللهُ من ذلك المرضِ"(1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. يزبد أبو خالد -وهو يزيد بن عبد الرحمن الدالاني- وإن كان فيه كلام متابع، والربيع بن يحيى -وهو ابن مقسم الأُشناني- وان كانت روايته عن شعبة فيها كلام متابع كذلك. وقد زاد بعضهم في الإسناد بين سعيد بن جبير وبين ابن عباس عبد الله بن الحارث الأنصاري نسيب ابن سيرين، وهو ثقة، فلعل سعيداً سمعه مرة بواسطة عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، ومرة سمعه من ابن عباس مباشرة، فمثل هذا الاختلاف لا يضر.
وأخرجه الترمذي (2215)، والنسائي في "الكبرى" (10820) من طريق محمد ابن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن غريب.
وهو في "مسند أحمد" (2137) عن محمد بن جعفر، و (2182) عن أبي النضر هاشم بن القاسم، كلاهما عن شعبة.
وكذلك أخرجه ابن حبان (2978) عن أبي يعلى الموصلي، عن هارون بن معروف، والطبراني في "الدعاء" (1120) من طريق حرملة بن يحيى التجيبي، والحاكم 1/ 343 من طريق محمد بن عبد الله بن الحكم، ثلاثتهم عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد الأنصاري، والنسائي في "الكبرى" (10817) و (10819) من طريق ميسرة بن حبيب النهدي، كلاهما (عبد ربه وميسرة) عن المنهال ابن عمرو، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10815) عن وهب بن بيان، وأبو يعلى في "مسنده" (2430)، وعنه ابن عدي في "الكامل" في ترجمة المنهال بن عمرو، عن هارون بن معروف، وابن حبان (2975)، والضياء في "المختارة" 10/ (399) من =
3156 - حدَّثنا الربيعُ بن يحيى، حدَّثنا شعبةُ، حدَّثنا يزيدُ أبو خالدِ، عن المنهالِ بن عَمرو، عن سعيدِ بن جُبير
عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "مَن عادَ مرِيضاَ لم يحضُر أجلُه، فقال عنده سبعَ مِرار: أسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أن يشفيَك، إلا عافاه اللهُ من ذلك المرضِ"(1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. يزبد أبو خالد -وهو يزيد بن عبد الرحمن الدالاني- وإن كان فيه كلام متابع، والربيع بن يحيى -وهو ابن مقسم الأُشناني- وان كانت روايته عن شعبة فيها كلام متابع كذلك. وقد زاد بعضهم في الإسناد بين سعيد بن جبير وبين ابن عباس عبد الله بن الحارث الأنصاري نسيب ابن سيرين، وهو ثقة، فلعل سعيداً سمعه مرة بواسطة عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، ومرة سمعه من ابن عباس مباشرة، فمثل هذا الاختلاف لا يضر.
وأخرجه الترمذي (2215)، والنسائي في "الكبرى" (10820) من طريق محمد ابن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن غريب.
وهو في "مسند أحمد" (2137) عن محمد بن جعفر، و (2182) عن أبي النضر هاشم بن القاسم، كلاهما عن شعبة.
وكذلك أخرجه ابن حبان (2978) عن أبي يعلى الموصلي، عن هارون بن معروف، والطبراني في "الدعاء" (1120) من طريق حرملة بن يحيى التجيبي، والحاكم 1/ 343 من طريق محمد بن عبد الله بن الحكم، ثلاثتهم عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد الأنصاري، والنسائي في "الكبرى" (10817) و (10819) من طريق ميسرة بن حبيب النهدي، كلاهما (عبد ربه وميسرة) عن المنهال ابن عمرو، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10815) عن وهب بن بيان، وأبو يعلى في "مسنده" (2430)، وعنه ابن عدي في "الكامل" في ترجمة المنهال بن عمرو، عن هارون بن معروف، وابن حبان (2975)، والضياء في "المختارة" 10/ (399) من =
১২ - অসুস্থ ব্যক্তির সেবা করার সময় তার জন্য দুআ করার অধ্যায়
৩১৫৬ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন রাবী ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি বর্ণনা করেছেন শুবা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ আবু খালিদ থেকে, তিনি মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাবে যার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়নি এবং তার নিকট সাতবার বলবে: 'আমি সুমহান আল্লাহর কাছে, যিনি সুমহান আরশের রব, প্রার্থনা করছি যেন তিনি তোমাকে আরোগ্য দান করেন', তবে আল্লাহ তাকে সেই রোগ থেকে মুক্তি দান করবেন।"(১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। ইয়াযীদ আবু খালিদ—তিনি হলেন ইয়াযীদ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দালানী—যদিও তার ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে, তবে তিনি সমর্থিত হয়েছেন। এবং রাবী ইবনে ইয়াহইয়া—তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আল-উশনানী—যদিও শুবা থেকে তার বর্ণনার ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে, তিনিও একইভাবে সমর্থিত হয়েছেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ সনদে সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং ইবনে আব্বাসের মাঝে আবদুল্লাহ ইবনে হারিস আল-আনসারীকে বৃদ্ধি করেছেন, যিনি ইবনে সিরীনের আত্মীয় এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। সম্ভবত সাঈদ এটি একবার আবদুল্লাহ ইবনে হারিসের মাধ্যমে ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছেন এবং একবার সরাসরি ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছেন। সুতরাং এই ধরনের মতপার্থক্য কোনো ক্ষতি করে না।
আর এটি ইমাম তিরমিযী (২২১৫) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৮২০) মুহাম্মদ ইবনে জাফর—শুবা—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান গরীব।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২১৩৭) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে এবং (২১৮২) আবু নাযর হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণিত হয়েছে, তারা উভয়েই শুবা থেকে বর্ণনা করেছেন।
একইভাবে এটি ইবনে হিব্বান (২৯৭৮) আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী—হারুন ইবনে মারুফ থেকে; এবং তাবারানী 'আদ-দুআ' গ্রন্থে (১১২০) হারমালা ইবনে ইয়াহইয়া আত-তুজীবী এর সূত্রে; এবং হাকেম ১/৩৪৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল হাকামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা তিনজনই আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আমর ইবনে হারিস থেকে, তিনি আবদে রাব্বিহি ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে; আর নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৮১৭) ও (১০৮১৯) মাইসারা ইবনে হাবীব আন-নাহদী এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই (আবদে রাব্বিহি এবং মাইসারা) মিনহাল ইবনে আমর থেকে উক্ত সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৮১৫) ওয়াহাব ইবনে বায়ান থেকে; আবু ইয়ালা তার 'মুসনাদে' (২৪৩০); এবং তার থেকে ইবনে আদী 'আল-কামিল' গ্রন্থে মিনহাল ইবনে আমরের জীবনীতে হারুন ইবনে মারুফ থেকে; এবং ইবনে হিব্বান (২৯৭৫); এবং যিয়া আল-মাকদিসী 'আল-মুখতারা' ১০/ (৩৯৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন...
৩১৫৬ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন রাবী ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি বর্ণনা করেছেন শুবা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ আবু খালিদ থেকে, তিনি মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাবে যার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়নি এবং তার নিকট সাতবার বলবে: 'আমি সুমহান আল্লাহর কাছে, যিনি সুমহান আরশের রব, প্রার্থনা করছি যেন তিনি তোমাকে আরোগ্য দান করেন', তবে আল্লাহ তাকে সেই রোগ থেকে মুক্তি দান করবেন।"(১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। ইয়াযীদ আবু খালিদ—তিনি হলেন ইয়াযীদ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দালানী—যদিও তার ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে, তবে তিনি সমর্থিত হয়েছেন। এবং রাবী ইবনে ইয়াহইয়া—তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আল-উশনানী—যদিও শুবা থেকে তার বর্ণনার ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে, তিনিও একইভাবে সমর্থিত হয়েছেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ সনদে সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং ইবনে আব্বাসের মাঝে আবদুল্লাহ ইবনে হারিস আল-আনসারীকে বৃদ্ধি করেছেন, যিনি ইবনে সিরীনের আত্মীয় এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। সম্ভবত সাঈদ এটি একবার আবদুল্লাহ ইবনে হারিসের মাধ্যমে ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছেন এবং একবার সরাসরি ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছেন। সুতরাং এই ধরনের মতপার্থক্য কোনো ক্ষতি করে না।
আর এটি ইমাম তিরমিযী (২২১৫) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৮২০) মুহাম্মদ ইবনে জাফর—শুবা—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান গরীব।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২১৩৭) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে এবং (২১৮২) আবু নাযর হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণিত হয়েছে, তারা উভয়েই শুবা থেকে বর্ণনা করেছেন।
একইভাবে এটি ইবনে হিব্বান (২৯৭৮) আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী—হারুন ইবনে মারুফ থেকে; এবং তাবারানী 'আদ-দুআ' গ্রন্থে (১১২০) হারমালা ইবনে ইয়াহইয়া আত-তুজীবী এর সূত্রে; এবং হাকেম ১/৩৪৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল হাকামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা তিনজনই আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আমর ইবনে হারিস থেকে, তিনি আবদে রাব্বিহি ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে; আর নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৮১৭) ও (১০৮১৯) মাইসারা ইবনে হাবীব আন-নাহদী এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই (আবদে রাব্বিহি এবং মাইসারা) মিনহাল ইবনে আমর থেকে উক্ত সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৮১৫) ওয়াহাব ইবনে বায়ান থেকে; আবু ইয়ালা তার 'মুসনাদে' (২৪৩০); এবং তার থেকে ইবনে আদী 'আল-কামিল' গ্রন্থে মিনহাল ইবনে আমরের জীবনীতে হারুন ইবনে মারুফ থেকে; এবং ইবনে হিব্বান (২৯৭৫); এবং যিয়া আল-মাকদিসী 'আল-মুখতারা' ১০/ (৩৯৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন...
12 - Chapter: Supplication for the Sick Person When Visiting Him
3156 - Al-Rabi' ibn Yahya narrated to us, Shu'bah narrated to us, Yazid Abu Khalid narrated to us, from Al-Minhāl ibn 'Amr, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas, from the Prophet ﷺ, who said: "Whoever visits a sick person whose appointed time has not yet come, and says in his presence seven times: 'I ask Allah the Mighty, Lord of the Mighty Throne, to heal you,' Allah will cure him of that illness."
--------------------------------------------
(1) A sound hadith. Yazid Abu Khalid — who is Yazid ibn 'Abd al-Rahman al-Dalani — although there is some discussion concerning him, has corroborating narrators. And Al-Rabi' ibn Yahya — who is Ibn Muqsim al-Ushnani — although his narration from Shu'bah has some discussion concerning it, likewise has corroborating narrators. Some have added to the chain of transmission between Sa'id ibn Jubayr and Ibn 'Abbas: 'Abdullah ibn al-Harith al-Ansari, a relative of Ibn Sirin, and he is trustworthy. It may be that Sa'id heard it once through 'Abdullah ibn al-Harith, from Ibn 'Abbas, and another time heard it directly from Ibn 'Abbas. Such variation does no harm.
It was also recorded by al-Tirmidhi (2215) and al-Nasa'i in al-Kubra (10820) via the path of Muhammad ibn Ja'far, from Shu'bah, with this chain. Al-Tirmidhi said: A hasan gharib hadith.
It is in Musnad Ahmad (2137) via Muhammad ibn Ja'far, and (2182) via Abu al-Nadr Hashim ibn al-Qasim, both from Shu'bah.
Likewise, it was recorded by Ibn Hibban (2978) via Abu Ya'la al-Mawsili, from Harun ibn Ma'ruf; and by al-Tabarani in al-Du'a (1120) via the path of Harmalah ibn Yahya al-Tujibi; and by al-Hakim 1/343 via the path of Muhammad ibn 'Abdullah ibn al-Hakam — all three of them from 'Abdullah ibn Wahb, from 'Amr ibn al-Harith, from 'Abd Rabbih ibn Sa'id al-Ansari; and by al-Nasa'i in al-Kubra (10817) and (10819) via the path of Maysarah ibn Habib al-Nahdi — both of them ('Abd Rabbih and Maysarah) from Al-Minhāl ibn 'Amr, with it.
It was also recorded by al-Nasa'i in al-Kubra (10815) via Wahb ibn Bayan; and by Abu Ya'la in his Musnad (2430), and from him by Ibn 'Adi in al-Kamil in the biography of Al-Minhāl ibn 'Amr, via Harun ibn Ma'ruf; and by Ibn Hibban (2975); and by al-Diya' in al-Mukhtarah 10/(399), from =
Sign in to report a translation.
3156 - Al-Rabi' ibn Yahya narrated to us, Shu'bah narrated to us, Yazid Abu Khalid narrated to us, from Al-Minhāl ibn 'Amr, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas, from the Prophet ﷺ, who said: "Whoever visits a sick person whose appointed time has not yet come, and says in his presence seven times: 'I ask Allah the Mighty, Lord of the Mighty Throne, to heal you,' Allah will cure him of that illness."
--------------------------------------------
(1) A sound hadith. Yazid Abu Khalid — who is Yazid ibn 'Abd al-Rahman al-Dalani — although there is some discussion concerning him, has corroborating narrators. And Al-Rabi' ibn Yahya — who is Ibn Muqsim al-Ushnani — although his narration from Shu'bah has some discussion concerning it, likewise has corroborating narrators. Some have added to the chain of transmission between Sa'id ibn Jubayr and Ibn 'Abbas: 'Abdullah ibn al-Harith al-Ansari, a relative of Ibn Sirin, and he is trustworthy. It may be that Sa'id heard it once through 'Abdullah ibn al-Harith, from Ibn 'Abbas, and another time heard it directly from Ibn 'Abbas. Such variation does no harm.
It was also recorded by al-Tirmidhi (2215) and al-Nasa'i in al-Kubra (10820) via the path of Muhammad ibn Ja'far, from Shu'bah, with this chain. Al-Tirmidhi said: A hasan gharib hadith.
It is in Musnad Ahmad (2137) via Muhammad ibn Ja'far, and (2182) via Abu al-Nadr Hashim ibn al-Qasim, both from Shu'bah.
Likewise, it was recorded by Ibn Hibban (2978) via Abu Ya'la al-Mawsili, from Harun ibn Ma'ruf; and by al-Tabarani in al-Du'a (1120) via the path of Harmalah ibn Yahya al-Tujibi; and by al-Hakim 1/343 via the path of Muhammad ibn 'Abdullah ibn al-Hakam — all three of them from 'Abdullah ibn Wahb, from 'Amr ibn al-Harith, from 'Abd Rabbih ibn Sa'id al-Ansari; and by al-Nasa'i in al-Kubra (10817) and (10819) via the path of Maysarah ibn Habib al-Nahdi — both of them ('Abd Rabbih and Maysarah) from Al-Minhāl ibn 'Amr, with it.
It was also recorded by al-Nasa'i in al-Kubra (10815) via Wahb ibn Bayan; and by Abu Ya'la in his Musnad (2430), and from him by Ibn 'Adi in al-Kamil in the biography of Al-Minhāl ibn 'Amr, via Harun ibn Ma'ruf; and by Ibn Hibban (2975); and by al-Diya' in al-Mukhtarah 10/(399), from =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 22)