তিনি অস্বীকার করলেন। ফলে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় এটি এভাবেই ছিল, যে পর্যন্ত না তিনি ইন্তেকাল করেন। এরপর যখন আবু বকর দায়িত্বভার গ্রহণ করেন, তখন তিনি এতে সেভাবেই আমল করেন যেভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জীবদ্দশায় আমল করেছিলেন, যে পর্যন্ত না তিনিও ইন্তেকাল করেন। এরপর যখন উমর দায়িত্বভার গ্রহণ করেন, তখন তিনি সেই দুজনের মতো করেই আমল করেন, যে পর্যন্ত না তিনিও ইন্তেকাল করেন। এরপর মারওয়ানকে এটি জায়গির হিসেবে দেওয়া হয়। পরবর্তীতে এটি উমর ইবনে আব্দুল আজিজের অধীনে আসে। এরপর উমর ইবনে আব্দুল আজিজ বলেন—অর্থাৎ তিনি বললেন: আমি এমন একটি বিষয় দেখেছি যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফাতিমাকে দিতে অস্বীকার করেছিলেন, তাই তা গ্রহণ করার কোনো অধিকার আমার নেই। আর আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি এটি সেভাবেই ফিরিয়ে দিচ্ছি যেমনটি তা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ছিল(১)।
আবু দাউদ বলেন: উমর ইবনে আব্দুল আজিজ যখন খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন তখন তাঁর বাৎসরিক আয় ছিল চল্লিশ হাজার দিনার, আর যখন তিনি ইন্তেকাল করেন তখন তাঁর আয় ছিল মাত্র চারশ দিনার। যদি তিনি আরও কিছুদিন বেঁচে থাকতেন তবে তা আরও কমে যেত(২)।
২৯৭৩ - উসমান ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনুল ফুদাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে জুমাই থেকে--------------------------------------------
(১) বর্ণনাটি সহীহ। এটি একটি হাসান সনদ আব্দুল্লাহ ইবনুল জাররাহ-এর কারণে, কারণ তিনি সত্যবাদী ও সুন্দর হাদীস বর্ণনাকারী, তবে তাঁর অনুসরণকারী বর্ণনাও বিদ্যমান। মুগীরা হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দাব্বী এবং জারীর হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ। আল-বায়হাকী ৬/৩০১ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-বালাজুরী তাঁর 'ফুতুহুল বুলদান' গ্রন্থের ৪৫ পৃষ্ঠায় উসমান ইবনে আবি শায়বাহ থেকে এবং ইবনে আব্দুল বার তাঁর 'আত-তামহীদ' গ্রন্থের ৮/১৬৯-১৭০ পৃষ্ঠায়
মুহাম্মাদ ইবনে হুমাইদ আর-রাযীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই জারীর ইবনে আব্দুল হামীদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-খাত্তাবী বলেন: মারওয়ানকে এটি উসমান ইবনে আফফানের শাসনামলে জায়গির হিসেবে প্রদান করা হয়েছিল। এটি ছিল তাঁর প্রতি আপত্তির অন্যতম একটি কারণ যা তাঁরা উল্লেখ করেছিলেন। এ বিষয়ে তাঁর ব্যাখ্যা ছিল—আল্লাহই ভালো জানেন—যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাঁর কাছে পৌঁছেছিল যে তিনি বলেছেন: "আল্লাহ যখন কোনো নবীকে কোনো আহার্য প্রদান করেন, তবে তা তাঁর পরবর্তী দায়িত্বশীলের প্রাপ্য।" আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে আহার করতেন এবং তাঁর পরিবারের জন্য এক বছরের খোরাকি ব্যয় করতেন এবং অবশিষ্টাংশ 'ফাই' (রাষ্ট্রীয় সম্পদ) হিসেবে ব্যয় করতেন। উসমান তাঁর নিজস্ব সম্পদের প্রাচুর্যের কারণে তা থেকে বিমুখ ছিলেন, তাই তিনি তাঁর নিকটাত্মীয়দের তা প্রদান করেন এবং এর মাধ্যমে আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করেন। আবু দাউদ এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলি: এটি পরবর্তী হাদীস।
(২) আবু দাউদের এই উক্তিটি আমরা 'হা' পাণ্ডুলিপি থেকে যুক্ত করেছি।