২৯৬৬ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইসমাঈল ইবন ইবরাহীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আইয়ুব আমাদের কাছে যুহরী থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি (যুহরী) বলেন, উমর (রা.) বলেছেন: {আল্লাহ তাদের নিকট হতে তাঁর রাসূলকে যে ফায় (বিনা যুদ্ধে লব্ধ সম্পদ) দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা ঘোড়া বা উটে আরোহণ করে যুদ্ধ করোনি} [আল-হাশর: ৬]। যুহরী বলেন: উমর (রা.) বলেছেন: এটি বিশেষভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য ছিল—আরবীয় জনপদসমূহ: ফাদাক এবং অমুক অমুক; যা {আল্লাহ জনপদবাসীদের নিকট হতে তাঁর রাসূলকে যে ফায় দিয়েছেন তা আল্লাহর, তাঁর রাসূলের, তাঁর স্বজনদের, এতিমদের, অভাবগ্রস্তদের ও মুসাফিরদের জন্য} [আল-হাশর: ৭] এবং {ঐসব অভাবগ্রস্ত মুহাজিরদের জন্য যারা নিজেদের ঘরবাড়ি ও সম্পত্তি হতে বহিষ্কৃত হয়েছে} [আল-হাশর: ৮], {আর যারা মুহাজিরদের আসার আগে এই নগরীতে (মদীনায়) বসবাস করেছে এবং ঈমান এনেছে} [আল-হাশর: ৯], {আর যারা তাদের পরে এসেছে} [আল-হাশর: ১০]—এই আয়াতটি সকল মানুষকে অন্তর্ভুক্ত করেছে, ফলে মুসলমানদের মধ্যে এমন কেউ বাকি নেই যার এতে কোনো অধিকার নেই—আইয়ুব বলেন: অথবা তিনি বলেছেন: অংশ নেই—তোমাদের মালিকানাধীন কিছু দাস ছাড়া(১)।--------------------------------------------
= এবং জমহুর (অধিকাংশ আলেম) বলেছেন: ফায়-এর সম্পূর্ণ সম্পদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এখতিয়ারে ছিল, এবং তাঁরা উমর (রা.)-এর এই উক্তি দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে: "এটি বিশেষভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য ছিল"। আর ইমাম শাফিঈ উমর (রা.)-এর উক্ত বক্তব্যের ব্যাখ্যা করেছেন যে, তিনি এর দ্বারা চার-পঞ্চমাংশ বুঝিয়েছেন।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন), কেননা যুহরী উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-কে পাননি। কিন্তু হাদীসের শেষাংশে উমর (রা.)-এর উক্তি: "মুসলমানদের মধ্যে এমন কেউ বাকি নেই যার এতে কোনো অধিকার নেই, তোমাদের মালিকানাধীন কিছু দাস ছাড়া"—এটি সহীহ; যুহরী এটি মালিক ইবন আওস ইবনুল হাদাসান থেকে শুনেছেন যেমন সামনে আসবে। ইসমাঈল ইবন ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবন উলাইয়্যাহ, এবং মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবন মুসারহাদ।
নাসাঈ (৪১৪৮) এটি ইসমাঈল ইবন উলাইয়্যাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
হাদীসের শেষাংশে উমর (রা.)-এর উক্তিটি ইমাম শাফিঈ তাঁর "মুসনাদ" ২/১২৭-এ এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ৬/৩৪৭-এ আমর ইবন দীনারের মাধ্যমে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আবদুর রাজ্জাক তাঁর "তাফসীর" ২/২৮৩ - ২৮৪-এ, আবু উবায়েদ আল-কাসিম "আল-আমওয়াল" (৪১)-এ, হুমাইদ ইবন যানজুওয়াহ "আল-আমওয়াল" (৮৪)-এ এবং তাবারী তাঁর "তাফসীর" ২৮/৩৭-এ ইকরিমা ইবন খালিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই (যুহরী ও ইকরিমা) মালিক ইবন আওস ইবনুল হাদাসান থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি একটি সহীহ সনদ। =