قال أبو داود: رواه ابنُ أبي مريم المِصريُّ، عن يحيي بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رَزين، عن محمَّد بن يزيد بن أبي زياد، عن عُبادة بن نُسَيٍّ، عن أُبيِّ بن عُمارة، قال فيه: حتَّى بلغَ سبعاً، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم، مما بَدَا لك"(1).
وقد اختُلِفَ في إسناده، وليس بالقويَّ.
59 - باب المسح على الجوربين
159 - حدَّثنا عثمان بنُ أبي شيبة، عن وكيع، عن سُفيان، عن أبي قيس الأوديِّ، عن هُزَيل بن شُرَحبيل
عن المُغيرة بن شُعبَة: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم توضّأ ومسحَ على الجَورَبَينِ والنَّعلَين(2).--------------------------------------------
(1) ابن أبي مريم هو سعيد بن الحكم، وروايته هذه أخرجها الطحاوي 1/ 79، والحاكم 1/ 170، والبيهقي 1/ 279. وليس في إسناده أيوب بن قطن.
وقال الإمام الطحاوي بعد أن أورد الأحاديث الكثيرة الدالة على التوقيت في المسح: فهذه الآثار قد تواترت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوقيت في المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليها وللمقيم يوم وليلة، فليس ينبغي لأحد أن يترك مثل هذه الآثار المتواترة إلى مثل حديث أبي بن عمارة.
(2) حديث صحيح كما بيَّناه في تعليقنا على "سنن ابن ماجه" (559)، وأخرجه الترمذي (99)، والنسائي في "الكبرى" (130)، وابن ماجه (559) من طريق أبي قيس الأودي، بهذا الإسناد. وصححه الترمذي.
وهو في "مسند أحمد" (18206)، و"صحيح ابن حبان" (1338) وصحيح ابن خزيمة (198) وانظر شواهده في تعليقنا على "سنن ابن ماجه".
وفي الباب عن ثوبان سلف عند المصنف برقم (146).
وقد اختُلِفَ في إسناده، وليس بالقويَّ.
59 - باب المسح على الجوربين
159 - حدَّثنا عثمان بنُ أبي شيبة، عن وكيع، عن سُفيان، عن أبي قيس الأوديِّ، عن هُزَيل بن شُرَحبيل
عن المُغيرة بن شُعبَة: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم توضّأ ومسحَ على الجَورَبَينِ والنَّعلَين(2).--------------------------------------------
(1) ابن أبي مريم هو سعيد بن الحكم، وروايته هذه أخرجها الطحاوي 1/ 79، والحاكم 1/ 170، والبيهقي 1/ 279. وليس في إسناده أيوب بن قطن.
وقال الإمام الطحاوي بعد أن أورد الأحاديث الكثيرة الدالة على التوقيت في المسح: فهذه الآثار قد تواترت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوقيت في المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليها وللمقيم يوم وليلة، فليس ينبغي لأحد أن يترك مثل هذه الآثار المتواترة إلى مثل حديث أبي بن عمارة.
(2) حديث صحيح كما بيَّناه في تعليقنا على "سنن ابن ماجه" (559)، وأخرجه الترمذي (99)، والنسائي في "الكبرى" (130)، وابن ماجه (559) من طريق أبي قيس الأودي، بهذا الإسناد. وصححه الترمذي.
وهو في "مسند أحمد" (18206)، و"صحيح ابن حبان" (1338) وصحيح ابن خزيمة (198) وانظر شواهده في تعليقنا على "سنن ابن ماجه".
وفي الباب عن ثوبان سلف عند المصنف برقم (146).
আবু দাউদ বলেন: এটি ইবন আবু মারইয়াম আল-মিসরি, ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন রাজীন থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন ইয়াযীদ ইবন আবু যিয়াদ থেকে, তিনি উবাদাহ ইবন নুসাই থেকে, তিনি উবাই ইবন উমারা থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে তিনি বলেন: এমনকি তিনি সাত (দিন) পর্যন্ত পৌঁছালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ, যতক্ষণ তোমার ইচ্ছে হয়।"(১).
এর সনদে মতভেদ রয়েছে এবং এটি শক্তিশালী নয়।
৫৯ - অধ্যায়: দুই মোজার ওপর মাসেহ করা
১৫৯ - উসমান ইবন আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকী থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু কায়স আল-আওদী থেকে, তিনি হুযাইল ইবন শুরাহবীল থেকে, তিনি মুগীরা ইবন শু'বা থেকে বর্ণনা করেন যে:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওজু করলেন এবং দুই মোজা ও দুই জুতোর ওপর মাসেহ করলেন(২).--------------------------------------------
(১) ইবন আবু মারইয়াম হলেন সাঈদ ইবন আল-হাকাম। তার এই বর্ণনাটি ইমাম তহাবী ১/৭৯, হাকীম ১/১৭০ এবং বায়হাকী ১/২৭৯ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর এর সনদে আইয়ুব ইবন কাতান নেই।
ইমাম তহাবী মাসেহ করার সময়সীমা নির্দেশক অনেকগুলো হাদীস বর্ণনা করার পর বলেন: চামড়ার মোজার ওপর মাসেহ করার সময়সীমার বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই আসারগুলো মুতাওয়াতির পর্যায়ে পৌঁছেছে যে, মুসাফিরের জন্য তিন দিন তিন রাত এবং মুকীমের জন্য এক দিন এক রাত। সুতরাং কারো জন্য উচিত নয় উবাই ইবন উমারার হাদীসের মতো বর্ণনার কারণে এই মুতাওয়াতির আসারগুলো বর্জন করা।
(২) হাদীসটি সহীহ, যেমনটি আমরা "সুনান ইবন মাজাহ" (৫৫৯)-এর ওপর আমাদের টীকায় ব্যাখ্যা করেছি। এটি তিরমিযী (৯৯), নাসাঈ "আল-কুবরা" (১৩০) এবং ইবন মাজাহ (৫৫৯) আবু কায়স আল-আওদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী একে সহীহ বলেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৮২০৬), "সহীহ ইবন হিব্বান" (১৩৩৮) এবং "সহীহ ইবন খুযাইমাহ" (১৯৮) গ্রন্থে রয়েছে। এর সমর্থনে অন্যান্য বর্ণনাগুলো "সুনান ইবন মাজাহ"-এর ওপর আমাদের টীকায় দেখুন।
আর এ অধ্যায়ে সাওবান (রা.) থেকে একটি বর্ণনা রয়েছে যা ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ১৪৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর সনদে মতভেদ রয়েছে এবং এটি শক্তিশালী নয়।
৫৯ - অধ্যায়: দুই মোজার ওপর মাসেহ করা
১৫৯ - উসমান ইবন আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকী থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু কায়স আল-আওদী থেকে, তিনি হুযাইল ইবন শুরাহবীল থেকে, তিনি মুগীরা ইবন শু'বা থেকে বর্ণনা করেন যে:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওজু করলেন এবং দুই মোজা ও দুই জুতোর ওপর মাসেহ করলেন(২).--------------------------------------------
(১) ইবন আবু মারইয়াম হলেন সাঈদ ইবন আল-হাকাম। তার এই বর্ণনাটি ইমাম তহাবী ১/৭৯, হাকীম ১/১৭০ এবং বায়হাকী ১/২৭৯ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর এর সনদে আইয়ুব ইবন কাতান নেই।
ইমাম তহাবী মাসেহ করার সময়সীমা নির্দেশক অনেকগুলো হাদীস বর্ণনা করার পর বলেন: চামড়ার মোজার ওপর মাসেহ করার সময়সীমার বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই আসারগুলো মুতাওয়াতির পর্যায়ে পৌঁছেছে যে, মুসাফিরের জন্য তিন দিন তিন রাত এবং মুকীমের জন্য এক দিন এক রাত। সুতরাং কারো জন্য উচিত নয় উবাই ইবন উমারার হাদীসের মতো বর্ণনার কারণে এই মুতাওয়াতির আসারগুলো বর্জন করা।
(২) হাদীসটি সহীহ, যেমনটি আমরা "সুনান ইবন মাজাহ" (৫৫৯)-এর ওপর আমাদের টীকায় ব্যাখ্যা করেছি। এটি তিরমিযী (৯৯), নাসাঈ "আল-কুবরা" (১৩০) এবং ইবন মাজাহ (৫৫৯) আবু কায়স আল-আওদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী একে সহীহ বলেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৮২০৬), "সহীহ ইবন হিব্বান" (১৩৩৮) এবং "সহীহ ইবন খুযাইমাহ" (১৯৮) গ্রন্থে রয়েছে। এর সমর্থনে অন্যান্য বর্ণনাগুলো "সুনান ইবন মাজাহ"-এর ওপর আমাদের টীকায় দেখুন।
আর এ অধ্যায়ে সাওবান (রা.) থেকে একটি বর্ণনা রয়েছে যা ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ১৪৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
Abu Dawud said: Ibn Abi Maryam al-Misri narrated it from Yahya ibn Ayyub, from Abd al-Rahman ibn Razin, from Muhammad ibn Yazid ibn Abi Ziyad, from Ubadah ibn Nusayy, from Ubayy ibn Umarah, and he said in it: "Until it reached seven." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Yes, whatever appears to you."
There has been disagreement regarding its chain of transmission, and it is not strong.
Chapter 59: Wiping over the Socks
159 - Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us, from Waki', from Sufyan, from Abu Qays al-Awdi, from Huzayl ibn Shurahbil, from al-Mughirah ibn Shu'bah: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, performed ablution and wiped over the socks and the sandals.
Sign in to report a translation.
There has been disagreement regarding its chain of transmission, and it is not strong.
Chapter 59: Wiping over the Socks
159 - Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us, from Waki', from Sufyan, from Abu Qays al-Awdi, from Huzayl ibn Shurahbil, from al-Mughirah ibn Shu'bah: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, performed ablution and wiped over the socks and the sandals.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)