2937 - حدَّثنا عبدُ الله بن محمد النُّفَيليُّ، حدَّثنا محمدُ بن سَلَمةَ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن يزيدَ بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شِمَاسَةَ
عن عُقبةَ بن عامرِ، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يدخُل الجنةَ صاحبُ مَكْسٍ"(1).
2938 - حدَّثنا محمدُ بن عبد الله القَطَّانُ، عن ابن مَغْرَاءَ
عن ابنِ إسحاقَ قال: الذي يَعْشُرُ الناسَ، يعني صاحبَ المَكْسِ(2).
8 - باب في الخليفةِ يستخلِفُ
2939 - حدَّثنا محمدُ بن داودَ بن سفيانَ وسلمةُ، قالا: حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا معمرٌ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن.
وأخرجه الدارمي (1666)، وأحمد (17294) وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 293، وابن الجارود (339)، وأبو يعلى (1756)، وابن خزيمة (2333)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 31، والطبراني في "الكبير" 17/ (878 - 880) والحاكم 1/ 404، والبيهقي 7/ 16 من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وفي الباب ما يشده عن رويفع بن ثابت عند أحمد (17001) وإسناده حسن.
قال الخطابي: صاحب المكس: هو الذي يُعشر أموال المسلمين، ويأخذ من التجار والمختلفة إذا مروا عليه وعَبَروا به مكساً باسم العُشر. وليس هو بالساعي الذي يأخذ الصدقات. فقد وَليَ الصدقاتِ أفاضلُ الصحابة وكبارُهم في زمان النبي صلى الله عليه وسلم وبعدَه.
وأصل المكس: النقص، ومنه أُخذ المِكاس في البيع والشراء، وهو أن يستوضعه شيئاً من الثمن، ويستنقصه منه قال الشاعر:
وفي كل أسواق العراق إتاوةٌ … وفي كل ما باع امرؤ مَكسُ درهمِ
فأما العشر الذي يصالح عليه أهلُ العهد في تجاراتهم إذا اختلفوا إلى بلاد المسلمين فليس ذلك بمكس، ولا آخِذُه بمستحقٍّ للوعيد، إلا أن يتعدى ويظلم، فيخاف عليه الإثم والعقوبة.
(2) إسناده حسن إلى ابن إسحاق، ورجاله كلهم صدوقون.
عن عُقبةَ بن عامرِ، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يدخُل الجنةَ صاحبُ مَكْسٍ"(1).
2938 - حدَّثنا محمدُ بن عبد الله القَطَّانُ، عن ابن مَغْرَاءَ
عن ابنِ إسحاقَ قال: الذي يَعْشُرُ الناسَ، يعني صاحبَ المَكْسِ(2).
8 - باب في الخليفةِ يستخلِفُ
2939 - حدَّثنا محمدُ بن داودَ بن سفيانَ وسلمةُ، قالا: حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا معمرٌ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن.
وأخرجه الدارمي (1666)، وأحمد (17294) وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 293، وابن الجارود (339)، وأبو يعلى (1756)، وابن خزيمة (2333)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 31، والطبراني في "الكبير" 17/ (878 - 880) والحاكم 1/ 404، والبيهقي 7/ 16 من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وفي الباب ما يشده عن رويفع بن ثابت عند أحمد (17001) وإسناده حسن.
قال الخطابي: صاحب المكس: هو الذي يُعشر أموال المسلمين، ويأخذ من التجار والمختلفة إذا مروا عليه وعَبَروا به مكساً باسم العُشر. وليس هو بالساعي الذي يأخذ الصدقات. فقد وَليَ الصدقاتِ أفاضلُ الصحابة وكبارُهم في زمان النبي صلى الله عليه وسلم وبعدَه.
وأصل المكس: النقص، ومنه أُخذ المِكاس في البيع والشراء، وهو أن يستوضعه شيئاً من الثمن، ويستنقصه منه قال الشاعر:
وفي كل أسواق العراق إتاوةٌ … وفي كل ما باع امرؤ مَكسُ درهمِ
فأما العشر الذي يصالح عليه أهلُ العهد في تجاراتهم إذا اختلفوا إلى بلاد المسلمين فليس ذلك بمكس، ولا آخِذُه بمستحقٍّ للوعيد، إلا أن يتعدى ويظلم، فيخاف عليه الإثم والعقوبة.
(2) إسناده حسن إلى ابن إسحاق، ورجاله كلهم صدوقون.
২৯৩৭ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-নুফায়লী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে শিমাসাহ থেকে,
উকবাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "মাক্স (অবৈধ কর) আদায়কারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"(১)।
২৯৩৮ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাত্তান ইবনে মাগরা থেকে বর্ণনা করেছেন,
ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি মানুষের কাছ থেকে উশর (দশমাংশ) আদায় করে, অর্থাৎ মাক্স আদায়কারী।(২)।
৮ - পরিচ্ছেদ: খলীফার স্থলাভিষিক্ত নিয়োগ প্রসঙ্গে
২৯৩৯ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে দাউদ ইবনে সুফিয়ান এবং সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে--------------------------------------------
(১) অন্যের কারণে হাসান (হাসান লিগাইরিহি), তবে এই সনদটি দুর্বল; মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক মুদাল্লিস এবং তিনি বর্ণনা করার সময় 'থেকে' (আন'আনা) শব্দ ব্যবহার করেছেন।
এটি দারেমী (১৬৬৬), আহমাদ (১৭২৯৪), ইবনুল হাকাম তার 'ফুতুহু মিসর' পৃ. ২৯৩, ইবনুল জারুদ (৩৩৯), আবু ইয়া'লা (১৭৫৬), ইবনে খুজাইমাহ (২৩৩৩), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/৩১, তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৭/ (৮৭৮ - ৮৮০), হাকেম ১/৪০৪ এবং বায়হাকী ৭/১৬ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের মাধ্যম হয়ে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই পরিচ্ছেদে রুয়াইফি ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত আহমাদ (১৭০০১) এর হাদিসটি একে শক্তিশালী করে, যার সনদ হাসান।
খাত্তাবী বলেন: মাক্স আদায়কারী হলো সেই ব্যক্তি যে মুসলমানদের ধন-সম্পদ থেকে দশমাংশ আদায় করে এবং ব্যবসায়ী ও পথচারীদের নিকট থেকে তাদের অতিক্রম করার সময় দশমাংশ হিসেবে কর আদায় করে। সে যাকাত আদায়কারী (সা'ঈ) নয়। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এবং তাঁর পরবর্তীতে বড় বড় সাহাবীগণ যাকাত আদায়ের দায়িত্ব পালন করেছেন।
মাক্স শব্দের মূল অর্থ হলো: হ্রাস করা বা কমানো। আর এখান থেকেই ক্রয়-বিক্রয়ের ক্ষেত্রে 'মিকাস' (দরদাম) শব্দটি নেওয়া হয়েছে, যার অর্থ হলো মূল্য থেকে কিছু কমানোর জন্য আলোচনা করা। কবি বলেন:
ইরাকের প্রতিটি বাজারে খাজনা ধার্য রয়েছে... এবং যা কিছু মানুষ বিক্রি করে তাতেই এক দিরহাম মাক্স (কর) রয়েছে।
আর সন্ধি চুক্তিতে থাকা অমুসলিমদের (আহলে আহদ) বাণিজ্যের উপর যে উশর বা দশমাংশ ধার্য করা হয় যখন তারা মুসলিম ভূখণ্ডে যাতায়াত করে, তা মাক্স নয়। আর এর গ্রহণকারী এই শাস্তির উপযুক্ত হবে না, যদি না সে সীমালঙ্ঘন ও জুলুম করে। সে ক্ষেত্রে তার পাপ ও শাস্তির আশঙ্কা রয়েছে।
(২) ইবনে ইসহাক পর্যন্ত এর সনদ হাসান এবং এর সকল বর্ণনাকারী সত্যবাদী (সদুক)।
উকবাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "মাক্স (অবৈধ কর) আদায়কারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"(১)।
২৯৩৮ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাত্তান ইবনে মাগরা থেকে বর্ণনা করেছেন,
ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি মানুষের কাছ থেকে উশর (দশমাংশ) আদায় করে, অর্থাৎ মাক্স আদায়কারী।(২)।
৮ - পরিচ্ছেদ: খলীফার স্থলাভিষিক্ত নিয়োগ প্রসঙ্গে
২৯৩৯ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে দাউদ ইবনে সুফিয়ান এবং সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে--------------------------------------------
(১) অন্যের কারণে হাসান (হাসান লিগাইরিহি), তবে এই সনদটি দুর্বল; মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক মুদাল্লিস এবং তিনি বর্ণনা করার সময় 'থেকে' (আন'আনা) শব্দ ব্যবহার করেছেন।
এটি দারেমী (১৬৬৬), আহমাদ (১৭২৯৪), ইবনুল হাকাম তার 'ফুতুহু মিসর' পৃ. ২৯৩, ইবনুল জারুদ (৩৩৯), আবু ইয়া'লা (১৭৫৬), ইবনে খুজাইমাহ (২৩৩৩), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/৩১, তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৭/ (৮৭৮ - ৮৮০), হাকেম ১/৪০৪ এবং বায়হাকী ৭/১৬ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের মাধ্যম হয়ে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই পরিচ্ছেদে রুয়াইফি ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত আহমাদ (১৭০০১) এর হাদিসটি একে শক্তিশালী করে, যার সনদ হাসান।
খাত্তাবী বলেন: মাক্স আদায়কারী হলো সেই ব্যক্তি যে মুসলমানদের ধন-সম্পদ থেকে দশমাংশ আদায় করে এবং ব্যবসায়ী ও পথচারীদের নিকট থেকে তাদের অতিক্রম করার সময় দশমাংশ হিসেবে কর আদায় করে। সে যাকাত আদায়কারী (সা'ঈ) নয়। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এবং তাঁর পরবর্তীতে বড় বড় সাহাবীগণ যাকাত আদায়ের দায়িত্ব পালন করেছেন।
মাক্স শব্দের মূল অর্থ হলো: হ্রাস করা বা কমানো। আর এখান থেকেই ক্রয়-বিক্রয়ের ক্ষেত্রে 'মিকাস' (দরদাম) শব্দটি নেওয়া হয়েছে, যার অর্থ হলো মূল্য থেকে কিছু কমানোর জন্য আলোচনা করা। কবি বলেন:
ইরাকের প্রতিটি বাজারে খাজনা ধার্য রয়েছে... এবং যা কিছু মানুষ বিক্রি করে তাতেই এক দিরহাম মাক্স (কর) রয়েছে।
আর সন্ধি চুক্তিতে থাকা অমুসলিমদের (আহলে আহদ) বাণিজ্যের উপর যে উশর বা দশমাংশ ধার্য করা হয় যখন তারা মুসলিম ভূখণ্ডে যাতায়াত করে, তা মাক্স নয়। আর এর গ্রহণকারী এই শাস্তির উপযুক্ত হবে না, যদি না সে সীমালঙ্ঘন ও জুলুম করে। সে ক্ষেত্রে তার পাপ ও শাস্তির আশঙ্কা রয়েছে।
(২) ইবনে ইসহাক পর্যন্ত এর সনদ হাসান এবং এর সকল বর্ণনাকারী সত্যবাদী (সদুক)।
2937 — ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Nufaylī narrated to us, Muḥammad ibn Salamah narrated to us, from Muḥammad ibn Isḥāq, from Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Shimāsah, from ʿUqbah ibn ʿĀmir, who said: I heard the Messenger of Allāh ﷺ say: "The collector of the miks (unlawful toll/tax) will not enter Paradise."
2938 — Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Qaṭṭān narrated to us, from Ibn Maghrāʾ, from Ibn Isḥāq, who said: "The one who takes the ʿushr (tithe) from the people"—meaning the collector of the miks.
Chapter 8: Concerning the Caliph Appointing a Successor
2939 — Muḥammad ibn Dāwūd ibn Sufyān and Salamah narrated to us, both saying: ʿAbd al-Razzāq narrated to us, Maʿmar informed us, from al-Zuhrī, from Sālim—
Sign in to report a translation.
2938 — Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Qaṭṭān narrated to us, from Ibn Maghrāʾ, from Ibn Isḥāq, who said: "The one who takes the ʿushr (tithe) from the people"—meaning the collector of the miks.
Chapter 8: Concerning the Caliph Appointing a Successor
2939 — Muḥammad ibn Dāwūd ibn Sufyān and Salamah narrated to us, both saying: ʿAbd al-Razzāq narrated to us, Maʿmar informed us, from al-Zuhrī, from Sālim—
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 562)