‌‌17 - باب الرجل يموت وعليه دين، وله وفاءٌ يُستَنظَرُ غُرماؤه، يُرفَقُ بالوارث
2884 - حدَّثنا محمدُ بن العلاء أن شعيبَ بن إسحاقَ حدَّثهم، عن هشامِ ابن عروة، عن وهب بن كَيْسانَ
عن جابر بن عبد الله، أنه أخبره: أن أباه توفي وترك عليه ثلاثين
وَسْقاً لرجلٍ من يهودَ، فاستنظَرَه جابرٌ، فأبَى، فكلَّم جابرٌ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أن يَشْفَعَ له إليه، فجاء رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فكلَّم اليهوديَّ ليأخذَ ثمرَ نخلِه بالذي له عليه، فأبى، وكلَّمه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يُنظِرَهُ، فأبى، وساق الحديثَ(1).
آخر كتاب الوصايا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه بطوله البخاري (2396)، وابن ماجه (2434) من طريق هشام بن عروة، به.
وأخرجه بنحوه مطولاً البخاري (2709)، والنسائي (3640) من طريق عُبيد الله ابن عمر، عن وهب بن كيسان، به. ولم يذكر الاستنظار.
وأخرجه بنحوه كذلك البخاري (2127) و (2395) و (2405) و (2601)، والنسائي (3638) و (3639) من طرق عن جابر بن عبد الله. وليس في شيء من هذه الروايات ذكر الاستنظار، إلا في رواية النسائي الثانية ففيها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لليهودي، هل لك أن تأخذ العام نصفه، وتؤخر نصفه، فأبى اليهودي. وهو في "مسند أحمد" (14359) و (15005)، و"صحيح ابن حبان" (6536) و (7139).
والوسق: ستون صاعاً، وتساوي بالمكاييل المعاصرة: مئة وثلاثين كيلو غراماً ونصف كيلو غرام تقريباً (5، 130).
وقوله: استنظره جابر، أي: طلب منه النَّظِرةَ واستمهَلَهُ، يعني طلب المُهلة.
১৭ - অধ্যায়: কোনো ব্যক্তি ঋণগ্রস্ত অবস্থায় মারা গেলে এবং তা পরিশোধের পথ থাকলে পাওনাদারের কাছে সময় প্রার্থনা করা ও উত্তরাধিকারীর প্রতি সদয় হওয়া
২৮৮৪ - মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, শুআইব ইবনে ইসহাক তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি ওহাব ইবনে কাইসান থেকে—
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: তাঁর পিতা ইন্তেকাল করেন এবং এক ইহুদি ব্যক্তির নিকট তাঁর ত্রিশ ওসাক (খেজুর) ঋণ রেখে যান। জাবির তার কাছে সময় চাইলেন, কিন্তু সে অস্বীকার করল। অতঃপর জাবির নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আবেদন করলেন যেন তিনি তার পক্ষে সুপারিশ করেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন এবং ইহুদি লোকটির সাথে কথা বললেন যেন সে তার পাওনার বিনিময়ে খেজুর বাগানের ফল গ্রহণ করে, কিন্তু সে অস্বীকার করল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সময় দেওয়ার জন্য বললেন, সে তাও অস্বীকার করল। এরপর তিনি পূর্ণ হাদীস বর্ণনা করলেন।
অসিয়ত অধ্যায় সমাপ্ত--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ।
এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৩৯৬), এবং ইবনে মাজাহ (২৪৩৪), হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে।
এবং এটি দীর্ঘভাবে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৭০৯) এবং নাসায়ী (৩৬৪০), উবায়দুল্লাহ ইবনে ওমর-এর সূত্রে, ওহাব ইবনে কাইসান থেকে। তবে সেখানে সময় প্রার্থনা করার কথা উল্লেখ নেই।
এটি অনুরূপভাবে আরও বর্ণনা করেছেন বুখারী (২১২৭), (২৩৯৫), (২৪০৫), (২৬০১) এবং নাসায়ী (৩৬৩৮), (৩৬৩৯) জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ-এর বিভিন্ন সূত্রে। তবে এই বর্ণনাগুলোর কোনোটিতেই সময় প্রার্থনার উল্লেখ নেই, কেবল নাসায়ীর দ্বিতীয় বর্ণনায় রয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহুদিকে বললেন, "তুমি কি এই বছর অর্ধেক গ্রহণ করবে এবং বাকি অর্ধেক বিলম্বিত করবে?" কিন্তু ইহুদি তা অস্বীকার করল। এটি মুসনাদে আহমাদ (১৪৩৫৯) ও (১৫০০৫) এবং সহীহ ইবনে হিব্বান (৬৫৩৬) ও (৭১৩৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।
ওসাক: ষাট সা, যা বর্তমানকালের পরিমাপে প্রায় একশত ত্রিশ কেজি পাঁচশত গ্রাম (১৩০.৫ কেজি)।
এবং তাঁর উক্তি: "জাবির তার কাছে সময় চাইলেন", এর অর্থ হলো: তিনি তার কাছে অবকাশ চাইলেন এবং সময় প্রার্থনা করলেন।
17 - Chapter: A Man Who Dies with Debts and Has Enough to Pay Them—His Creditors Are Asked for Respite, and Leniency Is Shown to the Heir

2884 - Muhammad ibn al-‘Ala’ narrated to us that Shu‘ayb ibn Ishaq narrated to them, from Hisham ibn ‘Urwah, from Wahb ibn Kaysan, from Jabir ibn ‘Abd Allah, that he informed him: his father died owing thirty wasqs to a man from the Jews. Jabir asked him for respite, but he refused. Jabir then spoke to the Prophet, peace and blessings be upon him, asking him to intercede on his behalf with him. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came and spoke to the Jew, asking him to accept the fruit of his palm trees in place of what was owed to him, but he refused. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, spoke to him again to grant him respite, but he refused—and he narrated the rest of the hadith.

End of the Book of Bequests
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is sound.
Al-Bukhari (2396) and Ibn Majah (2434) also recorded it in full from the path of Hisham ibn ‘Urwah, from him.
Al-Bukhari (2709) and al-Nasa’i (3640) also recorded it in similar form, lengthened, from the path of ‘Ubayd Allah ibn ‘Umar, from Wahb ibn Kaysan, from him—without mentioning the request for respite.
Al-Bukhari (2127), (2395), (2405), and (2601), and al-Nasa’i (3638) and (3639) also recorded it in similar form from various paths from Jabir ibn ‘Abd Allah. None of these narrations mention the request for respite, except in the second narration of al-Nasa’i, which includes: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to the Jew, "Would you take half of it this year and defer the other half?" But the Jew refused. It is also in the Musnad of Ahmad (14359) and (15005), and in Sahih Ibn Hibban (6536) and (7139).
The wasq is sixty sa‘s, equivalent in modern measures to approximately one hundred thirty and a half kilograms (130.5).
His statement, "Jabir asked him for respite," means he requested a deferment from him and sought a delay—that is, he asked for more time.

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 509)