2863 - حدَّثنا مُسدَّدٌ ومحمدُ بن العلاءِ، قالا: حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي وائلٍ، عن مسروقٍ
عن عائشة، قالتْ: ما تركَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ديناراً، ولا درهماً، ولا بعيراً، ولا شاةً، ولا أوصىَ بشيءٍ(1).
2 - باب ما لا يجوز للموصي في ماله
2864 - حدَّثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ وابنُ أبي خَلَفٍ(2)، قالا: حدَّثنا سفيانُ، عن الزهريّ، عن عامرِ بن سَعدٍ
عن أبيه، قال: مرِضَ مرضاً -قال ابن أبي خَلَفٍ: بمكةَ، ثم اتفقا- أشْفَى فيه، فعادَه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله، إنَّ لي مالاً--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. مَسروق: هو ابن الأجدع، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ومُسدَّد: هو ابن مُسرهَد.
وأخرجه مسلم (1635)، وابن ماجه (2695)، والنسائي (3621) و (3622) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (3623) من طريق حسن بن عياش، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود النخعي، عن عائشة. وقال النسائي في "الكبرى" بإثر الحديث (6419): حديث ابن عياش لا نعلم أن أحداً تابعه على قوله: عن إبراهيم، عن الأسود.
وهو في "مسند أحمد" (24176)، و"صحيح ابن حبان" (6606).
قال الخطابي: قولها: "ولا أوصي بشئ" تريد وصية المال خاصة. لأن الإنسان إنما يوصي في مال سبيلُه أن يكون موروثاً، وهو صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً يُورَث، فيوصيَ فيه، وقد أوصى بأمور: منها: ما روي أنه كان عامة وصيته عند الموت؛ "الصلاة، وما ملكت أيمانكم". وقال ابن عباس رضي الله عنه: أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته: "أخرجوا اليهود من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنتُ أجيزهم".
(2) طريق ابن أبي خلف، أثبتناه من (هـ) وهي برواية أبي بكر ابن داسة.
عن عائشة، قالتْ: ما تركَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ديناراً، ولا درهماً، ولا بعيراً، ولا شاةً، ولا أوصىَ بشيءٍ(1).
2 - باب ما لا يجوز للموصي في ماله
2864 - حدَّثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ وابنُ أبي خَلَفٍ(2)، قالا: حدَّثنا سفيانُ، عن الزهريّ، عن عامرِ بن سَعدٍ
عن أبيه، قال: مرِضَ مرضاً -قال ابن أبي خَلَفٍ: بمكةَ، ثم اتفقا- أشْفَى فيه، فعادَه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله، إنَّ لي مالاً--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. مَسروق: هو ابن الأجدع، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ومُسدَّد: هو ابن مُسرهَد.
وأخرجه مسلم (1635)، وابن ماجه (2695)، والنسائي (3621) و (3622) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (3623) من طريق حسن بن عياش، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود النخعي، عن عائشة. وقال النسائي في "الكبرى" بإثر الحديث (6419): حديث ابن عياش لا نعلم أن أحداً تابعه على قوله: عن إبراهيم، عن الأسود.
وهو في "مسند أحمد" (24176)، و"صحيح ابن حبان" (6606).
قال الخطابي: قولها: "ولا أوصي بشئ" تريد وصية المال خاصة. لأن الإنسان إنما يوصي في مال سبيلُه أن يكون موروثاً، وهو صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً يُورَث، فيوصيَ فيه، وقد أوصى بأمور: منها: ما روي أنه كان عامة وصيته عند الموت؛ "الصلاة، وما ملكت أيمانكم". وقال ابن عباس رضي الله عنه: أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته: "أخرجوا اليهود من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنتُ أجيزهم".
(2) طريق ابن أبي خلف، أثبتناه من (هـ) وهي برواية أبي بكر ابن داسة.
২৮৬৩ - মুসাদ্দাদ এবং মুহাম্মাদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেছেন
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো দিনার, দিরহাম, উট কিংবা বকরি রেখে যাননি এবং তিনি কোনো কিছুর জন্য অসিয়ত (উইল) করেননি(১)।
২ - অনুচ্ছেদ: অসিয়তকারী তার সম্পদের ব্যাপারে যা করতে পারে না
২৮৬৪ - উসমান ইবনে আবু শায়বাহ এবং ইবনে আবু খালাফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট যুহরী থেকে, তিনি আমির ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (সাদ) বলেন: তিনি অসুস্থ হলেন -ইবনে আবু খালাফ বলেছেন: মক্কায়, তারপর তাঁরা একমত হলেন- যা অত্যন্ত গুরুতর ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখতে এলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নিশ্চয়ই আমার অনেক সম্পদ আছে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। মাসরুক: তিনি হলেন ইবনুল আজদা; আবু ওয়ায়েল: তিনি হলেন শাকীক ইবনে সালামাহ; আমাশ: তিনি হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান; আবু মুআবিয়াহ: তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর; মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ।
এটি মুসলিম (১৬৩৫), ইবনে মাজাহ (২৬৯৫), এবং নাসাঈ (৩৬২১) ও (৩৬২২) আমাশের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ (৩৬২৩) হাসান ইবনে আইয়াশ সূত্রে আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম নাখয়ী থেকে, তিনি আসওয়াদ নাখয়ী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে এই হাদিসের পর (৬৪১৯) বলেছেন: ইবনে আইয়াশের হাদিস সম্পর্কে আমরা জানি না যে, কেউ তাঁর এই উক্তির অনুসরণ করেছেন যে: ইবরাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৪১৭৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৬৬০৬)-এ রয়েছে।
খাত্তাবী বলেন: তাঁর কথা "তিনি কোনো কিছুর জন্য অসিয়ত করেননি" দ্বারা কেবল সম্পদের অসিয়ত বুঝানো হয়েছে। কারণ মানুষ কেবল এমন সম্পদের জন্য অসিয়ত করে যা উত্তরাধিকারসূত্রে বন্টনযোগ্য হয়, অথচ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উত্তরাধিকার হিসেবে কোনো সম্পদ রেখে যাননি যার জন্য অসিয়ত করবেন। তবে তিনি কিছু বিষয়ের অসিয়ত করেছিলেন: যার মধ্যে রয়েছে—বর্ণিত আছে যে মৃত্যুর সময় তাঁর অধিকাংশ অসিয়ত ছিল: "নামাজ এবং তোমাদের অধীনস্থ দাস-দাসীদের ব্যাপারে (সতর্ক থেকো)"। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মৃত্যুর সময় অসিয়ত করেছিলেন: "তোমরা আরব উপদ্বীপ থেকে ইহুদিদের বের করে দাও এবং প্রতিনিধি দলকে উপঢৌকন প্রদান করো যেভাবে আমি দিতাম।"
(২) ইবনে আবু খালাফের সূত্রটি আমরা (হ) পাণ্ডুলিপি থেকে নিশ্চিত করেছি, যা আবু বকর ইবনে দাসা-এর বর্ণনা।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো দিনার, দিরহাম, উট কিংবা বকরি রেখে যাননি এবং তিনি কোনো কিছুর জন্য অসিয়ত (উইল) করেননি(১)।
২ - অনুচ্ছেদ: অসিয়তকারী তার সম্পদের ব্যাপারে যা করতে পারে না
২৮৬৪ - উসমান ইবনে আবু শায়বাহ এবং ইবনে আবু খালাফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট যুহরী থেকে, তিনি আমির ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (সাদ) বলেন: তিনি অসুস্থ হলেন -ইবনে আবু খালাফ বলেছেন: মক্কায়, তারপর তাঁরা একমত হলেন- যা অত্যন্ত গুরুতর ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখতে এলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নিশ্চয়ই আমার অনেক সম্পদ আছে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। মাসরুক: তিনি হলেন ইবনুল আজদা; আবু ওয়ায়েল: তিনি হলেন শাকীক ইবনে সালামাহ; আমাশ: তিনি হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান; আবু মুআবিয়াহ: তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর; মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ।
এটি মুসলিম (১৬৩৫), ইবনে মাজাহ (২৬৯৫), এবং নাসাঈ (৩৬২১) ও (৩৬২২) আমাশের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ (৩৬২৩) হাসান ইবনে আইয়াশ সূত্রে আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম নাখয়ী থেকে, তিনি আসওয়াদ নাখয়ী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে এই হাদিসের পর (৬৪১৯) বলেছেন: ইবনে আইয়াশের হাদিস সম্পর্কে আমরা জানি না যে, কেউ তাঁর এই উক্তির অনুসরণ করেছেন যে: ইবরাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৪১৭৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৬৬০৬)-এ রয়েছে।
খাত্তাবী বলেন: তাঁর কথা "তিনি কোনো কিছুর জন্য অসিয়ত করেননি" দ্বারা কেবল সম্পদের অসিয়ত বুঝানো হয়েছে। কারণ মানুষ কেবল এমন সম্পদের জন্য অসিয়ত করে যা উত্তরাধিকারসূত্রে বন্টনযোগ্য হয়, অথচ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উত্তরাধিকার হিসেবে কোনো সম্পদ রেখে যাননি যার জন্য অসিয়ত করবেন। তবে তিনি কিছু বিষয়ের অসিয়ত করেছিলেন: যার মধ্যে রয়েছে—বর্ণিত আছে যে মৃত্যুর সময় তাঁর অধিকাংশ অসিয়ত ছিল: "নামাজ এবং তোমাদের অধীনস্থ দাস-দাসীদের ব্যাপারে (সতর্ক থেকো)"। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মৃত্যুর সময় অসিয়ত করেছিলেন: "তোমরা আরব উপদ্বীপ থেকে ইহুদিদের বের করে দাও এবং প্রতিনিধি দলকে উপঢৌকন প্রদান করো যেভাবে আমি দিতাম।"
(২) ইবনে আবু খালাফের সূত্রটি আমরা (হ) পাণ্ডুলিপি থেকে নিশ্চিত করেছি, যা আবু বকর ইবনে দাসা-এর বর্ণনা।
2863 — Musaddad and Muhammad ibn al-‘Ala’ narrated to us, both saying: Abu Mu‘awiyah narrated to us, from al-A‘mash, from Abu Wa’il, from Masruq, from ‘A’ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, left behind neither a dinar, nor a dirham, nor a camel, nor a sheep, and he made no bequest of anything.
Chapter 2: What is not permissible for a testator regarding his wealth
2864 — ‘Uthman ibn Abi Shaybah and Ibn Abi Khalaf narrated to us, both saying: Sufyan narrated to us, from al-Zuhri, from ‘Amir ibn Sa‘d, from his father, who said: He fell ill with an illness — Ibn Abi Khalaf said: in Mecca, then they agreed — in which he despaired of recovery, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, visited him. He said: O Messenger of Allah, I have wealth...
Sign in to report a translation.
Chapter 2: What is not permissible for a testator regarding his wealth
2864 — ‘Uthman ibn Abi Shaybah and Ibn Abi Khalaf narrated to us, both saying: Sufyan narrated to us, from al-Zuhri, from ‘Amir ibn Sa‘d, from his father, who said: He fell ill with an illness — Ibn Abi Khalaf said: in Mecca, then they agreed — in which he despaired of recovery, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, visited him. He said: O Messenger of Allah, I have wealth...
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 486)