142 - حدَّثنا قُتَيبةُ بنُ سعيد في آخرين، قالوا: حدَّثنا يحيي بنُ سُلَيم، عن إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لَقِيط بن صَبِرَة
عن أبيه لَقيطِ بن صَبِرَة، قال: كنتُ وافِدَ بني المنْتَفِقِ، أو في وَفدِ بني المُنتَفِقِ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فلمَّا قَدِمنا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فلم نُصادِفْهُ في مَنزِله، وصادَفْنا عائشةَ أمَ المؤمنين، قال: فأمَرَت لنا بخَزِيرةٍ(1)، فصُنِعَت لنا، قال: وأُتينا بقِناعٍ -ولم يُقِم(2) قُتَيبةُ القِناع، والقِناعُ: الطَّبَقُ فيه تمرٌ- ثمَّ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "هل أصَبتم شيئاً؟ "، أو "أُمِرَ لكم بشيءٍ؟ " قال: قلنا: نعم يا رسول الله، قال: فبينا نحنُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم جُلوسٌ إذ دفَعَ الرَّاعي غَنَمَه إلى المُرَاحِ، ومَعَه سَخْلةٌ تَيعَرُ، فقال: "ما وَلَّدتَ يا فُلان؟ " قال: بَهْمةً، قال: "فاذبَحْ لنا مكانَها شاةً" ثمَّ قال: "لا تَحسِبَنَّ -ولم يقل: لا تَحسَبَنَّ- أنَّا من أجلِكَ ذَبَحناها، لنا غَنَمٌ مئةٌ لا نُريدُ أن تزيدَ، فإذا وَلَّدَ الرَّاعي بَهْمةً ذَبَحنا مكانَها شاةً".
قال: قلت: يا رسولَ الله، إنَّ لي امرأةً، وإنَّ في لسانِها شيئاً -يعني البَذَاءَ- قال: "فطَلِّقها إذاً" قال: قلت: يا رسولَ الله، إنَّ لها صُحبةً ولي منها ولدٌ، قال: "فمُرْها -يقول: عِظْها- فإن يَكُ فيها خيرٌ فستَفعَلُ(3)، ولا تَضرِبْ ظَعينَتَكَ كضَربِكَ أُمَيَّتَكَ" فقلتُ: يا رسولَ الله، أخبرني--------------------------------------------
(1) في روايتي ابن داسه وابن الأعرابي: بخزير.
(2) تحرفت في مطبوعتي الدعاس ومحيي الدين إلى: يقل باللام، وقوله: "ولم يقم" فسره على هامش (أ) بقوله: "أي: لم يتلفظ به تلفظاً صحيحاً" وعلى هامش (ج) بقوله: "أي: لم يُثبت".
(3) في رواية ابن داسه: فستعقل.
عن أبيه لَقيطِ بن صَبِرَة، قال: كنتُ وافِدَ بني المنْتَفِقِ، أو في وَفدِ بني المُنتَفِقِ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فلمَّا قَدِمنا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فلم نُصادِفْهُ في مَنزِله، وصادَفْنا عائشةَ أمَ المؤمنين، قال: فأمَرَت لنا بخَزِيرةٍ(1)، فصُنِعَت لنا، قال: وأُتينا بقِناعٍ -ولم يُقِم(2) قُتَيبةُ القِناع، والقِناعُ: الطَّبَقُ فيه تمرٌ- ثمَّ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "هل أصَبتم شيئاً؟ "، أو "أُمِرَ لكم بشيءٍ؟ " قال: قلنا: نعم يا رسول الله، قال: فبينا نحنُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم جُلوسٌ إذ دفَعَ الرَّاعي غَنَمَه إلى المُرَاحِ، ومَعَه سَخْلةٌ تَيعَرُ، فقال: "ما وَلَّدتَ يا فُلان؟ " قال: بَهْمةً، قال: "فاذبَحْ لنا مكانَها شاةً" ثمَّ قال: "لا تَحسِبَنَّ -ولم يقل: لا تَحسَبَنَّ- أنَّا من أجلِكَ ذَبَحناها، لنا غَنَمٌ مئةٌ لا نُريدُ أن تزيدَ، فإذا وَلَّدَ الرَّاعي بَهْمةً ذَبَحنا مكانَها شاةً".
قال: قلت: يا رسولَ الله، إنَّ لي امرأةً، وإنَّ في لسانِها شيئاً -يعني البَذَاءَ- قال: "فطَلِّقها إذاً" قال: قلت: يا رسولَ الله، إنَّ لها صُحبةً ولي منها ولدٌ، قال: "فمُرْها -يقول: عِظْها- فإن يَكُ فيها خيرٌ فستَفعَلُ(3)، ولا تَضرِبْ ظَعينَتَكَ كضَربِكَ أُمَيَّتَكَ" فقلتُ: يا رسولَ الله، أخبرني--------------------------------------------
(1) في روايتي ابن داسه وابن الأعرابي: بخزير.
(2) تحرفت في مطبوعتي الدعاس ومحيي الدين إلى: يقل باللام، وقوله: "ولم يقم" فسره على هامش (أ) بقوله: "أي: لم يتلفظ به تلفظاً صحيحاً" وعلى هامش (ج) بقوله: "أي: لم يُثبت".
(3) في رواية ابن داسه: فستعقل.
১৪২ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ এবং অন্যান্যরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে কাসীর থেকে, তিনি আসেম ইবনে লাকীত ইবনে সাবরা থেকে,
তিনি তাঁর পিতা লাকীত ইবনে সাবরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বনু মুনতাকিফ গোত্রের প্রতিনিধি হয়ে অথবা বনু মুনতাকিফ গোত্রের প্রতিনিধি দলের অন্তর্ভুক্ত হয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি বলেন: যখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালাম, তখন তাঁকে বাড়িতে পেলাম না; বরং আমরা উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রা.)-এর দেখা পেলাম। তিনি বলেন: তিনি আমাদের জন্য খাযীরাহ্ (গোশত ও আটা দিয়ে তৈরি খাবার) প্রস্তুত করার নির্দেশ দিলেন এবং আমাদের জন্য তা তৈরি করা হলো। তিনি বলেন: আমাদের নিকট একটি 'কিনা' আনা হলো—কুতাইবা 'কিনা' শব্দটি সঠিকভাবে উচ্চারণ করেননি, আর 'কিনা' হলো এমন একটি থালা যাতে খেজুর থাকে—এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: "তোমরা কি কিছু পেয়েছ (খেয়েছ)?" অথবা "তোমাদের জন্য কি কোনো খাবারের ব্যবস্থা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল?" তিনি বলেন: আমরা বললাম: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বলেন: এমতাবস্থায় আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বসা ছিলাম, যখন রাখাল তার বকরির পালকে খোয়াড়ের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে আসছিল। তার সাথে একটি নবজাত মেষশাবক ছিল যা ডাকছিল। তিনি বললেন: "হে অমুক! কী জন্মেছে?" সে বলল: একটি শাবক। তিনি বললেন: "তার পরিবর্তে আমাদের জন্য একটি বকরি জবাই করো।" এরপর তিনি বললেন: "তুমি যেন মনে না করো—তিনি 'লা তাহসাবান্না' (সীন বর্ণে ফাতহা দিয়ে) বলেননি—যে আমরা তোমার খাতিরে এটি জবাই করেছি। আমাদের নিকট একশত বকরি আছে, আমরা চাই না যে এর সংখ্যা বৃদ্ধি পাক; তাই যখনই রাখালের কাছে একটি নতুন শাবক জন্মে, আমরা তার পরিবর্তে একটি বকরি জবাই করি।"
তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার এক স্ত্রী আছে যার জিহ্বায় সমস্যা আছে—অর্থাৎ সে কটুভাষী। তিনি বললেন: "তবে তাকে তালাক দিয়ে দাও।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! দীর্ঘকাল সে আমার সাথে আছে এবং তার গর্ভে আমার সন্তানও রয়েছে। তিনি বললেন: "তবে তাকে নির্দেশ দাও—অর্থাৎ উপদেশ দাও—যদি তার মধ্যে কোনো কল্যাণ থাকে তবে সে তা গ্রহণ করবে; আর তুমি তোমার স্ত্রীকে সেভাবে প্রহার করো না যেভাবে তুমি তোমার দাসীকে প্রহার করো।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে অবহিত করুন...--------------------------------------------
(১) ইবনে দাসা এবং ইবনুল আরাবীর বর্ণনায় রয়েছে: 'বি-খাযীর'।
(২) আদ-দা’আস এবং মুহিউদ্দীন এর মুদ্রিত সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে লাম বর্ণসহ 'ইয়াকুল' (يقل) হয়ে গিয়েছে। আর তাঁর উক্তি "ওয়া লাম ইউক্বিম" এর ব্যাখ্যায় 'আলিফ' পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় বলা হয়েছে: "অর্থাৎ তিনি তা সঠিকভাবে উচ্চারণ করেননি" এবং 'জীম' পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় বলা হয়েছে: "অর্থাৎ তিনি তা সাব্যস্ত করেননি"।
(৩) ইবনে দাসা-এর বর্ণনায় রয়েছে: 'ফা-সাতাক্বিল' (তবে সে তা বুঝতে পারবে)।
তিনি তাঁর পিতা লাকীত ইবনে সাবরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বনু মুনতাকিফ গোত্রের প্রতিনিধি হয়ে অথবা বনু মুনতাকিফ গোত্রের প্রতিনিধি দলের অন্তর্ভুক্ত হয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি বলেন: যখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালাম, তখন তাঁকে বাড়িতে পেলাম না; বরং আমরা উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রা.)-এর দেখা পেলাম। তিনি বলেন: তিনি আমাদের জন্য খাযীরাহ্ (গোশত ও আটা দিয়ে তৈরি খাবার) প্রস্তুত করার নির্দেশ দিলেন এবং আমাদের জন্য তা তৈরি করা হলো। তিনি বলেন: আমাদের নিকট একটি 'কিনা' আনা হলো—কুতাইবা 'কিনা' শব্দটি সঠিকভাবে উচ্চারণ করেননি, আর 'কিনা' হলো এমন একটি থালা যাতে খেজুর থাকে—এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: "তোমরা কি কিছু পেয়েছ (খেয়েছ)?" অথবা "তোমাদের জন্য কি কোনো খাবারের ব্যবস্থা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল?" তিনি বলেন: আমরা বললাম: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বলেন: এমতাবস্থায় আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বসা ছিলাম, যখন রাখাল তার বকরির পালকে খোয়াড়ের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে আসছিল। তার সাথে একটি নবজাত মেষশাবক ছিল যা ডাকছিল। তিনি বললেন: "হে অমুক! কী জন্মেছে?" সে বলল: একটি শাবক। তিনি বললেন: "তার পরিবর্তে আমাদের জন্য একটি বকরি জবাই করো।" এরপর তিনি বললেন: "তুমি যেন মনে না করো—তিনি 'লা তাহসাবান্না' (সীন বর্ণে ফাতহা দিয়ে) বলেননি—যে আমরা তোমার খাতিরে এটি জবাই করেছি। আমাদের নিকট একশত বকরি আছে, আমরা চাই না যে এর সংখ্যা বৃদ্ধি পাক; তাই যখনই রাখালের কাছে একটি নতুন শাবক জন্মে, আমরা তার পরিবর্তে একটি বকরি জবাই করি।"
তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার এক স্ত্রী আছে যার জিহ্বায় সমস্যা আছে—অর্থাৎ সে কটুভাষী। তিনি বললেন: "তবে তাকে তালাক দিয়ে দাও।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! দীর্ঘকাল সে আমার সাথে আছে এবং তার গর্ভে আমার সন্তানও রয়েছে। তিনি বললেন: "তবে তাকে নির্দেশ দাও—অর্থাৎ উপদেশ দাও—যদি তার মধ্যে কোনো কল্যাণ থাকে তবে সে তা গ্রহণ করবে; আর তুমি তোমার স্ত্রীকে সেভাবে প্রহার করো না যেভাবে তুমি তোমার দাসীকে প্রহার করো।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে অবহিত করুন...--------------------------------------------
(১) ইবনে দাসা এবং ইবনুল আরাবীর বর্ণনায় রয়েছে: 'বি-খাযীর'।
(২) আদ-দা’আস এবং মুহিউদ্দীন এর মুদ্রিত সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে লাম বর্ণসহ 'ইয়াকুল' (يقل) হয়ে গিয়েছে। আর তাঁর উক্তি "ওয়া লাম ইউক্বিম" এর ব্যাখ্যায় 'আলিফ' পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় বলা হয়েছে: "অর্থাৎ তিনি তা সঠিকভাবে উচ্চারণ করেননি" এবং 'জীম' পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় বলা হয়েছে: "অর্থাৎ তিনি তা সাব্যস্ত করেননি"।
(৩) ইবনে দাসা-এর বর্ণনায় রয়েছে: 'ফা-সাতাক্বিল' (তবে সে তা বুঝতে পারবে)।
142 — Qutaybah ibn Saʿīd narrated to us, along with others; they said: Yaḥyā ibn Sulaym narrated to us, from Ismāʿīl ibn Kathīr, from ʿĀṣim ibn Laqīṭ ibn Ṣabirah, from his father Laqīṭ ibn Ṣabirah, who said:
I was the delegate of Banū al-Muntafiq — or among the delegation of Banū al-Muntafiq — to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He said: When we arrived before the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, we did not find him in his dwelling, but we did find ʿĀ’ishah, the Mother of the Believers. He said: She ordered that a *kharīrah* be prepared for us, and it was made for us. He said: And we were brought a *qināʿ* — and Qutaybah did not fully articulate *qināʿ*; the *qināʿ* is a large tray containing dates. Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came and said: “Have you obtained anything?” or “Was anything ordered for you?” He said: We said: Yes, O Messenger of Allah. He said: While we were sitting with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, the shepherd drove his sheep to the pen, and with him was a lamb that was bleating. He said: “What have you delivered, so-and-so?” He replied: A young sheep. He said: “Then slaughter a sheep in its place for us.” Then he said: “Do not think — and he did not say ‘do not suppose’ — that we slaughtered it on your account. We have a hundred sheep, and we do not wish for them to increase. So whenever the shepherd delivers a young sheep, we slaughter a sheep in its place.”
He said: I said: O Messenger of Allah, I have a wife, and there is something in her tongue — meaning harshness. He said: “Then divorce her, if so.” He said: I said: O Messenger of Allah, she has companionship, and I have children from her. He said: “Then command her — that is, admonish her. For if there is good in her, she will do it, and do not strike your wife as you would strike your slave-girl.” Then I said: O Messenger of Allah, tell me —
Sign in to report a translation.
I was the delegate of Banū al-Muntafiq — or among the delegation of Banū al-Muntafiq — to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He said: When we arrived before the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, we did not find him in his dwelling, but we did find ʿĀ’ishah, the Mother of the Believers. He said: She ordered that a *kharīrah* be prepared for us, and it was made for us. He said: And we were brought a *qināʿ* — and Qutaybah did not fully articulate *qināʿ*; the *qināʿ* is a large tray containing dates. Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came and said: “Have you obtained anything?” or “Was anything ordered for you?” He said: We said: Yes, O Messenger of Allah. He said: While we were sitting with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, the shepherd drove his sheep to the pen, and with him was a lamb that was bleating. He said: “What have you delivered, so-and-so?” He replied: A young sheep. He said: “Then slaughter a sheep in its place for us.” Then he said: “Do not think — and he did not say ‘do not suppose’ — that we slaughtered it on your account. We have a hundred sheep, and we do not wish for them to increase. So whenever the shepherd delivers a young sheep, we slaughter a sheep in its place.”
He said: I said: O Messenger of Allah, I have a wife, and there is something in her tongue — meaning harshness. He said: “Then divorce her, if so.” He said: I said: O Messenger of Allah, she has companionship, and I have children from her. He said: “Then command her — that is, admonish her. For if there is good in her, she will do it, and do not strike your wife as you would strike your slave-girl.” Then I said: O Messenger of Allah, tell me —
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)