53 - باب في الاستنثار
140 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ مَسلَمة، عن مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا توضأَ أحدُكُم فليَجعَل في أنفِهِ(1) ثمَّ ليَنثُرْ"(2).
141 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ موسى، حدَّثنا وكيعْ، حدَّثنا ابنُ أبي ذئب، عن قارظٍ، عن أبي غَطَفان
عن ابن عبَّاس، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "استَنثِروا مرَّتين بالِغَتَينِ أو ثلاثاً"(3).--------------------------------------------
=وأخرجه البيهقي 1/ 51 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني 19/ (410) من طريق ليث بن أبي سليم، به.
(1) أُلحق في نسخة (ج) بعد كلمة" أنفه": ماءً. وهي في رواية مسلم والنسائي.
(2) إسناده صحيح. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن ابن هرمز.
وهو في: "موطأ مالك" 1/ 19، ومن طريقه أخرجه البخاري (162)، والنسائي (98).
وأخرجه مسلم (237) من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، به.
وأخرجه بنحوه البخاري (161)، ومسلم (237)، والنسائي في "الكبرى" (95)، وابن ماجه (409) من طريق أبي إدريس الخولاني، ومسلم (237) من طريق همام، كلاهما عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد" (7746).
(3) إسناده قوي، قارظ -وهو ابن شيبة الليثي المدني- صدوق لا بأس به، وباقى رجاله ثقات. وكيع: هو ابن الجراح، وابن أبي ذئب: هو محمَّد بن عبد الرحمن، وأبو غطفان: هو ابن طريف المري.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"، (197)، وابن ماجه (408) من طريق ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (2011).
140 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ مَسلَمة، عن مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا توضأَ أحدُكُم فليَجعَل في أنفِهِ(1) ثمَّ ليَنثُرْ"(2).
141 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ موسى، حدَّثنا وكيعْ، حدَّثنا ابنُ أبي ذئب، عن قارظٍ، عن أبي غَطَفان
عن ابن عبَّاس، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "استَنثِروا مرَّتين بالِغَتَينِ أو ثلاثاً"(3).--------------------------------------------
=وأخرجه البيهقي 1/ 51 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني 19/ (410) من طريق ليث بن أبي سليم، به.
(1) أُلحق في نسخة (ج) بعد كلمة" أنفه": ماءً. وهي في رواية مسلم والنسائي.
(2) إسناده صحيح. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن ابن هرمز.
وهو في: "موطأ مالك" 1/ 19، ومن طريقه أخرجه البخاري (162)، والنسائي (98).
وأخرجه مسلم (237) من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، به.
وأخرجه بنحوه البخاري (161)، ومسلم (237)، والنسائي في "الكبرى" (95)، وابن ماجه (409) من طريق أبي إدريس الخولاني، ومسلم (237) من طريق همام، كلاهما عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد" (7746).
(3) إسناده قوي، قارظ -وهو ابن شيبة الليثي المدني- صدوق لا بأس به، وباقى رجاله ثقات. وكيع: هو ابن الجراح، وابن أبي ذئب: هو محمَّد بن عبد الرحمن، وأبو غطفان: هو ابن طريف المري.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"، (197)، وابن ماجه (408) من طريق ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (2011).
৫৩ - পরিচ্ছেদ: নাক ঝাড়া সম্পর্কে
১৪০ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন মাসলামা বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক হতে, তিনি আবুয যিনাদ হতে, তিনি আরাজ হতে বর্ণনা করেন
আবু হুরাইরাহ (রাযি.) হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন অজু করবে, তখন সে যেন তার নাকে (পানি) দেয়(১) অতঃপর যেন তা ঝেড়ে ফেলে।"(২)।
১৪১ - আমাদের নিকট ইবরাহীম বিন মুসা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট অকী' বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইবনু আবি যিব বর্ণনা করেছেন, তিনি কারিজ হতে, তিনি আবু গাতাফান হতে বর্ণনা করেন
ইবনু আব্বাস (রাযি.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা গুরুত্বের সাথে দুই বার অথবা তিন বার নাক ঝাড়বে।"(৩)।--------------------------------------------
= আল-বায়হাকী এটি ১/৫১ পৃষ্ঠায় মুসান্নিফের (গ্রন্থকার) সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আত-তাবারানী ১৯/(৪১০) এটি লাইস বিন আবি সুলাইমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(১) 'জিম' পাণ্ডুলিপিতে "তার নাকে" শব্দের পরে "পানি" শব্দটি সংযুক্ত হয়েছে। এটি মুসলিম ও নাসাঈর বর্ণনায়ও রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। আবুয যিনাদ হলেন আব্দুল্লাহ বিন যাকওয়ান এবং আরাজ হলেন আব্দুর রহমান বিন হুরমুয।
এটি 'মুয়াত্তা মালিক' ১/১৯-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে ইমাম বুখারী (১৬২) ও নাসাঈ (৯৮) বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৩৭) এটি সুফইয়ান বিন উয়াইনাহ-এর সূত্রে আবুয যিনাদ হতে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী (১৬১), মুসলিম (২৩৭), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯৫) গ্রন্থে এবং ইবনু মাজাহ (৪০৯) আবু ইদরিস আল-খাওলানী-এর সূত্রে এবং মুসলিম (২৩৭) হাম্মাম-এর সূত্রে - তাঁরা উভয়েই আবু হুরাইরাহ হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৭৭৪৬)-এ রয়েছে।
(৩) এর সনদ শক্তিশালী। কারিজ - যিনি ইবনু শায়বাহ আল-লাইসী আল-মাদানী - তিনি সদুক (সত্যবাদী), এতে কোনো সমস্যা নেই, এবং অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত। অকী' হলেন ইবনুল জাররাহ, ইবনু আবি যিব হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান এবং আবু গাতাফান হলেন ইবনু তরীফ আল-মুররী।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১৯৭) গ্রন্থে এবং ইবনু মাজাহ (৪০৮) এটি ইবনু আবি যিব-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২০১১)-এ রয়েছে।
১৪০ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন মাসলামা বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক হতে, তিনি আবুয যিনাদ হতে, তিনি আরাজ হতে বর্ণনা করেন
আবু হুরাইরাহ (রাযি.) হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন অজু করবে, তখন সে যেন তার নাকে (পানি) দেয়(১) অতঃপর যেন তা ঝেড়ে ফেলে।"(২)।
১৪১ - আমাদের নিকট ইবরাহীম বিন মুসা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট অকী' বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইবনু আবি যিব বর্ণনা করেছেন, তিনি কারিজ হতে, তিনি আবু গাতাফান হতে বর্ণনা করেন
ইবনু আব্বাস (রাযি.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা গুরুত্বের সাথে দুই বার অথবা তিন বার নাক ঝাড়বে।"(৩)।--------------------------------------------
= আল-বায়হাকী এটি ১/৫১ পৃষ্ঠায় মুসান্নিফের (গ্রন্থকার) সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আত-তাবারানী ১৯/(৪১০) এটি লাইস বিন আবি সুলাইমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(১) 'জিম' পাণ্ডুলিপিতে "তার নাকে" শব্দের পরে "পানি" শব্দটি সংযুক্ত হয়েছে। এটি মুসলিম ও নাসাঈর বর্ণনায়ও রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। আবুয যিনাদ হলেন আব্দুল্লাহ বিন যাকওয়ান এবং আরাজ হলেন আব্দুর রহমান বিন হুরমুয।
এটি 'মুয়াত্তা মালিক' ১/১৯-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে ইমাম বুখারী (১৬২) ও নাসাঈ (৯৮) বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৩৭) এটি সুফইয়ান বিন উয়াইনাহ-এর সূত্রে আবুয যিনাদ হতে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী (১৬১), মুসলিম (২৩৭), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯৫) গ্রন্থে এবং ইবনু মাজাহ (৪০৯) আবু ইদরিস আল-খাওলানী-এর সূত্রে এবং মুসলিম (২৩৭) হাম্মাম-এর সূত্রে - তাঁরা উভয়েই আবু হুরাইরাহ হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৭৭৪৬)-এ রয়েছে।
(৩) এর সনদ শক্তিশালী। কারিজ - যিনি ইবনু শায়বাহ আল-লাইসী আল-মাদানী - তিনি সদুক (সত্যবাদী), এতে কোনো সমস্যা নেই, এবং অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত। অকী' হলেন ইবনুল জাররাহ, ইবনু আবি যিব হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান এবং আবু গাতাফান হলেন ইবনু তরীফ আল-মুররী।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১৯৭) গ্রন্থে এবং ইবনু মাজাহ (৪০৮) এটি ইবনু আবি যিব-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২০১১)-এ রয়েছে।
53 - Chapter on Sniffing Water Up the Nose and Expelling It
140 - Abdullah ibn Maslamah narrated to us, from Malik, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When one of you performs ablution, let him put water in his nose, then let him expel it."
141 - Ibrahim ibn Musa narrated to us, Waki' narrated to us, Ibn Abi Dhi'b narrated to us, from Qariz, from Abu Ghatafan, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Expel the water from your nose twice, thoroughly, or three times."
====================================
Al-Bayhaqi also recorded it in 1/51 via the author's chain of transmission.
Al-Tabarani also recorded it in 19/(410) via Layth ibn Abi Sulaym, with the same chain.
(1) In copy (J), the word "water" was added after the word "his nose." It appears in the narration of Muslim and al-Nasa'i.
(2) Its chain is authentic. Abu al-Zinad: he is Abdullah ibn Dhakwan, and al-A'raj: he is Abd al-Rahman ibn Hurmuz.
It is in "Muwatta Malik" 1/19, and via his chain al-Bukhari recorded it (162), and al-Nasa'i (98).
Muslim recorded it (237) via Sufyan ibn Uyaynah, from Abu al-Zinad, with the same chain.
Al-Bukhari (161), Muslim (237), al-Nasa'i in "al-Kubra" (95), and Ibn Majah (409) recorded it in a similar wording via Abu Idris al-Khawlani, and Muslim (237) via Hammam, both from Abu Hurayrah.
It is in "Musnad Ahmad" (7746).
(3) Its chain is strong. Qariz - who is Ibn Shaybah al-Laythi al-Madani - is truthful and acceptable, and the rest of its narrators are trustworthy. Waki': he is Ibn al-Jarrah, and Ibn Abi Dhi'b: he is Muhammad ibn Abd al-Rahman, and Abu Ghatafan: he is Ibn Tarif al-Murri.
Al-Nasa'i recorded it in "al-Kubra" (197), and Ibn Majah (408) via Ibn Abi Dhi'b, with this chain. It is in "Musnad Ahmad" (2011).
Sign in to report a translation.
140 - Abdullah ibn Maslamah narrated to us, from Malik, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When one of you performs ablution, let him put water in his nose, then let him expel it."
141 - Ibrahim ibn Musa narrated to us, Waki' narrated to us, Ibn Abi Dhi'b narrated to us, from Qariz, from Abu Ghatafan, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Expel the water from your nose twice, thoroughly, or three times."
====================================
Al-Bayhaqi also recorded it in 1/51 via the author's chain of transmission.
Al-Tabarani also recorded it in 19/(410) via Layth ibn Abi Sulaym, with the same chain.
(1) In copy (J), the word "water" was added after the word "his nose." It appears in the narration of Muslim and al-Nasa'i.
(2) Its chain is authentic. Abu al-Zinad: he is Abdullah ibn Dhakwan, and al-A'raj: he is Abd al-Rahman ibn Hurmuz.
It is in "Muwatta Malik" 1/19, and via his chain al-Bukhari recorded it (162), and al-Nasa'i (98).
Muslim recorded it (237) via Sufyan ibn Uyaynah, from Abu al-Zinad, with the same chain.
Al-Bukhari (161), Muslim (237), al-Nasa'i in "al-Kubra" (95), and Ibn Majah (409) recorded it in a similar wording via Abu Idris al-Khawlani, and Muslim (237) via Hammam, both from Abu Hurayrah.
It is in "Musnad Ahmad" (7746).
(3) Its chain is strong. Qariz - who is Ibn Shaybah al-Laythi al-Madani - is truthful and acceptable, and the rest of its narrators are trustworthy. Waki': he is Ibn al-Jarrah, and Ibn Abi Dhi'b: he is Muhammad ibn Abd al-Rahman, and Abu Ghatafan: he is Ibn Tarif al-Murri.
Al-Nasa'i recorded it in "al-Kubra" (197), and Ibn Majah (408) via Ibn Abi Dhi'b, with this chain. It is in "Musnad Ahmad" (2011).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 98)