. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7023) و (7024) من طريق جعفر بن سعد، بهذا الإسناد.
ويغني عنه ما صح عن جرير بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنا بريء من كل مسلم يُقيم بين أظهر المشركين" قالوا: يا رسول الله، لم؟ قال: "لا تراءى ناراهما".
وقد سلف عند المصنف برقم (2645)، وانظر الكلام على فقهه عند حديث جرير. قال ابن القيم في "زاد المعاد" 3/ 122 - 123 بتحقيقنا: ومنع رسول الله صلى الله عليه وسلم من إقامة المسلم بين المشركين إذا قدر على الهجرة من بينهم، وقال: "أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين، قيل: يا رسول الله ولم؟ قال: لا تراءى ناراهما" وقال: "من جامع المشرك وسكن معه، فهو مثله"، وقال: "لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها" سلف عند المصنف (2479) وقال: "ستكون هجرة بعد هجرة فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم، ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم، تقذرهم نفس الله، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير" سلف عن أبي داود (2482).
= وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7023) و (7024) من طريق جعفر بن سعد، بهذا الإسناد.
ويغني عنه ما صح عن جرير بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنا بريء من كل مسلم يُقيم بين أظهر المشركين" قالوا: يا رسول الله، لم؟ قال: "لا تراءى ناراهما".
وقد سلف عند المصنف برقم (2645)، وانظر الكلام على فقهه عند حديث جرير. قال ابن القيم في "زاد المعاد" 3/ 122 - 123 بتحقيقنا: ومنع رسول الله صلى الله عليه وسلم من إقامة المسلم بين المشركين إذا قدر على الهجرة من بينهم، وقال: "أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين، قيل: يا رسول الله ولم؟ قال: لا تراءى ناراهما" وقال: "من جامع المشرك وسكن معه، فهو مثله"، وقال: "لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها" سلف عند المصنف (2479) وقال: "ستكون هجرة بعد هجرة فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم، ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم، تقذرهم نفس الله، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير" سلف عن أبي داود (2482).
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এটি তাবারানি তাঁর "আল-কাবীর" গ্রন্থে (৭০২৩) এবং (৭০২৪) জাফর বিন সা'দের সূত্রে এই সনদেই সংকলন করেছেন।
আর এর পরিবর্তে জারীর ইবনে আবদুল্লাহ থেকে সহীহ সূত্রে যা বর্ণিত হয়েছে তা-ই যথেষ্ট, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "আমি সেই প্রত্যেক মুসলিম থেকে মুক্ত যে মুশরিকদের মাঝে বসবাস করে।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কেন? তিনি বললেন: "উভয়ের আগুন যেন একে অপরকে দেখতে না পায়।"
এটি ইতিপূর্বে লেখকের নিকট ২৬৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর জারীরের হাদিসের অধীনে এর ফিকহী আলোচনা দেখুন। ইবনুল কাইয়্যিম আমাদের তাহকীককৃত "যাদুল মাআদ" গ্রন্থের ৩/১২২ - ১২৩ পৃষ্ঠায় বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুশরিকদের মধ্য থেকে হিজরত করার সামর্থ্য থাকলে তাদের মাঝে মুসলিমের বসবাস করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "আমি সেই প্রত্যেক মুসলিম থেকে মুক্ত যে মুশরিকদের মাঝে বসবাস করে। বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, কেন? তিনি বললেন: উভয়ের আগুন যেন একে অপরকে দেখতে না পায়।" তিনি আরও বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুশরিকের সাথে একত্রিত হলো এবং তার সাথে বসবাস করল, সে তারই মতো।" তিনি আরও বলেছেন: "তওবা বন্ধ না হওয়া পর্যন্ত হিজরত বন্ধ হবে না, আর পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত তওবা বন্ধ হবে না।" এটি ইতিপূর্বে লেখকের নিকট (২৪৭৯) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। তিনি আরও বলেছেন: "অচিরেই একের পর এক হিজরত হতে থাকবে, ফলে জমিনের শ্রেষ্ঠ মানুষ হবে তারা যারা ইব্রাহিমের হিজরতস্থলকে আঁকড়ে ধরবে। আর জমিনে তার নিকৃষ্ট বাসিন্দারা অবশিষ্ট থাকবে, যাদের তাদের জমিন উগড়ে দিবে, আল্লাহর নফস তাদের ঘৃণা করবেন এবং আগুন তাদের বানর ও শূকরদের সাথে একত্রিত করবে।" এটি ইতিপূর্বে আবু দাউদ থেকে (২৪৮২) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
= এটি তাবারানি তাঁর "আল-কাবীর" গ্রন্থে (৭০২৩) এবং (৭০২৪) জাফর বিন সা'দের সূত্রে এই সনদেই সংকলন করেছেন।
আর এর পরিবর্তে জারীর ইবনে আবদুল্লাহ থেকে সহীহ সূত্রে যা বর্ণিত হয়েছে তা-ই যথেষ্ট, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "আমি সেই প্রত্যেক মুসলিম থেকে মুক্ত যে মুশরিকদের মাঝে বসবাস করে।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কেন? তিনি বললেন: "উভয়ের আগুন যেন একে অপরকে দেখতে না পায়।"
এটি ইতিপূর্বে লেখকের নিকট ২৬৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর জারীরের হাদিসের অধীনে এর ফিকহী আলোচনা দেখুন। ইবনুল কাইয়্যিম আমাদের তাহকীককৃত "যাদুল মাআদ" গ্রন্থের ৩/১২২ - ১২৩ পৃষ্ঠায় বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুশরিকদের মধ্য থেকে হিজরত করার সামর্থ্য থাকলে তাদের মাঝে মুসলিমের বসবাস করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "আমি সেই প্রত্যেক মুসলিম থেকে মুক্ত যে মুশরিকদের মাঝে বসবাস করে। বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, কেন? তিনি বললেন: উভয়ের আগুন যেন একে অপরকে দেখতে না পায়।" তিনি আরও বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুশরিকের সাথে একত্রিত হলো এবং তার সাথে বসবাস করল, সে তারই মতো।" তিনি আরও বলেছেন: "তওবা বন্ধ না হওয়া পর্যন্ত হিজরত বন্ধ হবে না, আর পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত তওবা বন্ধ হবে না।" এটি ইতিপূর্বে লেখকের নিকট (২৪৭৯) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। তিনি আরও বলেছেন: "অচিরেই একের পর এক হিজরত হতে থাকবে, ফলে জমিনের শ্রেষ্ঠ মানুষ হবে তারা যারা ইব্রাহিমের হিজরতস্থলকে আঁকড়ে ধরবে। আর জমিনে তার নিকৃষ্ট বাসিন্দারা অবশিষ্ট থাকবে, যাদের তাদের জমিন উগড়ে দিবে, আল্লাহর নফস তাদের ঘৃণা করবেন এবং আগুন তাদের বানর ও শূকরদের সাথে একত্রিত করবে।" এটি ইতিপূর্বে আবু দাউদ থেকে (২৪৮২) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
= Al-Ṭabarānī also recorded it in *al-Kabīr* (7023) and (7024) via the chain of Jaʿfar ibn Saʿd, with this same isnād.
What has been authentically established from Jarīr ibn ʿAbd Allāh from the Prophet (peace be upon him) suffices in its place; he said: "I am free of every Muslim who settles among the polytheists." They said: "O Messenger of Allah, why?" He said: "Their two fires must not be visible to one another."
This has already preceded with the author under number (2645), and see the discussion on its jurisprudence at the ḥadīth of Jarīr. Ibn al-Qayyim said in *Zād al-Maʿād* 3/122–123, in our critical edition: "The Messenger of Allah (peace be upon him) forbade a Muslim from residing among the polytheists when he is able to emigrate from among them, and he said: 'I am free of every Muslim who settles among the polytheists.' It was said: 'O Messenger of Allah, why?' He said: 'Their two fires must not be visible to one another.' And he said: 'Whoever joins the polytheist and dwells with him is like him.' And he said: 'Emigration will not cease until repentance ceases, and repentance will not cease until the sun rises from its place of setting' — this has preceded with the author under (2479). And he said: 'There will be emigration after emigration, and the best of the people of the earth will be those who adhere most closely to the emigration of Abraham, and there will remain on earth the worst of its people, whom their lands will cast out, whom Allah's soul will abhor, and whom the Fire will gather with the apes and swine' — this has preceded from Abū Dāwūd under (2482)."
Sign in to report a translation.
What has been authentically established from Jarīr ibn ʿAbd Allāh from the Prophet (peace be upon him) suffices in its place; he said: "I am free of every Muslim who settles among the polytheists." They said: "O Messenger of Allah, why?" He said: "Their two fires must not be visible to one another."
This has already preceded with the author under number (2645), and see the discussion on its jurisprudence at the ḥadīth of Jarīr. Ibn al-Qayyim said in *Zād al-Maʿād* 3/122–123, in our critical edition: "The Messenger of Allah (peace be upon him) forbade a Muslim from residing among the polytheists when he is able to emigrate from among them, and he said: 'I am free of every Muslim who settles among the polytheists.' It was said: 'O Messenger of Allah, why?' He said: 'Their two fires must not be visible to one another.' And he said: 'Whoever joins the polytheist and dwells with him is like him.' And he said: 'Emigration will not cease until repentance ceases, and repentance will not cease until the sun rises from its place of setting' — this has preceded with the author under (2479). And he said: 'There will be emigration after emigration, and the best of the people of the earth will be those who adhere most closely to the emigration of Abraham, and there will remain on earth the worst of its people, whom their lands will cast out, whom Allah's soul will abhor, and whom the Fire will gather with the apes and swine' — this has preceded from Abū Dāwūd under (2482)."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 414)