আবু দাউদ বলেন: আহমাদ ইবনে সালেহ যখন আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেন তখন আশআস ইবনে ইসহাককে বাদ দিয়েছিলেন, অতঃপর মুসা ইবনে সাহল আর-রামলি তার সূত্রে আমার নিকট এটি বর্ণনা করেন।

‌‌১৭৩ - অনুচ্ছেদ: রাতে বাড়িতে পৌঁছানো প্রসঙ্গে
২৭৭৬ - হাফস ইবনে উমর ও মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শুবা আমাদের নিকট মুহারিব ইবনে দিসার থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো ব্যক্তির রাতে (হঠাৎ) তার পরিবারের নিকট আসাকে অপছন্দ করতেন।(১).
২৭৭৭ - উসমান ইবনে আবু শাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট মুগীরাহ থেকে, তিনি শা’বী থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি সফর থেকে ফিরে রাতের শুরুর ভাগে তার পরিবারের নিকট প্রবেশ করাই সর্বোত্তম।"(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ।
ইমাম বুখারী (১৮০১) ও (৫২৪৩), মুসলিম (১৯২৮)-এর পরে, এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯০৯৬) গ্রন্থে মুহারিব ইবনে দিসারের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তিরমিজি (২৯০৯) নুবাইহ আল-আনাযীর সূত্রে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৪১৯১) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪১৮২)-এ রয়েছে।
এর পরবর্তী অংশ এবং সামনে আসা ২৭৭৮ নং হাদীসটি দেখুন।
খাত্তাবী বলেন: "তুরুকান" অর্থ রাতে। রাতে আপনার নিকট যে আসে তাকেই "তারিক" বলা হয়, আর এ থেকেই মহান আল্লাহর বাণী: {শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের (আত-তারিক)}, অর্থাৎ নক্ষত্র; কারণ এটি রাতে উদিত হয় বা আত্মপ্রকাশ করে।
(২) এর সনদ সহীহ। শা'বী হলেন আমির ইবনে শারাহীল, মুগীরাহ হলেন ইবনে মিকসাম এবং জারীর হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ।
অনুরূপভাবে ইমাম বুখারী (৫২৪৪), মুসলিম (১৯২৮)-এর পরে, এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯০৯৭) (৯০৮৯) গ্রন্থে আসিম ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়ালের সূত্রে শা’বী থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "তোমাদের কেউ দীর্ঘ সময় অনুপস্থিত থাকার পর যেন রাতে হঠাৎ তার পরিবারের নিকট না আসে"—এটি বুখারীর শব্দ, আর অন্য দুজনের বর্ণনাটি নিষেধাজ্ঞার বিবরণ। =