عن عبد الله بن عَمرٍو، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمةً أمر بلالاً فنادى في النَّاس فيجيئون بغنائِمهم فيُخَمِّسُه ويَقسِمُه، فجاء رجل بعدَ ذلك بزمامٍ من شَعر فقال: يا رسولَ الله، هذا فيما كنا أصبنا من الغنيمة، فقال: "أسمعتَ بلالاً يُنادي؟ " ثلاثاً، قال: نعم، قال: "فما منعك أن تجيء به؟ " فاعتَذر إليه فقال: "كن أنتَ تجيءُ به يومَ القيامة، فلن أقبلَه عنك" (1).
143 - باب في عقوبة الغالِّ
2713 - حدَّثنا النُّفيليُّ وسعيد بن منصور، قالا: حدَّثنا عبدُ العزيزِ بن محمدٍ -قال النُّفيليُّ: الأنْدَرَاوَردِيُّ- عن صالح بن محمدِ بن زائدةَ
قال: دخلتُ مع مَسلَمةَ أرضَ الرُّومِ، فأُتي برجلٍ قد غَلَّ، فسألَ سالماً عنه، فقال: سمعتُ أبي يحدث عن عمر بن الخطاب، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا وجَدتُم الرجلَ قد غلَّ فأحرِقُوا مَتاعَه واضرِبُوه"--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل عامر بن عبد الواحد -وهو الأحول-. ابن بريدة: هو عبد الله، وأبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث.
وأخرجه أحمد (6996)، وابن حبان (4809)، والطبراني في "الأوسط" (8023)، وفي "مسند الشاميين" (1280)، والحاكم 2/ 127 و 139، والبيهقي في "السنن" 6/ 293 و 324 و 8/ 322 و 9/ 102 من طريق عبد الله بن شوذب، بهذا الإسناد.
وقوله: "فلن أقبله عنك" قال الطيبي: هذا وارد على سبيل التغليظ، لا أن توبته غير مقبولة، ولا أن ردَّ المظالم على أهلها أو الاستحلال منهم غير ممكن.
وقال المظهر: وإنما لم يقبل ذلك منه، لأن جميع الغانمين فيه شركة، وقد تفرقوا وتعذر إيصال نصيب كل واحد منهم منه إليه، فتركه في يده، ليكون إثمه عليه لأنه هو الغاصب. أفاده في "المرقاة".
143 - باب في عقوبة الغالِّ
2713 - حدَّثنا النُّفيليُّ وسعيد بن منصور، قالا: حدَّثنا عبدُ العزيزِ بن محمدٍ -قال النُّفيليُّ: الأنْدَرَاوَردِيُّ- عن صالح بن محمدِ بن زائدةَ
قال: دخلتُ مع مَسلَمةَ أرضَ الرُّومِ، فأُتي برجلٍ قد غَلَّ، فسألَ سالماً عنه، فقال: سمعتُ أبي يحدث عن عمر بن الخطاب، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا وجَدتُم الرجلَ قد غلَّ فأحرِقُوا مَتاعَه واضرِبُوه"--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل عامر بن عبد الواحد -وهو الأحول-. ابن بريدة: هو عبد الله، وأبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث.
وأخرجه أحمد (6996)، وابن حبان (4809)، والطبراني في "الأوسط" (8023)، وفي "مسند الشاميين" (1280)، والحاكم 2/ 127 و 139، والبيهقي في "السنن" 6/ 293 و 324 و 8/ 322 و 9/ 102 من طريق عبد الله بن شوذب، بهذا الإسناد.
وقوله: "فلن أقبله عنك" قال الطيبي: هذا وارد على سبيل التغليظ، لا أن توبته غير مقبولة، ولا أن ردَّ المظالم على أهلها أو الاستحلال منهم غير ممكن.
وقال المظهر: وإنما لم يقبل ذلك منه، لأن جميع الغانمين فيه شركة، وقد تفرقوا وتعذر إيصال نصيب كل واحد منهم منه إليه، فتركه في يده، ليكون إثمه عليه لأنه هو الغاصب. أفاده في "المرقاة".
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখনই কোনো যুদ্ধলব্ধ সম্পদ লাভ করতেন, তখন তিনি বিলালকে নির্দেশ দিতেন। বিলাল মানুষের মধ্যে ঘোষণা দিতেন এবং তারা তাদের সংগৃহীত যুদ্ধলব্ধ সম্পদ নিয়ে আসত। এরপর তিনি তা থেকে পঞ্চমাংশ পৃথক করতেন এবং বাকিটা বণ্টন করতেন। এরপর এক ব্যক্তি পশমের তৈরি একটি রশি নিয়ে আসল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এটি আমরা প্রাপ্ত যুদ্ধলব্ধ সম্পদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি বিলালকে ঘোষণা দিতে শুনেছ?" কথাটি তিনি তিনবার বললেন। সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তবে তা নিয়ে আসতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" সে তাঁর কাছে ওজর পেশ করল। তখন তিনি বললেন: "কিয়ামতের দিন তুমি নিজেই এটি নিয়ে আসবে, আমি তোমার পক্ষ থেকে এটি কখনই গ্রহণ করব না" (১)।
১৪৩ - গণিমতের মাল আত্মসাৎকারীর শাস্তি বিষয়ক অনুচ্ছেদ
২৭১৩ - নুফাইলি ও সাঈদ ইবনে মনসুর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—নুফাইলি বলেন: আল-আন্দারাওয়ারদী—সালেহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
তিনি বলেন: আমি মাসলামার সাথে রোম ভূখণ্ডে প্রবেশ করলাম। তখন এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো যে গণিমতের মালে খেয়ানত করেছিল। তিনি এ বিষয়ে সালিমকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: আমি আমার পিতাকে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যখন তোমরা কাউকে দেখবে যে সে গণিমতের মালে খেয়ানত করেছে, তবে তোমরা তার আসবাবপত্র পুড়িয়ে দাও এবং তাকে প্রহার করো।"--------------------------------------------
(১) আমির ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ—যিনি আল-আহওয়াল—তার কারণে এর সনদ হাসান। ইবনে বুরাইদাহ হলেন আব্দুল্লাহ, এবং আবু ইসহাক আল-ফাজারি হলেন ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস।
আহমদ (৬৯৯৬), ইবনে হিব্বান (৪৮০৯), তাবারানি 'আল-আওসাত' (৮০২৩) ও 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (১২৮০), হাকেম ২/১২৭ ও ১৩৯ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৬/২৯৩, ৩২৪ ও ৮/৩২২ এবং ৯/১০২ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে শাওযাব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "আমি তোমার পক্ষ থেকে এটি কখনই গ্রহণ করব না" সম্পর্কে তিবী বলেন: এটি কঠোরতা প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে বর্ণিত হয়েছে, বিষয়টি এমন নয় যে তার তাওবা কবুল হবে না, অথবা ক্ষতিগ্রস্তদের পাওনা ফেরত দেওয়া বা তাদের থেকে ক্ষমা চেয়ে নেওয়া অসম্ভব।
মাযহার বলেন: তিনি এটি তার থেকে গ্রহণ করেননি কারণ গণিমতের সমস্ত হকদারের এতে অংশ ছিল, আর তারা ইতোমধ্যে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল এবং প্রত্যেকের কাছে তার প্রাপ্য পৌঁছে দেওয়া অসম্ভব ছিল। তাই তিনি এটি তার নিকটই রেখে দিলেন যাতে এর দায়ভার তারই থাকে, যেহেতু সে এটি জবরদখলকারী। 'আল-মিরকাত' গ্রন্থে এভাবেই ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
১৪৩ - গণিমতের মাল আত্মসাৎকারীর শাস্তি বিষয়ক অনুচ্ছেদ
২৭১৩ - নুফাইলি ও সাঈদ ইবনে মনসুর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—নুফাইলি বলেন: আল-আন্দারাওয়ারদী—সালেহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
তিনি বলেন: আমি মাসলামার সাথে রোম ভূখণ্ডে প্রবেশ করলাম। তখন এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো যে গণিমতের মালে খেয়ানত করেছিল। তিনি এ বিষয়ে সালিমকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: আমি আমার পিতাকে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যখন তোমরা কাউকে দেখবে যে সে গণিমতের মালে খেয়ানত করেছে, তবে তোমরা তার আসবাবপত্র পুড়িয়ে দাও এবং তাকে প্রহার করো।"--------------------------------------------
(১) আমির ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ—যিনি আল-আহওয়াল—তার কারণে এর সনদ হাসান। ইবনে বুরাইদাহ হলেন আব্দুল্লাহ, এবং আবু ইসহাক আল-ফাজারি হলেন ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস।
আহমদ (৬৯৯৬), ইবনে হিব্বান (৪৮০৯), তাবারানি 'আল-আওসাত' (৮০২৩) ও 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (১২৮০), হাকেম ২/১২৭ ও ১৩৯ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৬/২৯৩, ৩২৪ ও ৮/৩২২ এবং ৯/১০২ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে শাওযাব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "আমি তোমার পক্ষ থেকে এটি কখনই গ্রহণ করব না" সম্পর্কে তিবী বলেন: এটি কঠোরতা প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে বর্ণিত হয়েছে, বিষয়টি এমন নয় যে তার তাওবা কবুল হবে না, অথবা ক্ষতিগ্রস্তদের পাওনা ফেরত দেওয়া বা তাদের থেকে ক্ষমা চেয়ে নেওয়া অসম্ভব।
মাযহার বলেন: তিনি এটি তার থেকে গ্রহণ করেননি কারণ গণিমতের সমস্ত হকদারের এতে অংশ ছিল, আর তারা ইতোমধ্যে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল এবং প্রত্যেকের কাছে তার প্রাপ্য পৌঁছে দেওয়া অসম্ভব ছিল। তাই তিনি এটি তার নিকটই রেখে দিলেন যাতে এর দায়ভার তারই থাকে, যেহেতু সে এটি জবরদখলকারী। 'আল-মিরকাত' গ্রন্থে এভাবেই ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
On the authority of ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, obtained spoils of war, he would command Bilāl to call out to the people, and they would bring their spoils, and he would take the fifth and divide it. Then a man came after that with a halter of hair and said: "O Messenger of Allah, this is from what we obtained of the spoils." He said: "Did you hear Bilāl calling out?" three times. He said: "Yes." He said: "Then what prevented you from bringing it?" And he excused himself, so he said: "You bring it on the Day of Resurrection, for I will not accept it on your behalf."
143 — Chapter on the Punishment of the One Who Embezzles from the Spoils
2713 — Al-Nufaylī and Saʿīd ibn Manṣūr narrated to us, they said: ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad narrated to us — al-Nufaylī said: al-Andarāwardī — from Ṣāliḥ ibn Muḥammad ibn Zāʾidah, who said: I entered the land of the Romans with Maslamah, and a man who had embezzled from the spoils was brought. He asked Sālim about him, and he said: I heard my father narrating from ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "If you find a man who has embezzled from the spoils, burn his belongings and strike him."
Sign in to report a translation.
143 — Chapter on the Punishment of the One Who Embezzles from the Spoils
2713 — Al-Nufaylī and Saʿīd ibn Manṣūr narrated to us, they said: ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad narrated to us — al-Nufaylī said: al-Andarāwardī — from Ṣāliḥ ibn Muḥammad ibn Zāʾidah, who said: I entered the land of the Romans with Maslamah, and a man who had embezzled from the spoils was brought. He asked Sālim about him, and he said: I heard my father narrating from ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "If you find a man who has embezzled from the spoils, burn his belongings and strike him."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 346)