إياهُ من أول ما يُفيءُ اللهُ علينا فليفعلْ"، فقال الناسُ: قد طَيَّبْنَا ذلك لهم يا رسول الله، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنا لا نَدْري مَن أذِنَ منكم مِمن لم يأذَنْ، فارجِعوا حتى يرفَع إلينا عُرَفَاؤكم أمْرَكم" فرجعَ الناسُ، فكلَّمَهم عُرفاؤهم فأخبَروهم أنهم قد طَيَّبُوا وأذِنُوا(1).
2694 - حدَّثنا مُوسى بن إسماعيلَ، حدَّثنا حمادٌ، عن محمد بن إسحاقَ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه
عن جدِّه -في هذه القصة- قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رُدُّوا عليهم نساءَهم وأبناءَهم، فمن مَسَّك بشيءٍ من هذا الفيءِ فإن له به علينا سِتَّ فرائضَ من أولِ شيءٍ يُفيئهُ اللهُ علينا" ثم دنا -يعني النبيَّ صلى الله عليه وسلم من بعيرٍ، فأخذَ وَبَرَةً من سَنامِه، ثم قال: "يا أيها الناسُ، إنه ليس لي من هذا الفيء شيء، ولا هذا" ورفع إصبَعَيْه "إلا الخُمُسَ، والخُمُسُ مُردُودٌ عليكم، فأدُّوا الخِياط والمِخْيَطَ" فقام رجل في يده كُبَّةٌ من شَعر، فقال: أخذْتُ هذه لأُصلحَ بها بَرذَعةً لي، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أمَّا ما كان لي ولبني عبد المُطَّلب فهو لك" فقال: أمَا إذْ بلغتَ ما أرى فلا أرَبَ لي فيها، ونَبَذَها(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. ابن شهاب: هو الزهري، وعُقيل: هو ابن خالد الأيلي، وأحمد ابن أبي مريم: هو أحمد بن سعْد بن الحكم بن محمد الجُمَحي، والليث: هو ابن سعد.
وأخرجه البخاري (2307) و (2308)، والنسائى في "الكبرى" (8825) من طريق ابن شهاب الزهري، به. ورواية النسائي مختصرة.
وهو في "مسند أحمد" (18914).
(2) إسناده حسن. فقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث عند أحمد (7037) وغيره فانتفت شبهة تدليسه. حماد: هو ابن سلمة. =
2694 - حدَّثنا مُوسى بن إسماعيلَ، حدَّثنا حمادٌ، عن محمد بن إسحاقَ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه
عن جدِّه -في هذه القصة- قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رُدُّوا عليهم نساءَهم وأبناءَهم، فمن مَسَّك بشيءٍ من هذا الفيءِ فإن له به علينا سِتَّ فرائضَ من أولِ شيءٍ يُفيئهُ اللهُ علينا" ثم دنا -يعني النبيَّ صلى الله عليه وسلم من بعيرٍ، فأخذَ وَبَرَةً من سَنامِه، ثم قال: "يا أيها الناسُ، إنه ليس لي من هذا الفيء شيء، ولا هذا" ورفع إصبَعَيْه "إلا الخُمُسَ، والخُمُسُ مُردُودٌ عليكم، فأدُّوا الخِياط والمِخْيَطَ" فقام رجل في يده كُبَّةٌ من شَعر، فقال: أخذْتُ هذه لأُصلحَ بها بَرذَعةً لي، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أمَّا ما كان لي ولبني عبد المُطَّلب فهو لك" فقال: أمَا إذْ بلغتَ ما أرى فلا أرَبَ لي فيها، ونَبَذَها(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. ابن شهاب: هو الزهري، وعُقيل: هو ابن خالد الأيلي، وأحمد ابن أبي مريم: هو أحمد بن سعْد بن الحكم بن محمد الجُمَحي، والليث: هو ابن سعد.
وأخرجه البخاري (2307) و (2308)، والنسائى في "الكبرى" (8825) من طريق ابن شهاب الزهري، به. ورواية النسائي مختصرة.
وهو في "مسند أحمد" (18914).
(2) إسناده حسن. فقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث عند أحمد (7037) وغيره فانتفت شبهة تدليسه. حماد: هو ابن سلمة. =
আল্লাহ আমাদের প্রথম যে যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (ফাই) দান করবেন, তা থেকে সে যেন তা গ্রহণ করে।" তখন লোকেরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তাদের জন্য সানন্দে তা মঞ্জুর করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে অনুমতি দিয়েছ আর কে দাওনি, তা আমাদের জানা নেই। তাই তোমরা ফিরে যাও, যতক্ষণ না তোমাদের প্রতিনিধিগণ তোমাদের বিষয়টি আমাদের কাছে পেশ করেন।" অতঃপর লোকেরা ফিরে গেল এবং তাদের প্রতিনিধিগণ তাদের সাথে কথা বললেন। এরপর তাঁরা তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) জানালেন যে, তারা সানন্দে অনুমতি দিয়েছে(১).
২৬৯৪ - আমাদের নিকট মূসা ইবনে ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি তাঁর দাদা থেকে—এই ঘটনার বর্ণনায়—বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা তাদের নারী ও সন্তানদের তাদের কাছে ফিরিয়ে দাও। এই যুদ্ধলব্ধ সম্পদের (ফাই) মধ্য হতে যা কেউ গ্রহণ করেছ, তার বিনিময়ে আল্লাহ আমাদের প্রথম যে সম্পদ দান করবেন, তা থেকে আমরা তাকে ছয়টি অংশ প্রদান করব।" অতঃপর তিনি—অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)—একটি উটের নিকটবর্তী হলেন এবং তার কুঁজের একটি পশম গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে লোকসকল! এই যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (ফাই) থেকে আমার জন্য কিছুই নেই, এমনকি এটিও নয়"—এ সময় তিনি তাঁর দুই আঙ্গুল উপরে তুললেন—"তবে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) ব্যতীত, আর সেই এক-পঞ্চমাংশও তোমাদের দিকেই ফিরিয়ে দেওয়া হয়। সুতরাং তোমরা সুঁই ও সুতা পর্যন্ত আদায় করে দাও।" তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেল যার হাতে চুলের একটি গুছি ছিল। সে বলল: আমি এটি গ্রহণ করেছিলাম আমার পশুর জিনের গদি সংস্কার করার জন্য। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার ও বনু আবদুল মুত্তালিবের যে অংশ রয়েছে, তা তোমার জন্য।" সে বলল: বিষয়টি যদি এই পর্যায়ে পৌঁছে যায় যা আমি দেখছি, তবে এতে আমার আর কোনো প্রয়োজন নেই। অতঃপর সে তা নিক্ষেপ করল(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনে শিহাব হলেন যুহরী; উকাইল হলেন ইবনে খালিদ আল-আইলী; আহমাদ ইবনে আবি মারইয়াম হলেন আহমাদ ইবনে সাদ ইবনুল হাকাম ইবনে মুহাম্মাদ আল-জুমাহী; আর লাইস হলেন ইবনে সাদ।
এটি ইমাম বুখারী (২৩০৭) ও (২৩০৮) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮৮২৫) গ্রন্থে ইবনে শিহাব যুহরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৮৯১৪) গ্রন্থেও রয়েছে।
(২) এর সনদ হাসান। মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আহমাদ (৭০৩৭) ও অন্যান্য গ্রন্থে সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর তাদলীসের (সনদ গোপন করা) সন্দেহ দূর হয়েছে। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ। =
২৬৯৪ - আমাদের নিকট মূসা ইবনে ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি তাঁর দাদা থেকে—এই ঘটনার বর্ণনায়—বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা তাদের নারী ও সন্তানদের তাদের কাছে ফিরিয়ে দাও। এই যুদ্ধলব্ধ সম্পদের (ফাই) মধ্য হতে যা কেউ গ্রহণ করেছ, তার বিনিময়ে আল্লাহ আমাদের প্রথম যে সম্পদ দান করবেন, তা থেকে আমরা তাকে ছয়টি অংশ প্রদান করব।" অতঃপর তিনি—অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)—একটি উটের নিকটবর্তী হলেন এবং তার কুঁজের একটি পশম গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে লোকসকল! এই যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (ফাই) থেকে আমার জন্য কিছুই নেই, এমনকি এটিও নয়"—এ সময় তিনি তাঁর দুই আঙ্গুল উপরে তুললেন—"তবে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) ব্যতীত, আর সেই এক-পঞ্চমাংশও তোমাদের দিকেই ফিরিয়ে দেওয়া হয়। সুতরাং তোমরা সুঁই ও সুতা পর্যন্ত আদায় করে দাও।" তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেল যার হাতে চুলের একটি গুছি ছিল। সে বলল: আমি এটি গ্রহণ করেছিলাম আমার পশুর জিনের গদি সংস্কার করার জন্য। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার ও বনু আবদুল মুত্তালিবের যে অংশ রয়েছে, তা তোমার জন্য।" সে বলল: বিষয়টি যদি এই পর্যায়ে পৌঁছে যায় যা আমি দেখছি, তবে এতে আমার আর কোনো প্রয়োজন নেই। অতঃপর সে তা নিক্ষেপ করল(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনে শিহাব হলেন যুহরী; উকাইল হলেন ইবনে খালিদ আল-আইলী; আহমাদ ইবনে আবি মারইয়াম হলেন আহমাদ ইবনে সাদ ইবনুল হাকাম ইবনে মুহাম্মাদ আল-জুমাহী; আর লাইস হলেন ইবনে সাদ।
এটি ইমাম বুখারী (২৩০৭) ও (২৩০৮) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮৮২৫) গ্রন্থে ইবনে শিহাব যুহরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৮৯১৪) গ্রন্থেও রয়েছে।
(২) এর সনদ হাসান। মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আহমাদ (৭০৩৭) ও অন্যান্য গ্রন্থে সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর তাদলীসের (সনদ গোপন করা) সন্দেহ দূর হয়েছে। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ। =
“...him, from the very first thing that God returns to us, let him do it.” The people said: “We have already given our consent to them for that, O Messenger of God.” The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said: “We do not know which of you has given permission and which has not. Go back, so that your leaders may convey your matter to us.” So the people went back, and their leaders spoke to them, and they informed them that they had given their consent and permission.
2694 — Mūsā ibn Ismāʿīl narrated to us, Ḥammād narrated to us, from Muḥammad ibn Isḥāq, from ʿAmr ibn Shuʿayb, from his father, from his grandfather — regarding this story — who said: The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said: “Return to them their women and their children. Whoever has taken anything from this spoils, then he owes us six obligations from the very first thing that God returns to us.” Then he — meaning the Prophet, peace and blessings be upon him — approached a camel, took a tuft of hair from its hump, and then said: “O people, I have nothing of this spoils, not even this” — and he raised his two fingers — “except the fifth, and the fifth is returned to you. So hand over even the needle and the thread.” Then a man stood up with a ball of hair in his hand and said: “I took this to repair my saddle with it.” The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said: “As for what was mine and the Banū ʿAbd al-Muṭṭalib’s, it is yours.” He said: “Since it has reached the point I see, I have no need of it,” and he threw it away.
Sign in to report a translation.
2694 — Mūsā ibn Ismāʿīl narrated to us, Ḥammād narrated to us, from Muḥammad ibn Isḥāq, from ʿAmr ibn Shuʿayb, from his father, from his grandfather — regarding this story — who said: The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said: “Return to them their women and their children. Whoever has taken anything from this spoils, then he owes us six obligations from the very first thing that God returns to us.” Then he — meaning the Prophet, peace and blessings be upon him — approached a camel, took a tuft of hair from its hump, and then said: “O people, I have nothing of this spoils, not even this” — and he raised his two fingers — “except the fifth, and the fifth is returned to you. So hand over even the needle and the thread.” Then a man stood up with a ball of hair in his hand and said: “I took this to repair my saddle with it.” The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said: “As for what was mine and the Banū ʿAbd al-Muṭṭalib’s, it is yours.” He said: “Since it has reached the point I see, I have no need of it,” and he threw it away.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 330)