খব্বাব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, এমতাবস্থায় যে তিনি কাবার ছায়ায় একটি চাদরে ঠেস দিয়ে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। আমরা তাঁর কাছে অভিযোগ পেশ করে বললাম: আপনি কি আমাদের জন্য আল্লাহর সাহায্য চাইবেন না? আপনি কি আমাদের জন্য আল্লাহর নিকট দুআ করবেন না? তখন তিনি রক্তিম মুখে সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে অবস্থা এমন ছিল যে, কোনো ব্যক্তিকে পাকড়াও করে তার জন্য জমিনে গর্ত খুঁড়ে তাকে তাতে পুঁতে রাখা হতো। অতঃপর করাত এনে তার মাথার ওপর রেখে তাকে দুই খণ্ড করে ফেলা হতো, কিন্তু এ কঠোরতা তাকে তার দ্বীন থেকে ফেরাতে পারত না। লোহার চিরুনি দিয়ে তার হাড়ের উপর হতে গোশত ও রগগুলো আঁচড়ে আলাদা করে ফেলা হতো, তবুও তা তাকে তার দ্বীন থেকে বিচ্যুত করতে পারত না। আল্লাহর শপথ! আল্লাহ এই দ্বীনকে অবশ্যই পূর্ণতা দান করবেন, এমনকি একজন আরোহী সানআ থেকে হাজরামাউত পর্যন্ত ভ্রমণ করবে এবং সে আল্লাহ ব্যতীত আর কাউকে ভয় করবে না এবং তার মেষপালের জন্য নেকড়ে বাঘের ভয়ও করবে না। কিন্তু তোমরা তাড়াহুড়া করছো।" (১)

১০৬ - মুসলিম গোয়েন্দার বিধান সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
২৬৫০ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর থেকে বর্ণিত, তিনি হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাকে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি রাফে—যিনি আলী ইবনে আবি তালিবের লেখক ছিলেন—অবহিত করেছেন যে, তিনি আলীকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে, যুবাইর এবং মিকদাদকে এই নির্দেশ দিয়ে পাঠালেন যে: "তোমরা দ্রুত চলে যাও যতক্ষণ না 'রাওযাতু খাখ' নামক স্থানে পৌঁছাও। সেখানে একজন উষ্ট্রারোহী নারী আছে যার নিকট একটি চিঠি রয়েছে, তোমরা সেটি তার থেকে সংগ্রহ করো।" আমরা রওনা হলাম এবং আমাদের ঘোড়াগুলো আমাদের নিয়ে দ্রুতবেগে ছুটল। অবশেষে আমরা সেই স্থানে পৌঁছালাম এবং সেখানে সেই নারীকে দেখতে পেলাম। আমরা বললাম: "চিঠিটি বের করে দাও।" সে বলল: "আমার কাছে কোনো চিঠি নেই।" তখন আমি বললাম: "অবশ্যই চিঠি বের করো, নতুবা আমরা তোমার পোশাক তল্লাশি করব।" তখন সে তার চুলের খোঁপা থেকে সেটি বের করে দিল। আমরা সেটি নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। দেখা গেল সেটি হাতিব ইবনে আবি বালতাআর পক্ষ থেকে মক্কার কিছু মুশরিকদের নিকট প্রেরিত একটি পত্র।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইসমাইল: তিনি হলেন ইবনে আবি খালিদ আল-আহমাসি; হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বাশির আল-ওয়াসিতি; এবং খালিদ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি।
এটি ইমাম বুখারী (৩৬১২) এবং ইমাম নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' (৫৮৬২) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে আবি খালিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ ইসমাইলের সাথে বায়ান ইবনে বিশরকেও উল্লেখ করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২১০৫৭) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (২৮৯৭) ও (৬৬৯৮) গ্রন্থেও বর্ণিত হয়েছে।