2601 - حدَّثنا الحسنُ بن علي، حدَّثنا يحيي بنُ إسحاقَ السِّيلَحيني، حدَّثنا حمادُ بن سلمةَ، عن أبي جعفرِ الخَطميِّ، عن محمد بن كعْبٍ
عن عبدِ الله الخَطمِيّ قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يستودعَ الجيشَ قال: "أستودعُ اللهَ دينكُم وأمانتكم وخَواتيمَ أعمالِكم"(1).
79 - باب ما يقول الرجل إذا ركب
2602 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا أبو الأحوصِ، حدَّثنا أبو إسحاقَ الهمدانيُّ، عن عليِّ بن ربيعةَ، قال:
شهدتُ علياً رضي الله عنه وأُتيَ بدابّة ليركبَها، فلما وضع رجلَه في الرِّكاب، قال: باسمِ اللهِ، فلما استوى على ظهرِها قال: الحمدُ--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (3743) من طريق إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية، وابن ماجه (2826)، والنسائي (10267) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر. وابراهيم مجهول وابن أبي ليلى سيئ الحفظ.
وأخرجه النسائي (10269) من طريق عبد الله بن عمر العمري، عن عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز، عن مجاهد، عن ابن عمر. وعبد الله بن عمر العمري ضعيف الحديث.
ويشهد له حديث عبد الله بن يزيد الخطمي الآتي بعده، واسناده صحيح.
وقوله: أستودع الله دينك، أي: أستحفظ وأطلب منه حفظ دينك.
وأمانتك: قال الخطابي: الأمانة هاهنا أهله ومن يخلفه منهم، وماله الذي يودعه ويستحفظه أمينه ووكيله ومن في معناهما.
(1) إسناده صحيح. محمد بن كعب: هو القُرظي، وأبو جعفر الخَطمي: هو عُمير بن يزيد الأنصاري.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10268)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5942)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 114، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (504)، والحاكم 2/ 97 - 98، والبيهقي 7/ 272 من طريق حماد بن سلمة، عن أي جعفر الخطْمي، به.
عن عبدِ الله الخَطمِيّ قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يستودعَ الجيشَ قال: "أستودعُ اللهَ دينكُم وأمانتكم وخَواتيمَ أعمالِكم"(1).
79 - باب ما يقول الرجل إذا ركب
2602 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا أبو الأحوصِ، حدَّثنا أبو إسحاقَ الهمدانيُّ، عن عليِّ بن ربيعةَ، قال:
شهدتُ علياً رضي الله عنه وأُتيَ بدابّة ليركبَها، فلما وضع رجلَه في الرِّكاب، قال: باسمِ اللهِ، فلما استوى على ظهرِها قال: الحمدُ--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (3743) من طريق إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية، وابن ماجه (2826)، والنسائي (10267) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر. وابراهيم مجهول وابن أبي ليلى سيئ الحفظ.
وأخرجه النسائي (10269) من طريق عبد الله بن عمر العمري، عن عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز، عن مجاهد، عن ابن عمر. وعبد الله بن عمر العمري ضعيف الحديث.
ويشهد له حديث عبد الله بن يزيد الخطمي الآتي بعده، واسناده صحيح.
وقوله: أستودع الله دينك، أي: أستحفظ وأطلب منه حفظ دينك.
وأمانتك: قال الخطابي: الأمانة هاهنا أهله ومن يخلفه منهم، وماله الذي يودعه ويستحفظه أمينه ووكيله ومن في معناهما.
(1) إسناده صحيح. محمد بن كعب: هو القُرظي، وأبو جعفر الخَطمي: هو عُمير بن يزيد الأنصاري.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10268)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5942)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 114، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (504)، والحاكم 2/ 97 - 98، والبيهقي 7/ 272 من طريق حماد بن سلمة، عن أي جعفر الخطْمي، به.
২৬০১ - হাসান ইবনে আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আস-সিলাহিনী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু জাফর আল-খাতমি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন—
আবদুল্লাহ আল-খাতমি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো বাহিনীকে বিদায় দেওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন বলতেন: "আমি তোমাদের দ্বীন, তোমাদের আমানত (আস্থা) এবং তোমাদের শেষ আমলসমূহ আল্লাহর কাছে সোপর্দ করছি।"(১)।
৭৯ - ব্যক্তি যখন সওয়ার হবে তখন যা বলবে সেই সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
২৬০২ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আল-আহওয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আল-হামদানি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে রাবিআ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে প্রত্যক্ষ করেছি যখন তাঁর নিকট আরোহণের জন্য একটি পশু আনা হলো। যখন তিনি তাঁর পা রেকাবের ওপর রাখলেন, তখন বললেন: "বিসমিল্লাহ" (আল্লাহর নামে)। অতঃপর যখন তিনি তার পিঠের ওপর সোজা হয়ে বসলেন (উঠলেন), তখন বললেন: "আলহামদুলিল্লাহ" (সকল প্রশংসা আল্লাহর)।--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (৩৭৪৩) ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ ইবনে উমাইয়্যাহর সূত্র থেকে, এবং ইবনে মাজাহ (২৮২৬), এবং নাসায়ী (১০২৬৭) মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লার সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইব্রাহিম অপরিচিত এবং ইবনে আবি লায়লা দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী।
এবং নাসায়ী এটি (১০২৬৯) আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরির সূত্র থেকে, তিনি আবদুল আজিজ ইবনে উমর ইবনে আবদুল আজিজ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরি হাদীস বর্ণনায় দুর্বল।
এবং এর স্বপক্ষে পরবর্তী আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-খাতমি বর্ণিত হাদীসটি রয়েছে, যার সনদ সহীহ।
এবং তাঁর বাণী: "আমি আল্লাহর নিকট তোমার দ্বীন সোপর্দ করছি", অর্থাৎ: আমি আল্লাহর নিকট তোমার দ্বীন সংরক্ষণের প্রার্থনা করছি।
এবং তোমার আমানত: খাত্তাবি বলেছেন: এখানে আমানত বলতে তাঁর পরিবার-পরিজন এবং তাঁর স্থলাভিষিক্তদের বোঝানো হয়েছে, এবং তাঁর সেই সম্পদ যা তিনি আমানতদার বা প্রতিনিধি বা এ জাতীয় ব্যক্তিদের নিকট গচ্ছিত ও সংরক্ষিত রেখে যাচ্ছেন।
(১) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে কাব: তিনি হলেন আল-কুরযী, এবং আবু জাফর আল-খাতমি: তিনি হলেন উমাইর ইবনে ইয়াযীদ আল-আনসারী।
এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০২৬৮), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আষার' গ্রন্থে (৫৯৪২), ইবনে কানি 'মুজামুস সাহাবা' গ্রন্থে ২/১১৪, ইবনে সুন্নী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (৫০৪), হাকিম ২/৯৭-৯৮ এবং বায়হাকী ৭/২৭২ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্র থেকে আবু জাফর আল-খাতমি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ আল-খাতমি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো বাহিনীকে বিদায় দেওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন বলতেন: "আমি তোমাদের দ্বীন, তোমাদের আমানত (আস্থা) এবং তোমাদের শেষ আমলসমূহ আল্লাহর কাছে সোপর্দ করছি।"(১)।
৭৯ - ব্যক্তি যখন সওয়ার হবে তখন যা বলবে সেই সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
২৬০২ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আল-আহওয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আল-হামদানি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে রাবিআ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে প্রত্যক্ষ করেছি যখন তাঁর নিকট আরোহণের জন্য একটি পশু আনা হলো। যখন তিনি তাঁর পা রেকাবের ওপর রাখলেন, তখন বললেন: "বিসমিল্লাহ" (আল্লাহর নামে)। অতঃপর যখন তিনি তার পিঠের ওপর সোজা হয়ে বসলেন (উঠলেন), তখন বললেন: "আলহামদুলিল্লাহ" (সকল প্রশংসা আল্লাহর)।--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (৩৭৪৩) ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ ইবনে উমাইয়্যাহর সূত্র থেকে, এবং ইবনে মাজাহ (২৮২৬), এবং নাসায়ী (১০২৬৭) মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লার সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইব্রাহিম অপরিচিত এবং ইবনে আবি লায়লা দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী।
এবং নাসায়ী এটি (১০২৬৯) আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরির সূত্র থেকে, তিনি আবদুল আজিজ ইবনে উমর ইবনে আবদুল আজিজ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরি হাদীস বর্ণনায় দুর্বল।
এবং এর স্বপক্ষে পরবর্তী আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-খাতমি বর্ণিত হাদীসটি রয়েছে, যার সনদ সহীহ।
এবং তাঁর বাণী: "আমি আল্লাহর নিকট তোমার দ্বীন সোপর্দ করছি", অর্থাৎ: আমি আল্লাহর নিকট তোমার দ্বীন সংরক্ষণের প্রার্থনা করছি।
এবং তোমার আমানত: খাত্তাবি বলেছেন: এখানে আমানত বলতে তাঁর পরিবার-পরিজন এবং তাঁর স্থলাভিষিক্তদের বোঝানো হয়েছে, এবং তাঁর সেই সম্পদ যা তিনি আমানতদার বা প্রতিনিধি বা এ জাতীয় ব্যক্তিদের নিকট গচ্ছিত ও সংরক্ষিত রেখে যাচ্ছেন।
(১) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে কাব: তিনি হলেন আল-কুরযী, এবং আবু জাফর আল-খাতমি: তিনি হলেন উমাইর ইবনে ইয়াযীদ আল-আনসারী।
এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০২৬৮), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আষার' গ্রন্থে (৫৯৪২), ইবনে কানি 'মুজামুস সাহাবা' গ্রন্থে ২/১১৪, ইবনে সুন্নী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (৫০৪), হাকিম ২/৯৭-৯৮ এবং বায়হাকী ৭/২৭২ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্র থেকে আবু জাফর আল-খাতমি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
2601 — Al-Hasan ibn ‘Ali narrated to us, Yahya ibn Ishaq al-Silihini narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from Abu Ja‘far al-Khatmi, from Muhammad ibn Ka‘b, from ‘Abdullah al-Khatmi, who said: When the Prophet, peace and blessings be upon him, wanted to bid farewell to an army, he would say: "I entrust to Allah your religion, your trusts, and the seal of your deeds."(1)
79 — Chapter: What a man says when he mounts
2602 — Musaddad narrated to us, Abu al-Ahwas narrated to us, Abu Ishaq al-Hamdani narrated to us, from ‘Ali ibn Rabi‘ah, who said: I was present when ‘Ali, may Allah be pleased with him, was brought a mount to ride. When he placed his foot in the stirrup, he said: "In the name of Allah." When he was seated on its back, he said: "Praise be to Allah."
---
= And it was also recorded by al-Tirmidhi (3743) via the route of Ibrahim ibn ‘Abd al-Rahman ibn Yazid ibn Umayyah, and Ibn Majah (2826), and al-Nasa’i (10267) via the route of Muhammad ibn ‘Abd al-Rahman ibn Abi Layla, both from Nafi‘, from Ibn ‘Umar. Ibrahim is unknown (majhul) and Ibn Abi Layla is weak in memory.
And it was recorded by al-Nasa’i (10269) via the route of ‘Abdullah ibn ‘Umar al-‘Umari, from ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Umar ibn ‘Abd al-‘Aziz, from Mujahid, from Ibn ‘Umar. And ‘Abdullah ibn ‘Umar al-‘Umari is weak in hadith.
And it is supported by the hadith of ‘Abdullah ibn Yazid al-Khatmi that follows, and its chain is authentic.
His saying: "I entrust to Allah your religion," meaning: I place it in His safekeeping and ask Him to preserve your religion.
"And your trusts": al-Khattabi said: The trust here means his family and those he leaves behind among them, and his wealth which he entrusts and places in the safekeeping of his trustee, his agent, and those in their position.
(1) Its chain is authentic. Muhammad ibn Ka‘b is al-Qurazi, and Abu Ja‘far al-Khatmi is ‘Umayr ibn Yazid al-Ansari.
And it was recorded by al-Nasa’i in "al-Kubra" (10268), al-Tahawi in "Sharh Mushkil al-Athar" (5942), Ibn Qani‘ in "Mu‘jam al-Sahabah" 2/114, Ibn al-Sunni in "‘Amal al-Yawm wa al-Laylah" (504), al-Hakim 2/97-98, and al-Bayhaqi 7/272, via the route of Hammad ibn Salamah, from Abu Ja‘far al-Khatmi, with the same chain.
Sign in to report a translation.
79 — Chapter: What a man says when he mounts
2602 — Musaddad narrated to us, Abu al-Ahwas narrated to us, Abu Ishaq al-Hamdani narrated to us, from ‘Ali ibn Rabi‘ah, who said: I was present when ‘Ali, may Allah be pleased with him, was brought a mount to ride. When he placed his foot in the stirrup, he said: "In the name of Allah." When he was seated on its back, he said: "Praise be to Allah."
---
= And it was also recorded by al-Tirmidhi (3743) via the route of Ibrahim ibn ‘Abd al-Rahman ibn Yazid ibn Umayyah, and Ibn Majah (2826), and al-Nasa’i (10267) via the route of Muhammad ibn ‘Abd al-Rahman ibn Abi Layla, both from Nafi‘, from Ibn ‘Umar. Ibrahim is unknown (majhul) and Ibn Abi Layla is weak in memory.
And it was recorded by al-Nasa’i (10269) via the route of ‘Abdullah ibn ‘Umar al-‘Umari, from ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Umar ibn ‘Abd al-‘Aziz, from Mujahid, from Ibn ‘Umar. And ‘Abdullah ibn ‘Umar al-‘Umari is weak in hadith.
And it is supported by the hadith of ‘Abdullah ibn Yazid al-Khatmi that follows, and its chain is authentic.
His saying: "I entrust to Allah your religion," meaning: I place it in His safekeeping and ask Him to preserve your religion.
"And your trusts": al-Khattabi said: The trust here means his family and those he leaves behind among them, and his wealth which he entrusts and places in the safekeeping of his trustee, his agent, and those in their position.
(1) Its chain is authentic. Muhammad ibn Ka‘b is al-Qurazi, and Abu Ja‘far al-Khatmi is ‘Umayr ibn Yazid al-Ansari.
And it was recorded by al-Nasa’i in "al-Kubra" (10268), al-Tahawi in "Sharh Mushkil al-Athar" (5942), Ibn Qani‘ in "Mu‘jam al-Sahabah" 2/114, Ibn al-Sunni in "‘Amal al-Yawm wa al-Laylah" (504), al-Hakim 2/97-98, and al-Bayhaqi 7/272, via the route of Hammad ibn Salamah, from Abu Ja‘far al-Khatmi, with the same chain.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 243)