77 - باب ما يقول الرجل إذا سافر
2598 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا يحيى، حدَّثنا محمدُ بن عَجْلانَ، حدَّثني سعيدٌ المقَبُريُّ عن أبي هُريرةَ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال: "اللهم أنت الصاحبُ في السفرِ، والخليفةُ في الأَهلِ، اللهم إني أعوذ بك من وعْثَاء السفرِ، وكآبةِ المُنقَلَب، وسُوء المنظَرِ في الأَهل والمالِ، اللهم اطْوِ لنا الأَرَضَ، وهَوِّن علينا السفرَ"(1).
2599 - حدَّثنا الحسنُ بن علي، حدَّثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرنا ابنُ جُريجٍ، أخبرني أبو الزبيرِ، أن علياً الأَزديَّ أخبره--------------------------------------------
= وأخرجه النسائي (10377) من طريق أجلح بن عبد الله بن حُجَيَّهَ، عن أبي إسحاق، عن البراء.
وهو في "مسند أحمد" (18549).
وأخرجه النسائى (10379) من طريق زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن المهلب بن أبي صفرة، مرسلاً وزهير ممن سمع من أبي إسحاق بعد اختلاطه.
(1) إسناده صحيح. سعيد المقبري: هو ابن أبي سعيد، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، ومُسَدَّد: هو ابنُ مُسَرهَد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10261) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (3738) و (3739)، والنسائي (7885) و (8751) من طريق أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد" (9205) و (9599).
قال الخطابي: قوله: "وعثاء السفر" معناه المشقة والشدة، وأصله: من الوَعْث، وهو أرض فيها رملٌ تسوخ فيها الأرجل.
ومعنى "كآبة المنقلب" أن ينقلب من سفره إلى أهله كئيباً حزيناً، غير مَقضيّ الحاجة، أو منكوباً ذهب مالُه، أو أصابته آفة في سفره، أو أن يرد على أهله فيجدهم مرضى، أو يفقد بعضهم، وما أشبه ذلك من المكروه.
2598 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا يحيى، حدَّثنا محمدُ بن عَجْلانَ، حدَّثني سعيدٌ المقَبُريُّ عن أبي هُريرةَ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال: "اللهم أنت الصاحبُ في السفرِ، والخليفةُ في الأَهلِ، اللهم إني أعوذ بك من وعْثَاء السفرِ، وكآبةِ المُنقَلَب، وسُوء المنظَرِ في الأَهل والمالِ، اللهم اطْوِ لنا الأَرَضَ، وهَوِّن علينا السفرَ"(1).
2599 - حدَّثنا الحسنُ بن علي، حدَّثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرنا ابنُ جُريجٍ، أخبرني أبو الزبيرِ، أن علياً الأَزديَّ أخبره--------------------------------------------
= وأخرجه النسائي (10377) من طريق أجلح بن عبد الله بن حُجَيَّهَ، عن أبي إسحاق، عن البراء.
وهو في "مسند أحمد" (18549).
وأخرجه النسائى (10379) من طريق زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن المهلب بن أبي صفرة، مرسلاً وزهير ممن سمع من أبي إسحاق بعد اختلاطه.
(1) إسناده صحيح. سعيد المقبري: هو ابن أبي سعيد، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، ومُسَدَّد: هو ابنُ مُسَرهَد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10261) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (3738) و (3739)، والنسائي (7885) و (8751) من طريق أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد" (9205) و (9599).
قال الخطابي: قوله: "وعثاء السفر" معناه المشقة والشدة، وأصله: من الوَعْث، وهو أرض فيها رملٌ تسوخ فيها الأرجل.
ومعنى "كآبة المنقلب" أن ينقلب من سفره إلى أهله كئيباً حزيناً، غير مَقضيّ الحاجة، أو منكوباً ذهب مالُه، أو أصابته آفة في سفره، أو أن يرد على أهله فيجدهم مرضى، أو يفقد بعضهم، وما أشبه ذلك من المكروه.
৭৭ - অধ্যায়: কোনো ব্যক্তি সফরে বের হলে যা বলবে
২৫৯৮ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আজলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-মাকবুরি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে বের হতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই সফরের সঙ্গী এবং পরিবারের অভিভাবক। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সফরের কষ্ট, প্রত্যাবর্তনের বিষণ্ণতা এবং পরিবার ও সম্পদের অশুভ দৃশ্য থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! আমাদের জন্য জমিনকে সংকুচিত করে দিন এবং আমাদের জন্য সফরকে সহজ করে দিন।"(১)।
২৫৯৯ - হাসান ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু জুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী আল-আজদি তাকে সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
= এবং এটি নাসায়ী (১০৩৭৭) আজলাহ বিন আবদুল্লাহ বিন হুজাইয়্যাহ এর সূত্রে, আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৮৫৪৯) এ রয়েছে।
নাসায়ী (১০৩৭৯) যুহাইর বিন মুয়াবিয়া এর সূত্রে, আবু ইসহাক থেকে, তিনি মুহাল্লাব বিন আবি সাফরাহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন; আর যুহাইর তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা আবু ইসহাকের স্মৃতিভ্রম হওয়ার পর তার থেকে শুনেছেন।
(১) এর সানাদ সহীহ। সাঈদ আল-মাকবুরি: তিনি হলেন ইবনে আবি সাঈদ। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ।
নাসায়ী "আল-কুবরা" (১০২৬১) গ্রন্থে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি (৩৭৩৮) ও (৩৭৩৯), এবং নাসায়ী (৭৮৮৫) ও (৮৭৫১) আবু যুরআ বিন আমর বিন জারীরের সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৯২০৫) ও (৯৫৯৯) এ রয়েছে।
খাত্তাবি বলেছেন: তাঁর উক্তি "সফরের কষ্ট" এর অর্থ হলো ক্লান্তি ও কঠোরতা। এর মূল হলো "আল-ওয়াস" থেকে, যা এমন বালুময় জমি যেখানে পা দেবে যায়।
"প্রত্যাবর্তনের বিষণ্ণতা" এর অর্থ হলো সফর থেকে নিজের পরিবারের নিকট বিষণ্ণ ও দুঃখিত অবস্থায় ফিরে আসা; যেমন- উদ্দেশ্য সফল না হওয়া, অথবা বিপদগ্রস্ত হয়ে সম্পদ হারানো, অথবা সফরে কোনো বিপদে পড়া, অথবা পরিবারের কাছে ফিরে এসে তাদের অসুস্থ পাওয়া কিংবা কাউকে হারিয়ে ফেলা— এই জাতীয় অপ্রীতিকর বিষয়সমূহ।
২৫৯৮ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আজলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-মাকবুরি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে বের হতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই সফরের সঙ্গী এবং পরিবারের অভিভাবক। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সফরের কষ্ট, প্রত্যাবর্তনের বিষণ্ণতা এবং পরিবার ও সম্পদের অশুভ দৃশ্য থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! আমাদের জন্য জমিনকে সংকুচিত করে দিন এবং আমাদের জন্য সফরকে সহজ করে দিন।"(১)।
২৫৯৯ - হাসান ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু জুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী আল-আজদি তাকে সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
= এবং এটি নাসায়ী (১০৩৭৭) আজলাহ বিন আবদুল্লাহ বিন হুজাইয়্যাহ এর সূত্রে, আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৮৫৪৯) এ রয়েছে।
নাসায়ী (১০৩৭৯) যুহাইর বিন মুয়াবিয়া এর সূত্রে, আবু ইসহাক থেকে, তিনি মুহাল্লাব বিন আবি সাফরাহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন; আর যুহাইর তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা আবু ইসহাকের স্মৃতিভ্রম হওয়ার পর তার থেকে শুনেছেন।
(১) এর সানাদ সহীহ। সাঈদ আল-মাকবুরি: তিনি হলেন ইবনে আবি সাঈদ। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ।
নাসায়ী "আল-কুবরা" (১০২৬১) গ্রন্থে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি (৩৭৩৮) ও (৩৭৩৯), এবং নাসায়ী (৭৮৮৫) ও (৮৭৫১) আবু যুরআ বিন আমর বিন জারীরের সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৯২০৫) ও (৯৫৯৯) এ রয়েছে।
খাত্তাবি বলেছেন: তাঁর উক্তি "সফরের কষ্ট" এর অর্থ হলো ক্লান্তি ও কঠোরতা। এর মূল হলো "আল-ওয়াস" থেকে, যা এমন বালুময় জমি যেখানে পা দেবে যায়।
"প্রত্যাবর্তনের বিষণ্ণতা" এর অর্থ হলো সফর থেকে নিজের পরিবারের নিকট বিষণ্ণ ও দুঃখিত অবস্থায় ফিরে আসা; যেমন- উদ্দেশ্য সফল না হওয়া, অথবা বিপদগ্রস্ত হয়ে সম্পদ হারানো, অথবা সফরে কোনো বিপদে পড়া, অথবা পরিবারের কাছে ফিরে এসে তাদের অসুস্থ পাওয়া কিংবা কাউকে হারিয়ে ফেলা— এই জাতীয় অপ্রীতিকর বিষয়সমূহ।
77 - Chapter: What a man says when he travels
2598 - Musaddad narrated to us, Yahya narrated to us, Muhammad ibn 'Ajlan narrated to me, Sa'id al-Maqburi narrated to me, from Abu Hurayrah, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, traveled, he would say: "O Allah, You are the Companion on the journey, and the Successor over the family. O Allah, I seek refuge in You from the hardship of travel, and from the gloom of returning, and from an evil turn in family and wealth. O Allah, fold up the earth for us, and make the journey easy for us."(1)
2599 - Al-Hasan ibn 'Ali narrated to us, 'Abd al-Razzaq narrated to us, Ibn Jurayj informed us, Abu al-Zubayr informed me, that 'Ali al-Azdi informed him
--------------------------------------------
= Also recorded by al-Nasa'i (10377) via the route of Ajlah ibn 'Abd Allah ibn Hujayyah, from Abu Ishaq, from al-Bara'.
It is in "Musnad Ahmad" (18549).
Also recorded by al-Nasa'i (10379) via the route of Zuhayr ibn Mu'awiyah, from Abu Ishaq, from al-Muhallab ibn Abi Safrah, as a mursal report, and Zuhayr is among those who heard from Abu Ishaq after his memory became confused.
(1) Its chain is authentic. Sa'id al-Maqburi: he is the son of Abi Sa'id, and Yahya: he is Ibn Sa'id al-Qattan, and Musaddad: he is Ibn Musarhad.
Also recorded by al-Nasa'i in "al-Kubra" (10261) via the route of Yahya al-Qattan, with this chain. Also recorded by al-Tirmidhi (3738) and (3739), and al-Nasa'i (7885) and (8751) via the route of Abu Zur'ah ibn 'Amr ibn Jarir, from Abu Hurayrah.
It is in "Musnad Ahmad" (9205) and (9599).
Al-Khattabi said: His saying "wa'thā' al-safar" (the hardship of travel) means difficulty and severity, and its origin is from al-wa'th, which is land containing sand in which feet sink.
The meaning of "ka'abah al-munqalab" (the gloom of returning) is that one returns from his journey to his family gloomy and sorrowful, with his need unfulfilled, or afflicted with the loss of his wealth, or struck by some calamity during his journey, or that he returns to his family and finds them ill, or has lost some of them, or something similar of disliked matters.
Sign in to report a translation.
2598 - Musaddad narrated to us, Yahya narrated to us, Muhammad ibn 'Ajlan narrated to me, Sa'id al-Maqburi narrated to me, from Abu Hurayrah, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, traveled, he would say: "O Allah, You are the Companion on the journey, and the Successor over the family. O Allah, I seek refuge in You from the hardship of travel, and from the gloom of returning, and from an evil turn in family and wealth. O Allah, fold up the earth for us, and make the journey easy for us."(1)
2599 - Al-Hasan ibn 'Ali narrated to us, 'Abd al-Razzaq narrated to us, Ibn Jurayj informed us, Abu al-Zubayr informed me, that 'Ali al-Azdi informed him
--------------------------------------------
= Also recorded by al-Nasa'i (10377) via the route of Ajlah ibn 'Abd Allah ibn Hujayyah, from Abu Ishaq, from al-Bara'.
It is in "Musnad Ahmad" (18549).
Also recorded by al-Nasa'i (10379) via the route of Zuhayr ibn Mu'awiyah, from Abu Ishaq, from al-Muhallab ibn Abi Safrah, as a mursal report, and Zuhayr is among those who heard from Abu Ishaq after his memory became confused.
(1) Its chain is authentic. Sa'id al-Maqburi: he is the son of Abi Sa'id, and Yahya: he is Ibn Sa'id al-Qattan, and Musaddad: he is Ibn Musarhad.
Also recorded by al-Nasa'i in "al-Kubra" (10261) via the route of Yahya al-Qattan, with this chain. Also recorded by al-Tirmidhi (3738) and (3739), and al-Nasa'i (7885) and (8751) via the route of Abu Zur'ah ibn 'Amr ibn Jarir, from Abu Hurayrah.
It is in "Musnad Ahmad" (9205) and (9599).
Al-Khattabi said: His saying "wa'thā' al-safar" (the hardship of travel) means difficulty and severity, and its origin is from al-wa'th, which is land containing sand in which feet sink.
The meaning of "ka'abah al-munqalab" (the gloom of returning) is that one returns from his journey to his family gloomy and sorrowful, with his need unfulfilled, or afflicted with the loss of his wealth, or struck by some calamity during his journey, or that he returns to his family and finds them ill, or has lost some of them, or something similar of disliked matters.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 239)