2321 - حدَّثنا حُمَيدُ بنُ مَسعدةَ، حدَّثنا عبدُ الوهَّاب، حدثني أيوبُ، قال:
كَتَبَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ إلى أهلِ البَصْرَةِ: بلغنا عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم نحوَ حديثِ ابنِ عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، زاد: "وإن أحْسنَ ما يُقْدَرُ له إذا رأينا هِلالَ شعبانَ لكذا وكذا فالصومُ إن شاء الله لِكذا وكذا، إلا أن تَرَوا الهِلالَ قبلَ ذلك"(1).
2322 - حدَّثنا أحمدُ بنُ منيع، عن ابنِ أبي زائدة، عن عيسى بنِ دينارٍ، عن أبيه، عن عمرِو بنِ الحارث بن أبي ضِرار
عن ابنِ مسعودٍ، قال: لَمَا صُمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعاً وعشرينَ أكثرُ مِمَّا صمنا معه ثلاثين(2).--------------------------------------------
وأخرجه البخاري (1900)، ومسلم (1080)، وابن ماجه (1655)، والنسائي (2441) من طريق سالم بن عبد الله، والبخاري (1907)، ومسلم (1080) من طريق عبد الله بن دينار، كلاهما عن ابن عمر، به.
وهو في "مسند أحمد" (4488)، و"صحيح ابن حبان" (3441) و (3445) و (3451) و (3593).
وقوله: "غُمَّ عليكم" من قولك: غممت الشيء إذا غَطيته: فهو مغموم.
وقوله: "فاقدُروا له " معناه: التقدير له بإكمال العدة ثلاثين، يقال: قدرت الشيء أقدرُه قَدراً -بمعنى قدرته تقديراً- ومنه قوله تعالى: {فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ} [المرسلات: 23].
(1) رجاله ثقات، لكنه منقطع. عبد الوهاب: هر ابن عبد المجيد الثقفي.
وانظر ما قبله.
وقال المنذري في "المختصر" 3/ 211: وهذا الذي قاله عمر بن عبد العزيز قضت به الروايات الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال دينار والد عيسى. ابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا الهمداني الوادعي.=
২৩২১ - হুমাইদ ইবনে মাসআদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাকে বলেছেন, তিনি বলেন:
উমর ইবনে আব্দুল আজিজ বসরার অধিবাসীদের নিকট লিখে পাঠিয়েছেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ইবনে উমরের হাদিসের অনুরূপ আমাদের নিকট পৌঁছেছে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তিনি আরও বৃদ্ধি করেছেন: "আর এর জন্য সর্বোত্তম যে হিসাব করা যায় তা হলো, যখন আমরা শাবানের চাঁদ অমুক অমুক দিনে দেখব, তখন রোজা ইনশাআল্লাহ অমুক অমুক দিনে হবে, যদি না তোমরা তার আগে চাঁদ দেখতে পাও।"(১).
২৩২২ - আহমদ ইবনে মানি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যায়িদাহ থেকে, তিনি ঈসা ইবনে দিনার থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমর ইবনে হারিস ইবনে আবি দিরার থেকে
ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ত্রিশ দিনের চেয়ে ঊনত্রিশ দিন বেশি রোজা পালন করেছি।(২).--------------------------------------------
আর এটি বুখারি (১৯০০), মুসলিম (১০৮০), ইবনে মাজাহ (১৬৫৫) এবং নাসায়ি (২৪৪১) সালিম ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে এবং বুখারি (১৯০৭) ও মুসলিম (১০৮০) আব্দুল্লাহ ইবনে দিনারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উভয়েই ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৪৪৮৮), "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩৪৪১), (৩৪৪৫), (৩৪৫১) ও (৩৫৯৩)-এ রয়েছে।
আর তাঁর বাণী: "যদি তোমাদের উপর মেঘাচ্ছন্ন থাকে" কথাটি 'গামামতুশ শাইআ' থেকে এসেছে, যার অর্থ হলো যখন তুমি কোনো কিছুকে ঢেকে দাও; ফলে সেটি ঢাকা পড়ে যায় (মাগ্যমুম)।
আর তাঁর বাণী: "তবে তোমরা এর জন্য হিসাব করো" এর অর্থ হলো: ত্রিশ দিন পূর্ণ করার মাধ্যমে এর পরিমাপ বা হিসাব করা। বলা হয়: আমি কোনো কিছুর পরিমাপ বা নির্ধারণ করেছি। আর এ থেকেই মহান আল্লাহর বাণী: {অতঃপর আমরা সক্ষম হয়েছি, আর আমরা কতই না চমৎকার সক্ষম!} [আল-মুরসালাত: ২৩]।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি')। আব্দুল ওয়াহহাব হলেন ইবনে আব্দুল মাজিদ আস-সাকাফি।
এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
আর আল-মুনজিরি "আল-মুখতাসার" (৩/২১১) গ্রন্থে বলেছেন: উমর ইবনে আব্দুল আজিজ যা বলেছেন তা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সাব্যস্ত বর্ণনাগুলো দ্বারা প্রমাণিত।
(২) এটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ (সহিহ লি-গাইরিহি), তবে এই সনদটি দুর্বল কারণ ঈসার পিতা দিনারের অবস্থা অজ্ঞাত। ইবনে আবি যায়িদাহ হলেন ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া আল-হামদানি আল-ওয়াদিয়ি।=
2321 — Humayd ibn Mas'adah narrated to us, 'Abd al-Wahhab narrated to us, Ayyub narrated to me, who said:
'Umar ibn 'Abd al-'Aziz wrote to the people of Basrah: "It has reached us from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, similar to the hadith of Ibn 'Umar, from the Prophet, peace and blessings be upon him," and he added: "And the best that can be estimated for it is that when we see the crescent of Sha'ban for such-and-such, then the fast, Allah willing, is for such-and-such, unless you see the crescent before that."(1)

2322 — Ahmad ibn Mani' narrated to us, from Ibn Abi Za'idah, from 'Isa ibn Dinar, from his father, from 'Amr ibn al-Harith ibn Abi Dirar,
from Ibn Mas'ud, who said: "When we fasted with the Prophet, peace and blessings be upon him, twenty-nine days was more frequent than what we fasted with him of thirty."(2)

--------------------------------------------

It was also recorded by al-Bukhari (1900), Muslim (1080), Ibn Majah (1655), and al-Nasa'i (2441) via the chain of Salim ibn 'Abdullah, and by al-Bukhari (1907) and Muslim (1080) via the chain of 'Abdullah ibn Dinar, both from Ibn 'Umar, with it.
It is also in "Musnad Ahmad" (4488), and "Sahih Ibn Hibban" (3441), (3445), (3451), and (3593).

His saying: "ghumma 'alaykum" (it was obscured from you) comes from your saying: ghamamtu al-shay' (I covered something) when you cover it; so it is maghmum (covered).

His saying: "faqduru lahu" (then estimate it) means: estimating it by completing the count to thirty. It is said: qadartu al-shay' aqdiruhu qadran — meaning qaddartuhu taqdiran (I estimated it). And from it is the saying of the Exalted: {Then We determined, and excellent are those who determine} [al-Mursalat: 23].

(1) Its narrators are trustworthy, but it is interrupted (munqati'). 'Abd al-Wahhab: he is Ibn 'Abd al-Majid al-Thaqafi.
See what precedes it.
Al-Mundhiri said in "al-Mukhtasar" 3/211: "And this which 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz said is what the established narrations from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, have ruled."

(2) Sahih by virtue of others, and this chain is weak due to the unknown status of Dinar, the father of 'Isa. Ibn Abi Za'idah: he is Yahya ibn Zakariyya al-Hamdani al-Wadi'i.

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 14)