2257 - حدَّثنا أحمدُ بن حنبل، حدَّثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، قال: سَمعَ عمرٌو سعيدَ بنَ جبير يقول:
سمعت ابن عمر يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم للمُتَلاعِنَيْنِ: "حِسَابُكما على الله، أحدُكما كاذِبٌ، لا سبيلَ لك عليها" قال: يا رسولَ الله مالي، قال: "لا مَالَ لك، إن كنتَ صدقتَ عليها، فهو بما استحللتَ مِنْ فرْجِها، وإن كُنْتَ كذبتَ عليها فذلك أبعدُ لك"(1).
2258 - حدَّثنا أحمدُ بن محمد بنِ حَنبلٍ، حدَّثنا إسماعيلُ، حدَّثنا أيوبُ، عن سعيد بنِ جُبير، قال:
قلت: لابنِ عُمَرَ: رجلٌ قذف امرأتَه، قال: فرَّق رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بين أخوَيْ بني العجلان، وقال: "اللهُ يَعْلَمُ أن أحدَكما كاذِبٌ، فهل منكما تائب؟ " يُردِّدُها ثلاثَ مرات، فأبيا، ففرَّق بينهما(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (5312) و (5350)، ومسلم (1493)، والنسائي في "الكبرى" (5640) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (4587)، و"صحيح ابن حبان" (4287). وانظر تالييه.
(2) إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن إبراهيم، المعروف بابن علية، وأيوب: هو ابنُ أبي تَمِيمةَ السَّختِياني.
وأخرجه البخاري (5311) و (5312) و (5349) ومسلم (1493)، والنسائي في "الكبرى" (5639) من طريق أيوب السختياني، به.
وأخرجه مختصراً مسلم (1493)، والنسائي (5638) من طريق عَزْرة بن عبدالرحمن، عن سعيد بن جبير، به.
وهو في "مسند أحمد" (4477).
وانظر ما قبله وما بعده.
سمعت ابن عمر يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم للمُتَلاعِنَيْنِ: "حِسَابُكما على الله، أحدُكما كاذِبٌ، لا سبيلَ لك عليها" قال: يا رسولَ الله مالي، قال: "لا مَالَ لك، إن كنتَ صدقتَ عليها، فهو بما استحللتَ مِنْ فرْجِها، وإن كُنْتَ كذبتَ عليها فذلك أبعدُ لك"(1).
2258 - حدَّثنا أحمدُ بن محمد بنِ حَنبلٍ، حدَّثنا إسماعيلُ، حدَّثنا أيوبُ، عن سعيد بنِ جُبير، قال:
قلت: لابنِ عُمَرَ: رجلٌ قذف امرأتَه، قال: فرَّق رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بين أخوَيْ بني العجلان، وقال: "اللهُ يَعْلَمُ أن أحدَكما كاذِبٌ، فهل منكما تائب؟ " يُردِّدُها ثلاثَ مرات، فأبيا، ففرَّق بينهما(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (5312) و (5350)، ومسلم (1493)، والنسائي في "الكبرى" (5640) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (4587)، و"صحيح ابن حبان" (4287). وانظر تالييه.
(2) إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن إبراهيم، المعروف بابن علية، وأيوب: هو ابنُ أبي تَمِيمةَ السَّختِياني.
وأخرجه البخاري (5311) و (5312) و (5349) ومسلم (1493)، والنسائي في "الكبرى" (5639) من طريق أيوب السختياني، به.
وأخرجه مختصراً مسلم (1493)، والنسائي (5638) من طريق عَزْرة بن عبدالرحمن، عن سعيد بن جبير، به.
وهو في "مسند أحمد" (4477).
وانظر ما قبله وما بعده.
২২৫৭ - আমাদের কাছে আহমদ ইবনে হাম্বল বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমর সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে বলতে শুনেছেন:
আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লিআনকারী (পরস্পর অভিশাপ প্রদানকারী) স্বামী-স্ত্রীকে উদ্দেশ্য করে বলেছেন: "তোমাদের উভয়ের হিসাব আল্লাহর জিম্মায়, তোমাদের একজন অবশ্যই মিথ্যাবাদী। তার ওপর (স্ত্রীর ওপর) তোমার আর কোনো অধিকার নেই।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার সম্পদের (মোহরের) কী হবে? তিনি বললেন: "তোমার কোনো সম্পদ পাওয়ার অধিকার নেই; যদি তুমি তার ব্যাপারে সত্যবাদী হও, তবে তা (সম্পদ) তার সাথে সহবাস হালাল করার বিনিময়ে ধার্য হয়েছে। আর যদি তুমি তার বিরুদ্ধে মিথ্যা বলে থাকো, তবে তা তোমার নাগাল থেকে আরও অনেক দূরে।"(১)।
২২৫৮ - আমাদের কাছে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আইয়ুব বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি বলেছেন:
আমি ইবনে উমরকে বললাম: এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর বিরুদ্ধে ব্যভিচারের অপবাদ দিয়েছে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু আজলানের দুই ভাই-বোনের (স্বামী-স্ত্রীর) মধ্যে বিচ্ছেদ করে দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আল্লাহ জানেন যে তোমাদের একজন অবশ্যই মিথ্যাবাদী, তোমাদের মধ্যে কি কেউ তওবাকারী আছো?" তিনি কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। তারা উভয়েই অস্বীকার করল, ফলে তিনি তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ।
এটি ইমাম বুখারী (৫৩১২) ও (৫৩৫০), মুসলিম (১৪৯৩) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৬৪০) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমদ' (৪৫৮৭) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪২৮৭)-এ বর্ণিত হয়েছে। পরবর্তী হাদিসগুলো দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইসমাইল হলেন ইবনে ইবরাহীম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। আর আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী।
এটি ইমাম বুখারী (৫৩১১), (৫৩১২) ও (৫৩৪৯), মুসলিম (১৪৯৩) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৬৩৯) আইয়ুব আস-সাখতিয়ানীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (১৪৯৩) এবং নাসায়ী (৫৬৩৮) এটি সংক্ষেপে আজরাহ ইবনে আব্দুর রহমানের সূত্রে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমদ' (৪৪৭৭)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এর আগের ও পরের হাদিসগুলো দেখুন।
আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লিআনকারী (পরস্পর অভিশাপ প্রদানকারী) স্বামী-স্ত্রীকে উদ্দেশ্য করে বলেছেন: "তোমাদের উভয়ের হিসাব আল্লাহর জিম্মায়, তোমাদের একজন অবশ্যই মিথ্যাবাদী। তার ওপর (স্ত্রীর ওপর) তোমার আর কোনো অধিকার নেই।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার সম্পদের (মোহরের) কী হবে? তিনি বললেন: "তোমার কোনো সম্পদ পাওয়ার অধিকার নেই; যদি তুমি তার ব্যাপারে সত্যবাদী হও, তবে তা (সম্পদ) তার সাথে সহবাস হালাল করার বিনিময়ে ধার্য হয়েছে। আর যদি তুমি তার বিরুদ্ধে মিথ্যা বলে থাকো, তবে তা তোমার নাগাল থেকে আরও অনেক দূরে।"(১)।
২২৫৮ - আমাদের কাছে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আইয়ুব বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি বলেছেন:
আমি ইবনে উমরকে বললাম: এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর বিরুদ্ধে ব্যভিচারের অপবাদ দিয়েছে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু আজলানের দুই ভাই-বোনের (স্বামী-স্ত্রীর) মধ্যে বিচ্ছেদ করে দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আল্লাহ জানেন যে তোমাদের একজন অবশ্যই মিথ্যাবাদী, তোমাদের মধ্যে কি কেউ তওবাকারী আছো?" তিনি কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। তারা উভয়েই অস্বীকার করল, ফলে তিনি তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ।
এটি ইমাম বুখারী (৫৩১২) ও (৫৩৫০), মুসলিম (১৪৯৩) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৬৪০) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমদ' (৪৫৮৭) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪২৮৭)-এ বর্ণিত হয়েছে। পরবর্তী হাদিসগুলো দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইসমাইল হলেন ইবনে ইবরাহীম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। আর আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী।
এটি ইমাম বুখারী (৫৩১১), (৫৩১২) ও (৫৩৪৯), মুসলিম (১৪৯৩) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৬৩৯) আইয়ুব আস-সাখতিয়ানীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (১৪৯৩) এবং নাসায়ী (৫৬৩৮) এটি সংক্ষেপে আজরাহ ইবনে আব্দুর রহমানের সূত্রে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমদ' (৪৪৭৭)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এর আগের ও পরের হাদিসগুলো দেখুন।
2257 — Ahmad ibn Hanbal narrated to us, Sufyan ibn ‘Uyaynah narrated to us, he said: ‘Amr heard Sa‘id ibn Jubayr saying:
I heard Ibn ‘Umar saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to the two spouses who invoked mutual curses (al-mutalā‘inān): "Your reckoning is with Allah; one of you is lying. You have no way to her." He said: O Messenger of Allah, what about my property? He said: "You have no property. If you were truthful about her, then it is in return for what you made lawful of her private parts, and if you were lying about her, then that is even farther from you."
2258 — Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal narrated to us, Isma‘il narrated to us, Ayyub narrated to us, from Sa‘id ibn Jubayr, he said:
I said to Ibn ‘Umar: A man who accused his wife of adultery. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, separated between the two brothers of Banu al-‘Ajlan, and said: "Allah knows that one of you is lying, so is there any among you who will repent?" He repeated it three times, and they both refused, so he separated between them.
Sign in to report a translation.
I heard Ibn ‘Umar saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to the two spouses who invoked mutual curses (al-mutalā‘inān): "Your reckoning is with Allah; one of you is lying. You have no way to her." He said: O Messenger of Allah, what about my property? He said: "You have no property. If you were truthful about her, then it is in return for what you made lawful of her private parts, and if you were lying about her, then that is even farther from you."
2258 — Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal narrated to us, Isma‘il narrated to us, Ayyub narrated to us, from Sa‘id ibn Jubayr, he said:
I said to Ibn ‘Umar: A man who accused his wife of adultery. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, separated between the two brothers of Banu al-‘Ajlan, and said: "Allah knows that one of you is lying, so is there any among you who will repent?" He repeated it three times, and they both refused, so he separated between them.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 572)