2255 - حدَّثنا مخلدُ بنُ خالدٍ الشعيريُّ، حدَّثنا سفيانُ، عن عاصم بنِ كُليب، عن أبيه
عن ابنِ عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلاً حين أمر المتلاعنَين أن
يتلاعنا أن يضعَ يده على فيهِ عندَ الخامسة يقول: إنها مُوجِبة(1).
2256 - حدَّثنا الحسنُ بنُ علي، حدَّثنا يزيدُ بنُ هارونَ، أخبرنا عبَّادُ بنُ منصور، عن عِكرِمَة
عن ابنِ عباسٍ قال: جاء هلالُ بنُ أُميةَ -وهو أحد الثلاثة الذين تابَ الله عليهم- فجاء مِن أرضهِ عِشاءً فَوَجَدَ عند أهلِه رجلاً، فرأى بعينه وسَمعَ بأُذنَيه، فلم يُهِجْهُ حتى أصبَح، ثم غدا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله، إني جئتُ أهلي عِشاءً فوجدتُ عندَهم رجلاً، فرأيت بعينيَّ وسمعتُ بأذنيَّ، فكره رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ما جاء به، واشتدَّ عليه، فنزلت {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ} [النور: 6] الآيتين كِلتيهما، فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: "أبْشِرْ يا هلالُ، قد جعل الله عز وجل لك فرجاً ومخرجاً" قال هلال: قد كُنْتُ أرجُو ذلك مِن ربي، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أرسلوا إليها" فجاءت، فتلا عليهما رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وذكَّرهما وأخبرهما أن عذابَ الآخِرَة أشدُّ مِن عذابِ الدنيا، فقال هِلال: واللهِ لقد صدقتُ عليها، فقالت: كَذَبَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لاعِنوا بينهما" فقيل لهلالٍ: اشهَدْ، فشهد--------------------------------------------
(1) إسناده قوي. كليب -وهو ابن شهاب- صدوق لا بأس به. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5636) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
عن ابنِ عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلاً حين أمر المتلاعنَين أن
يتلاعنا أن يضعَ يده على فيهِ عندَ الخامسة يقول: إنها مُوجِبة(1).
2256 - حدَّثنا الحسنُ بنُ علي، حدَّثنا يزيدُ بنُ هارونَ، أخبرنا عبَّادُ بنُ منصور، عن عِكرِمَة
عن ابنِ عباسٍ قال: جاء هلالُ بنُ أُميةَ -وهو أحد الثلاثة الذين تابَ الله عليهم- فجاء مِن أرضهِ عِشاءً فَوَجَدَ عند أهلِه رجلاً، فرأى بعينه وسَمعَ بأُذنَيه، فلم يُهِجْهُ حتى أصبَح، ثم غدا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله، إني جئتُ أهلي عِشاءً فوجدتُ عندَهم رجلاً، فرأيت بعينيَّ وسمعتُ بأذنيَّ، فكره رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ما جاء به، واشتدَّ عليه، فنزلت {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ} [النور: 6] الآيتين كِلتيهما، فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: "أبْشِرْ يا هلالُ، قد جعل الله عز وجل لك فرجاً ومخرجاً" قال هلال: قد كُنْتُ أرجُو ذلك مِن ربي، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أرسلوا إليها" فجاءت، فتلا عليهما رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وذكَّرهما وأخبرهما أن عذابَ الآخِرَة أشدُّ مِن عذابِ الدنيا، فقال هِلال: واللهِ لقد صدقتُ عليها، فقالت: كَذَبَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لاعِنوا بينهما" فقيل لهلالٍ: اشهَدْ، فشهد--------------------------------------------
(1) إسناده قوي. كليب -وهو ابن شهاب- صدوق لا بأس به. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5636) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
২২৫৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুখাল্লাদ বিন খালিদ আশ-শুয়াইরী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আসিম বিন কুলাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, যখন তিনি লিআনকারী দম্পতিকে লিআন করার নির্দেশ দিচ্ছিলেন, পঞ্চম সাক্ষ্যের সময় সে যেন তার (স্বামীর) মুখের ওপর হাত রাখে এবং বলে: নিশ্চয় এটিই (শাস্তি বা অভিশাপ) অবধারিতকারী(১)।
২২৫৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আলী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন হারুন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্বাদ বিন মানসুর, ইকরিমা থেকে
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হিলাল বিন উমাইয়াহ আসলেন—তিনি সেই তিনজনের একজন আল্লাহ যাদের তাওবা কবুল করেছিলেন—তিনি সন্ধ্যাবেলায় তাঁর জমি থেকে ফিরে আসলেন এবং তাঁর স্ত্রীর কাছে এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন। তিনি নিজের চোখে দেখলেন এবং কানে শুনলেন। তিনি সকাল পর্যন্ত তাকে উত্তেজিত করলেন না। তারপর সকালে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সন্ধ্যাবেলায় আমার পরিবারের কাছে এসে তাদের কাছে এক ব্যক্তিকে দেখতে পেয়েছি; আমি নিজের চোখে দেখেছি এবং কানে শুনেছি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর আনীত বিষয়টি অপছন্দ করলেন এবং এটি তাঁর ওপর কঠিন হয়ে দেখা দিল। তখন অবতীর্ণ হলো: {আর যারা তাদের স্ত্রীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে এবং নিজেরা ছাড়া তাদের কোনো সাক্ষী নেই, তবে তাদের প্রত্যেকের সাক্ষ্য হবে...} [আন-নূর: ৬] এই দুই আয়াত। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুশ্চিন্তা দূর হলো এবং তিনি বললেন: "হে হিলাল, সুসংবাদ গ্রহণ করো, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তোমার জন্য প্রশস্ততা ও নিষ্কৃতির পথ তৈরি করে দিয়েছেন।" হিলাল বললেন: "আমি আমার রবের কাছে এমনই আশা করছিলাম।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাকে (স্ত্রীকে) ডেকে পাঠাও।" সে আসলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের সামনে তিলাওয়াত করলেন, তাদের উপদেশ দিলেন এবং তাদের অবহিত করলেন যে, আখিরাতের শাস্তি দুনিয়ার শাস্তির চেয়ে অনেক বেশি কঠিন। হিলাল বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি তার ব্যাপারে সত্য বলেছি।" মহিলাটি বলল: "সে মিথ্যা বলছে।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাদের মধ্যে লিআন করাও।" হিলালকে বলা হলো: "সাক্ষ্য দাও," তখন তিনি সাক্ষ্য দিলেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী। কুলাইব—তিনি হলেন ইবনে শিহাব—সত্যবাদী, এতে কোনো সমস্যা নেই। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ।
আন-নাসাঈ তাঁর "আল-কুবরা" (৫৬৩৬) গ্রন্থে সুফিয়ান বিন উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, যখন তিনি লিআনকারী দম্পতিকে লিআন করার নির্দেশ দিচ্ছিলেন, পঞ্চম সাক্ষ্যের সময় সে যেন তার (স্বামীর) মুখের ওপর হাত রাখে এবং বলে: নিশ্চয় এটিই (শাস্তি বা অভিশাপ) অবধারিতকারী(১)।
২২৫৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আলী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন হারুন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্বাদ বিন মানসুর, ইকরিমা থেকে
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হিলাল বিন উমাইয়াহ আসলেন—তিনি সেই তিনজনের একজন আল্লাহ যাদের তাওবা কবুল করেছিলেন—তিনি সন্ধ্যাবেলায় তাঁর জমি থেকে ফিরে আসলেন এবং তাঁর স্ত্রীর কাছে এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন। তিনি নিজের চোখে দেখলেন এবং কানে শুনলেন। তিনি সকাল পর্যন্ত তাকে উত্তেজিত করলেন না। তারপর সকালে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সন্ধ্যাবেলায় আমার পরিবারের কাছে এসে তাদের কাছে এক ব্যক্তিকে দেখতে পেয়েছি; আমি নিজের চোখে দেখেছি এবং কানে শুনেছি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর আনীত বিষয়টি অপছন্দ করলেন এবং এটি তাঁর ওপর কঠিন হয়ে দেখা দিল। তখন অবতীর্ণ হলো: {আর যারা তাদের স্ত্রীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে এবং নিজেরা ছাড়া তাদের কোনো সাক্ষী নেই, তবে তাদের প্রত্যেকের সাক্ষ্য হবে...} [আন-নূর: ৬] এই দুই আয়াত। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুশ্চিন্তা দূর হলো এবং তিনি বললেন: "হে হিলাল, সুসংবাদ গ্রহণ করো, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তোমার জন্য প্রশস্ততা ও নিষ্কৃতির পথ তৈরি করে দিয়েছেন।" হিলাল বললেন: "আমি আমার রবের কাছে এমনই আশা করছিলাম।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাকে (স্ত্রীকে) ডেকে পাঠাও।" সে আসলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের সামনে তিলাওয়াত করলেন, তাদের উপদেশ দিলেন এবং তাদের অবহিত করলেন যে, আখিরাতের শাস্তি দুনিয়ার শাস্তির চেয়ে অনেক বেশি কঠিন। হিলাল বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি তার ব্যাপারে সত্য বলেছি।" মহিলাটি বলল: "সে মিথ্যা বলছে।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাদের মধ্যে লিআন করাও।" হিলালকে বলা হলো: "সাক্ষ্য দাও," তখন তিনি সাক্ষ্য দিলেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী। কুলাইব—তিনি হলেন ইবনে শিহাব—সত্যবাদী, এতে কোনো সমস্যা নেই। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ।
আন-নাসাঈ তাঁর "আল-কুবরা" (৫৬৩৬) গ্রন্থে সুফিয়ান বিন উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
2255 — Makhlad ibn Khalid al-Sha‘iri narrated to us, Sufyan narrated to us, from ‘Asim ibn Kulayb, from his father, from Ibn ‘Abbas: that the Prophet, peace and blessings be upon him, when he ordered the two people who had invoked mutual curses to do so, commanded a man to place his hand over the other’s mouth at the fifth oath, saying, “It is decisive.”
2256 — Al-Hasan ibn ‘Ali narrated to us, Yazid ibn Harun narrated to us, ‘Abbad ibn Mansur informed us, from ‘Ikrimah, from Ibn ‘Abbas, who said: Hilal ibn Umayyah came — and he was one of the three whose repentance Allah accepted — he came from his land in the evening and found a man with his family. He saw him with his own eyes and heard him with his own ears, but he did not confront him until morning. Then he went early to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: “O Messenger of Allah, I came to my family in the evening and found a man with them. I saw him with my own eyes and heard him with my own ears.” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, disliked what he had brought and it weighed heavily upon him. Then the verse was revealed: “And those who accuse their wives and have no witnesses except themselves, then the testimony of one of them” [al-Nur 24:6] — both verses. The burden was lifted from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he said: “Rejoice, O Hilal, for Allah, Mighty and Majestic, has made for you a way out and a relief.” Hilal said: “I had hoped for that from my Lord.” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Send for her.” So she came. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, recited to both of them, reminded them, and informed them that the punishment of the Hereafter is more severe than the punishment of this world. Hilal said: “By Allah, I have spoken the truth about her.” She said: “He has lied.” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Have them invoke mutual curses.” So it was said to Hilal: “Bear witness,” and he bore witness.
Sign in to report a translation.
2256 — Al-Hasan ibn ‘Ali narrated to us, Yazid ibn Harun narrated to us, ‘Abbad ibn Mansur informed us, from ‘Ikrimah, from Ibn ‘Abbas, who said: Hilal ibn Umayyah came — and he was one of the three whose repentance Allah accepted — he came from his land in the evening and found a man with his family. He saw him with his own eyes and heard him with his own ears, but he did not confront him until morning. Then he went early to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: “O Messenger of Allah, I came to my family in the evening and found a man with them. I saw him with my own eyes and heard him with my own ears.” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, disliked what he had brought and it weighed heavily upon him. Then the verse was revealed: “And those who accuse their wives and have no witnesses except themselves, then the testimony of one of them” [al-Nur 24:6] — both verses. The burden was lifted from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he said: “Rejoice, O Hilal, for Allah, Mighty and Majestic, has made for you a way out and a relief.” Hilal said: “I had hoped for that from my Lord.” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Send for her.” So she came. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, recited to both of them, reminded them, and informed them that the punishment of the Hereafter is more severe than the punishment of this world. Hilal said: “By Allah, I have spoken the truth about her.” She said: “He has lied.” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Have them invoke mutual curses.” So it was said to Hilal: “Bear witness,” and he bore witness.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 569)