حضرت لِعَانَهما عندَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنُ خمسَ عشرةَ سنةً، وساق الحديثَ، قال فيه: ثم خَرَجَتْ حاملاً، فكان الولدُ يُدعى إلى أُمه(1).
2248 - حدَّثنا محمدُ بنُ جعفرٍ الوَرْكانيُّ، أخبرنا إبراهيمُ -يعني ابنَ سعد- عن الزهري عن سهل بنِ سعد، في خبر المتلاعِنَيْنِ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أبصروها، فإن جاءت به أدعَجَ العينينِ، عظيمَ الأليتَيْنِ فلا أراه إلا قد صَدَقَ، وإن جاءت به أُحَيْمِرَ كأنه وَحَرَةٌ فلا أُراه إلا كاذِباً" قال: فجاءت به على النعتِ المكروه(2).
2249 - حدَّثنا محمودُ بنُ خالد، حدَّثنا الفريابي، عن الأوزاعي، عن الزهري--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله بن وهب المصري، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه مسلم (1492) من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (7165) من طريق ابن شهاب، به. واقتصر على ذكر حضور سهل القصة وهو ابن خمس عشرة.
وانظر سابقيه، وما سيأتي بالأرقام (2248 - 2252).
(2) إسناده صحيح. إبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه ابن ماجه (2066) من طريق محمد بن عثمان العثماني، عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (5309) و (7304) من طريقين عن ابن شهاب، به.
وهو في "مسند أحمد" (22830).
وانظر ما سلف برقم (2245).
الدَّعَج: شدة سوادِ الحدقَةِ.
2248 - حدَّثنا محمدُ بنُ جعفرٍ الوَرْكانيُّ، أخبرنا إبراهيمُ -يعني ابنَ سعد- عن الزهري عن سهل بنِ سعد، في خبر المتلاعِنَيْنِ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أبصروها، فإن جاءت به أدعَجَ العينينِ، عظيمَ الأليتَيْنِ فلا أراه إلا قد صَدَقَ، وإن جاءت به أُحَيْمِرَ كأنه وَحَرَةٌ فلا أُراه إلا كاذِباً" قال: فجاءت به على النعتِ المكروه(2).
2249 - حدَّثنا محمودُ بنُ خالد، حدَّثنا الفريابي، عن الأوزاعي، عن الزهري--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله بن وهب المصري، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه مسلم (1492) من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (7165) من طريق ابن شهاب، به. واقتصر على ذكر حضور سهل القصة وهو ابن خمس عشرة.
وانظر سابقيه، وما سيأتي بالأرقام (2248 - 2252).
(2) إسناده صحيح. إبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه ابن ماجه (2066) من طريق محمد بن عثمان العثماني، عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (5309) و (7304) من طريقين عن ابن شهاب، به.
وهو في "مسند أحمد" (22830).
وانظر ما سلف برقم (2245).
الدَّعَج: شدة سوادِ الحدقَةِ.
আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁদের দুজনের লি’আনের সময় উপস্থিত ছিলাম যখন আমার বয়স ছিল পনেরো বছর। বর্ণনাকারী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বলেছেন: অতঃপর মহিলাটি গর্ভবতী অবস্থায় বেরিয়ে গেল, ফলে সন্তানকে তার মায়ের দিকেই সম্বন্ধিত করা হতো(১).
২২৪৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-ওয়ারকানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম —অর্থাৎ ইবনে সাদ— আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সাহল ইবনে সাদ থেকে লি’আনকারী দুজনের সংবাদ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তাকে লক্ষ করো, সে যদি চোখের মণি অত্যন্ত কালো এবং বড় নিতম্ববিশিষ্ট সন্তান প্রসব করে, তবে আমি মনে করি সে (স্বামীটি) সত্যই বলেছে। আর যদি সে গিরগিটির মতো লালচে বর্ণের সন্তান প্রসব করে, তবে আমি তাকে মিথ্যাবাদী ছাড়া আর কিছু মনে করি না।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে (মহিলাটি) সেই অপছন্দনীয় বিবরণ অনুযায়ীই সন্তান প্রসব করল(২).
২২৪৯ - মাহমুদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফিরইয়াবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওযায়ি থেকে, তিনি যুহরি থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরি এবং ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযিদ আল-আইলি।
মুসলিম (১৪৯২) ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৭১৬৫) ইবনে শিহাবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি সাহলের ঘটনার সময় পনেরো বছর বয়সে উপস্থিত থাকার বর্ণনার ওপরই সীমাবদ্ধ রেখেছেন।
এর পূর্ববর্তী এবং সামনে আসা (২২৪৮ - ২২৫২) নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইব্রাহিম ইবনে সাদ হলেন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ।
ইবনে মাজাহ (২০৬৬) মুহাম্মদ ইবনে উসমান আল-উসমানির সূত্রে ইব্রাহিম ইবনে সাদের মাধ্যমে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৫৩০৯) ও (৭৩০৪) ইবনে শিহাবের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ (২২৮৩০) রয়েছে।
ইতিপূর্বে বর্ণিত ২২৪৫ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
আদ-দা’আজ: চোখের মণির তীব্র কৃষ্ণতা।
২২৪৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-ওয়ারকানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম —অর্থাৎ ইবনে সাদ— আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সাহল ইবনে সাদ থেকে লি’আনকারী দুজনের সংবাদ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তাকে লক্ষ করো, সে যদি চোখের মণি অত্যন্ত কালো এবং বড় নিতম্ববিশিষ্ট সন্তান প্রসব করে, তবে আমি মনে করি সে (স্বামীটি) সত্যই বলেছে। আর যদি সে গিরগিটির মতো লালচে বর্ণের সন্তান প্রসব করে, তবে আমি তাকে মিথ্যাবাদী ছাড়া আর কিছু মনে করি না।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে (মহিলাটি) সেই অপছন্দনীয় বিবরণ অনুযায়ীই সন্তান প্রসব করল(২).
২২৪৯ - মাহমুদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফিরইয়াবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওযায়ি থেকে, তিনি যুহরি থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরি এবং ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযিদ আল-আইলি।
মুসলিম (১৪৯২) ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৭১৬৫) ইবনে শিহাবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি সাহলের ঘটনার সময় পনেরো বছর বয়সে উপস্থিত থাকার বর্ণনার ওপরই সীমাবদ্ধ রেখেছেন।
এর পূর্ববর্তী এবং সামনে আসা (২২৪৮ - ২২৫২) নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইব্রাহিম ইবনে সাদ হলেন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ।
ইবনে মাজাহ (২০৬৬) মুহাম্মদ ইবনে উসমান আল-উসমানির সূত্রে ইব্রাহিম ইবনে সাদের মাধ্যমে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৫৩০৯) ও (৭৩০৪) ইবনে শিহাবের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ (২২৮৩০) রয়েছে।
ইতিপূর্বে বর্ণিত ২২৪৫ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
আদ-দা’আজ: চোখের মণির তীব্র কৃষ্ণতা।
I attended the mutual cursing (liʿān) of the two spouses before the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, when I was fifteen years old. And he narrated the hadith, in which he said: "Then she came out pregnant, and the child was attributed to his mother." (1)
2248 — Muhammad ibn Jaʿfar al-Warkānī narrated to us, Ibrāhīm — meaning Ibn Saʿd — informed us, from al-Zuhrī, from Sahl ibn Saʿd, regarding the account of the two mutual cursers, who said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "Look at her — if she gives birth to a child with intensely black eyes and large buttocks, then I do not think he (the husband) has spoken the truth, and if she gives birth to a reddish-white child like a lizard (waḥarah), then I do not think he is lying." He said: "And she gave birth to a child matching the disliked description." (2)
2249 — Maḥmūd ibn Khālid narrated to us, al-Firyābī narrated to us, from al-Awzāʿī, from al-Zuhrī
---
(1) Its chain is authentic. Ibn Wahb: he is ʿAbd Allāh ibn Wahb al-Miṣrī, and Yūnus: he is Ibn Yazīd al-Aylī.
Muslim (1492) also narrated it via the path of Ibn Wahb, with this chain.
Al-Bukhārī (7165) also narrated it via the path of Ibn Shihāb, with it. And he limited it to mentioning Sahl's presence at the story when he was fifteen years old.
See its predecessors, and what will follow under numbers (2248–2252).
(2) Its chain is authentic. Ibrāhīm ibn Saʿd: he is Ibn Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf.
Ibn Mājah (2066) also narrated it via the path of Muhammad ibn ʿUthmān al-ʿUthmānī, from Ibrāhīm ibn Saʿd, with this chain.
Al-Bukhārī (5309) and (7304) also narrated it via two paths from Ibn Shihāb, with it.
It is in the "Musnad of Aḥmad" (22830).
See what preceded under number (2245).
al-Daʿaj: the intense blackness of the pupil of the eye.
Sign in to report a translation.
2248 — Muhammad ibn Jaʿfar al-Warkānī narrated to us, Ibrāhīm — meaning Ibn Saʿd — informed us, from al-Zuhrī, from Sahl ibn Saʿd, regarding the account of the two mutual cursers, who said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "Look at her — if she gives birth to a child with intensely black eyes and large buttocks, then I do not think he (the husband) has spoken the truth, and if she gives birth to a reddish-white child like a lizard (waḥarah), then I do not think he is lying." He said: "And she gave birth to a child matching the disliked description." (2)
2249 — Maḥmūd ibn Khālid narrated to us, al-Firyābī narrated to us, from al-Awzāʿī, from al-Zuhrī
---
(1) Its chain is authentic. Ibn Wahb: he is ʿAbd Allāh ibn Wahb al-Miṣrī, and Yūnus: he is Ibn Yazīd al-Aylī.
Muslim (1492) also narrated it via the path of Ibn Wahb, with this chain.
Al-Bukhārī (7165) also narrated it via the path of Ibn Shihāb, with it. And he limited it to mentioning Sahl's presence at the story when he was fifteen years old.
See its predecessors, and what will follow under numbers (2248–2252).
(2) Its chain is authentic. Ibrāhīm ibn Saʿd: he is Ibn Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf.
Ibn Mājah (2066) also narrated it via the path of Muhammad ibn ʿUthmān al-ʿUthmānī, from Ibrāhīm ibn Saʿd, with this chain.
Al-Bukhārī (5309) and (7304) also narrated it via two paths from Ibn Shihāb, with it.
It is in the "Musnad of Aḥmad" (22830).
See what preceded under number (2245).
al-Daʿaj: the intense blackness of the pupil of the eye.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 563)