6 - باب في سنة طلاق العبد
2187 - حدَّثنا زُهيرُ بنُ حربٍ، حدَّثنا يحيى - يعني ابنَ سعيد - حدَّثنا عليُّ ابنُ المبارك، حدثني يحيى بنُ أبي كثير، أن عمر بنَ مُعتبٍ أخبره، أن أبا حسن مولى بني نوفلٍ أخبره
أنه استفتى ابن عباس في مملوك كانت تحتَه مملوكة فطلّقها تطليقتين، ثم عتقا بعد ذلك: هل يصلح له أن يخطبها؟ قال: نعم، قضى بذلك رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(1).
2188 - حدَّثنا محمدُ بنُ المثنى، حدَّثنا عثمان بنُ عمر، أخبرنا عليٌّ، بإسناده ومعناه بلا إخبارٍ
قال ابنُ عباس: بقِيَتْ لك واحدةٌ، قضى به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(2).
[قال أبو داود: سمعتُ أحمد بنَ حنبلٍ، قال: قال عبدُ الرزاق: قال ابنُ المبارك لمعمر: مَنْ أبو الحسن هذا؟ لقد تحمَّلَ صخْرةً عظيمةً!--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، لضعف عمر بن مُعتِّب. يحيى بن سعيد: هو القطان.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5591) من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (2082)، والنسائي في "الكبرى" (5592) من طريق معمر بن راشد، عن يحيي بن أبي كثير، به.
وهو في "مسند أحمد" (2031) و (3088).
قال الخطابي: لم يذهب إلى هذا أحد من العلماء فيما أعلم، وفي إسناده مقال.
(2) إسناده ضعيف كسابقه. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي.
2187 - حدَّثنا زُهيرُ بنُ حربٍ، حدَّثنا يحيى - يعني ابنَ سعيد - حدَّثنا عليُّ ابنُ المبارك، حدثني يحيى بنُ أبي كثير، أن عمر بنَ مُعتبٍ أخبره، أن أبا حسن مولى بني نوفلٍ أخبره
أنه استفتى ابن عباس في مملوك كانت تحتَه مملوكة فطلّقها تطليقتين، ثم عتقا بعد ذلك: هل يصلح له أن يخطبها؟ قال: نعم، قضى بذلك رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(1).
2188 - حدَّثنا محمدُ بنُ المثنى، حدَّثنا عثمان بنُ عمر، أخبرنا عليٌّ، بإسناده ومعناه بلا إخبارٍ
قال ابنُ عباس: بقِيَتْ لك واحدةٌ، قضى به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(2).
[قال أبو داود: سمعتُ أحمد بنَ حنبلٍ، قال: قال عبدُ الرزاق: قال ابنُ المبارك لمعمر: مَنْ أبو الحسن هذا؟ لقد تحمَّلَ صخْرةً عظيمةً!--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، لضعف عمر بن مُعتِّب. يحيى بن سعيد: هو القطان.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5591) من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (2082)، والنسائي في "الكبرى" (5592) من طريق معمر بن راشد، عن يحيي بن أبي كثير، به.
وهو في "مسند أحمد" (2031) و (3088).
قال الخطابي: لم يذهب إلى هذا أحد من العلماء فيما أعلم، وفي إسناده مقال.
(2) إسناده ضعيف كسابقه. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي.
৬ - দাসের তালাকের সুন্নাহ সম্পর্কিত অধ্যায়
২১৮৭ - জুহাইর ইবনে হারব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া - অর্থাৎ ইবনে সাঈদ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনে মুয়াত্তিব তাকে অবহিত করেছেন, বনু নাওফলের আযাদকৃত দাস আবু হাসান তাকে অবহিত করেছেন যে,
তিনি ইবনে আব্বাস (রা.)-এর নিকট এমন এক দাসের ব্যাপারে ফতোয়া চাইলেন যার বিবাহবন্ধনে একজন দাসী ছিল। অতঃপর সে তাকে দুই তালাক প্রদান করল, এরপর তারা উভয়েই আযাদ হয়ে গেল। এমতাবস্থায় সে কি তাকে পুনরায় বিয়ের প্রস্তাব দিতে পারবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনই ফয়সালা দিয়েছেন।(১)
২১৮৮ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন একই সনদ ও অর্থে, তবে 'সংবাদ প্রদান' (ইখবার) শব্দ উল্লেখ না করে।
ইবনে আব্বাস (রা.) বললেন: তোমার জন্য আরও একটি তালাক বাকি আছে; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনই ফয়সালা দিয়েছেন।(২)
[আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক বলেছেন: ইবনুল মুবারক মা’মারকে বলেছিলেন: এই আবু হাসান কে? তিনি তো এক বিশাল পাথর (বিরাট দায়ভার) বহন করেছেন!]--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, উমর ইবনে মুয়াত্তিব দুর্বল হওয়ার কারণে। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান।
নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা' (৫৫৯১) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (২০৮২) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৫৫৯২) গ্রন্থে মা’মার ইবনে রশিদের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২০৩১) ও (৩০৮৮) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
খাত্তাবী বলেন: আমার জানামতে কোনো আলেম এই মত গ্রহণ করেননি এবং এর সনদে সমালোচনা রয়েছে।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল। উসমান ইবনে উমর হলেন ইবনে ফারিস আল-আবদী।
২১৮৭ - জুহাইর ইবনে হারব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া - অর্থাৎ ইবনে সাঈদ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনে মুয়াত্তিব তাকে অবহিত করেছেন, বনু নাওফলের আযাদকৃত দাস আবু হাসান তাকে অবহিত করেছেন যে,
তিনি ইবনে আব্বাস (রা.)-এর নিকট এমন এক দাসের ব্যাপারে ফতোয়া চাইলেন যার বিবাহবন্ধনে একজন দাসী ছিল। অতঃপর সে তাকে দুই তালাক প্রদান করল, এরপর তারা উভয়েই আযাদ হয়ে গেল। এমতাবস্থায় সে কি তাকে পুনরায় বিয়ের প্রস্তাব দিতে পারবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনই ফয়সালা দিয়েছেন।(১)
২১৮৮ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন একই সনদ ও অর্থে, তবে 'সংবাদ প্রদান' (ইখবার) শব্দ উল্লেখ না করে।
ইবনে আব্বাস (রা.) বললেন: তোমার জন্য আরও একটি তালাক বাকি আছে; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনই ফয়সালা দিয়েছেন।(২)
[আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক বলেছেন: ইবনুল মুবারক মা’মারকে বলেছিলেন: এই আবু হাসান কে? তিনি তো এক বিশাল পাথর (বিরাট দায়ভার) বহন করেছেন!]--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, উমর ইবনে মুয়াত্তিব দুর্বল হওয়ার কারণে। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান।
নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা' (৫৫৯১) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (২০৮২) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৫৫৯২) গ্রন্থে মা’মার ইবনে রশিদের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২০৩১) ও (৩০৮৮) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
খাত্তাবী বলেন: আমার জানামতে কোনো আলেম এই মত গ্রহণ করেননি এবং এর সনদে সমালোচনা রয়েছে।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল। উসমান ইবনে উমর হলেন ইবনে ফারিস আল-আবদী।
6 - Chapter on the Sunnah Regarding the Divorce of a Slave
2187 - Zuhayr ibn Harb narrated to us, Yahya — meaning Ibn Sa'id — narrated to us, Ali ibn al-Mubarak narrated to us, Yahya ibn Abi Kathir narrated to me, that Umar ibn Mu'attib informed him, that Abu Hasan, the freed slave of the Banu Nawfal, informed him:
That he asked Ibn Abbas for a legal opinion regarding a male slave who had a female slave as his wife, and he divorced her with two divorces, and then both of them were freed after that: Is it permissible for him to propose to her? He said: Yes, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ruled accordingly.
2188 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, Uthman ibn Umar narrated to us, Ali informed us, with the same chain of transmission and meaning, without the word "informed us."
Ibn Abbas said: One [divorce] remains for you. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ruled accordingly.
[Abu Dawud said: I heard Ahmad ibn Hanbal say: Abd al-Razzaq said: Ibn al-Mubarak said to Ma'mar: Who is this Abu al-Hasan? He has carried a great rock!]
Sign in to report a translation.
2187 - Zuhayr ibn Harb narrated to us, Yahya — meaning Ibn Sa'id — narrated to us, Ali ibn al-Mubarak narrated to us, Yahya ibn Abi Kathir narrated to me, that Umar ibn Mu'attib informed him, that Abu Hasan, the freed slave of the Banu Nawfal, informed him:
That he asked Ibn Abbas for a legal opinion regarding a male slave who had a female slave as his wife, and he divorced her with two divorces, and then both of them were freed after that: Is it permissible for him to propose to her? He said: Yes, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ruled accordingly.
2188 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, Uthman ibn Umar narrated to us, Ali informed us, with the same chain of transmission and meaning, without the word "informed us."
Ibn Abbas said: One [divorce] remains for you. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ruled accordingly.
[Abu Dawud said: I heard Ahmad ibn Hanbal say: Abd al-Razzaq said: Ibn al-Mubarak said to Ma'mar: Who is this Abu al-Hasan? He has carried a great rock!]
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 511)