‌‌27 - باب في تزويج من لم يولد
2103 - حدَّثنا الحسنُ بنُ علي ومحمدُ بنُ المثنى - المعنى - قالا: حدَّثنا يزيدُ بنُ هارون، أخبرنا عبدُ الله بن يزيد بن مِقسَمٍ الثقفيُّ - من أهل الطائفِ - حدَّثتني سارَةُ بنتُ مِقَسمٍ أنها
سَمِعَتْ ميمونةَ بنت كردَم، ْ قالت: خرجتُ مع أبي في حجةِ
رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فرأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فدنا إليه أبي وهو على ناقةٍ له ومعه دِرةٌ كَدِرَّة الكُتَّاب، فسمعتُ الأعرابَ والناسَ وهم يقولونَ: الطَّبْطَبِيَّه الطَّبْطَبِيَّة الطبْطَبِيَّة، فَدَنَا إليه أبي، فأخذ بقدَمِه، فأقرَّ له، ووقَفَ عليه، واستمَع من، فقال: إني حضرت جيش عِثْرَانَ، - قال ابنُ المثنى: جيش غِثران - فقال طارقُ بنُ المرقع: مَنْ يعطيني رمحاً بثوابه؟ قلتُ: وما ثوابُه؟ قال: أُزوِّجه أوَّلَ بنتٍ تكون لي، فأعطيتُه رمحي، ثم غِبتُ عنه، حتى علمتُ أنه قد ولد له جاريةٌ وبَلَغتْ، ثم جئتُه فقلتُ له: أهلي جَهِّزهُنَّ إلي، فَحَلَفَ أن لا يَفْعَلَ احتى أُصدِقَه صَداقاً جديداً غيرَ الذي كان بيني وبينه، وحلفتُ أن لا أُصْدِقَ غير الذي أعطيتُه، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "وَبِقَرْنِ أيِّ النساءِ هي اليوم؟ " قال: قد رأتِ القَتيرَ، قال: "أرى أن تَتْرُكَها" قال: فَرَاعَنِي ذلك، ونظرتُ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رأى ذلك مِني قال: "لا تأثمُ، ولا يأثمُ صاحبُك"(1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة حال سارة بنت مِقسَم، فقد انفرد بالرواية عنها ابن أخيها عبد الله بن يزيد بن مقسم الضبي.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 8/ 304، وأحمد في "مسنده" (27064) و (27065)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1592)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 394، والطبراني في "المعجم الكبير" 19/ (428)، والبيهقي 10/ 83 =
২৭ - এমন কাউকে বিবাহ করা প্রসঙ্গে যে এখনো জন্মায়নি
২১০৩ - হাসান ইবনে আলী এবং মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন - ভাবার্থ একই - তাঁরা বলেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মিকসাম আস-সাকাফী - যিনি তায়েফের অধিবাসী ছিলেন - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সারাহ বিনতে মিকসাম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি
মাইমুনা বিনতে কারদামকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিদায় হজ্জে বের হয়েছিলাম। তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম। আমার পিতা তাঁর নিকটবর্তী হলেন যখন তিনি তাঁর একটি উষ্ট্রীর পিঠে আরোহী ছিলেন এবং তাঁর হাতে মক্তবের শিক্ষকদের চাবুকের মতো একটি চাবুক ছিল। তখন আমি বেদুঈন ও সাধারণ মানুষকে 'আত-তাবতাবিয়্যাহ, আত-তাবতাবিয়্যাহ' (শোরগোল) বলতে শুনলাম। এরপর আমার পিতা তাঁর কাছে এগিয়ে গেলেন এবং তাঁর পা চেপে ধরলেন। তখন তিনি (রাসূল) তাঁর জন্য স্থির হলেন এবং তাঁর কথা শোনার জন্য থামলেন। আমার পিতা বললেন: আমি 'গিসরান' (বা ইসরান) যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। - ইবনুল মুসান্না বলেছেন: গিসরান বাহিনী - তখন ত্বরিক ইবনুল মুরাক্কি' বললেন: কে আমাকে প্রতিদানের বিনিময়ে একটি বর্শা দেবে? আমি বললাম: এর প্রতিদান কী? তিনি বললেন: আমার প্রথম যে কন্যাসন্তানটি জন্মাবে, আমি তাকে তার সাথে বিয়ে দেব। তখন আমি তাকে আমার বর্শাটি দিলাম। এরপর আমি তাঁর থেকে অনুপস্থিত থাকলাম, এমনকি একসময় জানতে পারলাম যে তাঁর একটি কন্যাসন্তান জন্মেছে এবং সে প্রাপ্তবয়স্কা হয়েছে। তারপর আমি তাঁর কাছে এসে বললাম: আমার স্ত্রীকে আমার কাছে পাঠানোর ব্যবস্থা করুন। কিন্তু তিনি কসম করে বসলেন যে, আমি নতুন করে মোহর প্রদান না করা পর্যন্ত তিনি তা করবেন না, যা আমাদের মাঝে আগে নির্ধারিত হয়েছিল তা ছাড়া। আর আমিও কসম করলাম যে, আমি যা দিয়েছি তা ছাড়া আর কিছু মোহর দেব না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে আজ নারীদের কোন বয়সে বা স্তরে উপনীত হয়েছে?" তিনি বললেন: সে বার্ধক্যের শুভ্রতা দেখেছে (অর্থাৎ সে বৃদ্ধ হয়ে গেছে)। তিনি (রাসূল) বললেন: "আমি মনে করি তোমার তাকে ছেড়ে দেওয়া উচিত।" বর্ণনাকারী বলেন: এ কথাটি আমাকে বিচলিত করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমার মধ্যে সেই বিচলিত ভাব দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "এতে তুমি গুনাহগার হবে না এবং তোমার সাথীও গুনাহগার হবে না"(১)।--------------------------------------------
(১) সারাহ বিনতে মিকসাম-এর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি যঈফ। কেননা তাঁর থেকে কেবল তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মিকসাম আদ-দব্বী বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে সা'দ 'আত-তাবাকাত' ৮/৩০৪, আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' (২৭০৬৪) ও (২৭০৬৫), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১৫৯২), ইবনে কানি' 'মু'জামুস সাহাবাহ' ২/৩৯৪, তবারানি 'আল-মু'জামুল কাবীর' ১৯/(৪২৮) এবং বায়হাকী ১০/৮৩ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
27 - Chapter on Marrying One Not Yet Born

2103 - Al-Hasan ibn Ali and Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us — with the same meaning — they said: Yazid ibn Harun narrated to us, Abdullah ibn Yazid ibn Miqsam al-Thaqafi — from the people of Ta'if — informed us, Sarah bint Miqsam narrated to me that she heard Maymunah bint Kardam say:

I went out with my father during the Hajj of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. I saw the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and my father approached him while he was on his she-camel, and with him was a whip like the whips of the schoolteachers. I heard the Bedouins and the people saying: "At-Tabtabiyyah, at-Tabtabiyyah, at-Tabtabiyyah." My father approached him, took hold of his foot, and he acknowledged him, stood before him, and listened to him. He said: I was present at the army of 'Ithran — Ibn al-Muthanna said: the army of Ghithran — and Tariq ibn al-Muraqqa' said: Who will give me a spear in exchange for its reward? I said: What is its reward? He said: I will marry him to the first daughter born to me. So I gave him my spear. Then I was absent from him until I learned that a daughter had been born to him and had grown up. Then I came to him and said: Prepare my family for me. He swore that he would not do so until I gave her a new dowry other than what had been between me and him. And I swore that I would not give any dowry other than what I had given. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "And by the age of which of the women is she today?" He said: She has seen grey hair. He said: "I think you should leave her." He said: That alarmed me, and I looked at the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. When he saw that from me, he said: "You commit no sin, and your companion commits no sin."

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 442)