2093 - حدَّثنا أبو كامِلٍ، حدَّثنا يزيدُ - يعني ابنَ زريع - (ح)
وحدثنا موسى بنُ اسماعيل، حدَّثنا حمادٌ - المعنى - حدثني محمدُ بنُ عمرو، حدَّثنا أبو سَلَمَةَ
عن أبي هريرة قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "تُسْتَأْمَرُ اليتيمةُ في نَفْسِها، فإن سَكَتَتْ فهو إذنُها، وإن أبَتْ فلا جَوازَ عليها". والإخبار في حديث يزيد(1).
قال أبو داود: وكذلك رواه أبو خالد سليمانُ بنُ حيّان ومعاذُ بن معاذ، عن محمد بن عمرو. ورواه أبو عمرو ذكوانُ، عن عائشة، قالت: يا رسولَ الله، إن البكر تستحيي أن تَتكَلَّمَ، قال: "سُكاتُها إقرارُها".--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة بن وقَّاص الليثي - صدوق حسن الحديث. أبو كامل: هو فُضيل بن حسين الجَحدري، وحمّاد: هو ابن سلمة البصري.
وأخرجه الترمذي (1135)، والنسائي في "الكبرى" (5360) من طريقين عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن.
وهو في "مسند أحمد" (7527)، و"صحيح ابن حبان" (4079) و (4086).
وانظر ما قبله وما بعده.
وفي الباب عن ابن عباس سيأتى عند المصنف برقم (2100).
وعن أبي موسي الأشعري عند أحمد (19516)، وابن حبان (4085).
قال الخطابي: وقد اختلف أهل العلم في جواز إنكاح غير الأب الصغيرة، فقال الشافعي: لا يزوجها غير الأب والجد، ولا يزوجها الأخ ولا العم ولا الوصي.
وقال الثوري: لا يزوجها الوصي، وقال حماد بن أبي سليمان ومالك بن أنس: للوصي أن يزوج اليتيمة قبل البلوغ، وروي ذلك عن شريح.
وقال أصحاب الرأي: لا يزوجها الوصي حتى يكون ولياً لها، وللولي أن يزوجها وإن لم يكن وصياً إلا أن لها الخيار إذا بلغت.
وحدثنا موسى بنُ اسماعيل، حدَّثنا حمادٌ - المعنى - حدثني محمدُ بنُ عمرو، حدَّثنا أبو سَلَمَةَ
عن أبي هريرة قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "تُسْتَأْمَرُ اليتيمةُ في نَفْسِها، فإن سَكَتَتْ فهو إذنُها، وإن أبَتْ فلا جَوازَ عليها". والإخبار في حديث يزيد(1).
قال أبو داود: وكذلك رواه أبو خالد سليمانُ بنُ حيّان ومعاذُ بن معاذ، عن محمد بن عمرو. ورواه أبو عمرو ذكوانُ، عن عائشة، قالت: يا رسولَ الله، إن البكر تستحيي أن تَتكَلَّمَ، قال: "سُكاتُها إقرارُها".--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة بن وقَّاص الليثي - صدوق حسن الحديث. أبو كامل: هو فُضيل بن حسين الجَحدري، وحمّاد: هو ابن سلمة البصري.
وأخرجه الترمذي (1135)، والنسائي في "الكبرى" (5360) من طريقين عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن.
وهو في "مسند أحمد" (7527)، و"صحيح ابن حبان" (4079) و (4086).
وانظر ما قبله وما بعده.
وفي الباب عن ابن عباس سيأتى عند المصنف برقم (2100).
وعن أبي موسي الأشعري عند أحمد (19516)، وابن حبان (4085).
قال الخطابي: وقد اختلف أهل العلم في جواز إنكاح غير الأب الصغيرة، فقال الشافعي: لا يزوجها غير الأب والجد، ولا يزوجها الأخ ولا العم ولا الوصي.
وقال الثوري: لا يزوجها الوصي، وقال حماد بن أبي سليمان ومالك بن أنس: للوصي أن يزوج اليتيمة قبل البلوغ، وروي ذلك عن شريح.
وقال أصحاب الرأي: لا يزوجها الوصي حتى يكون ولياً لها، وللولي أن يزوجها وإن لم يكن وصياً إلا أن لها الخيار إذا بلغت.
২০৯৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ—অর্থাৎ ইবনে যুরাই— (হ)
এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসা বিন ইসমাঈল, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ—মূল অর্থ এক— তিনি বলেন আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আমর, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এতীম কন্যার বিয়ের ব্যাপারে তার অনুমতি নিতে হবে; যদি সে নীরব থাকে তবে তা তার সম্মতি হিসেবে গণ্য হবে, আর যদি সে অস্বীকার করে তবে তাকে বিয়ে দেওয়ার কোনো বৈধতা নেই।" আর বর্ণনাটি ইয়াযিদের হাদীস অনুযায়ী।(১)
আবু দাউদ বলেন: আবু খালিদ সুলাইমান বিন হাইয়ান এবং মুয়াজ বিন মুয়াজও মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আবু আমর যাকওয়ান এটি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, কুমারী মেয়ে কথা বলতে লজ্জা পায়। তিনি বললেন: "তার নীরবতাই তার সম্মতি।"--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, এবং এর সনদ হাসান। মুহাম্মাদ বিন আমর—যিনি ইবনে আলকামাহ বিন ওয়াক্কাস আল-লাইসি—তিনি সত্যবাদী এবং তার হাদীস হাসান মানের। আবু কামিল হলেন ফুযাইল বিন হুসাইন আল-জাহদারী, এবং হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ আল-বাসরী।
তিরমিযী (১১৩৫) এবং নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' (৫৩৬০) গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে দুটি সূত্রে এই সনদসহ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
এটি মুসনাদে আহমাদ (৭৫২৭), সহীহ ইবনে হিব্বান (৪০৭৯) এবং (৪০৮৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
এর আগের এবং পরের হাদীসগুলো দেখুন।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হাদীস গ্রন্থকারের নিকট ২১০০ নম্বরে আসবে।
এবং আবু মুসা আল-াশআরী থেকে বর্ণিত হাদীস আহমাদ (১৯৫১৬) ও ইবনে হিব্বান (৪০৮৫) গ্রন্থে রয়েছে।
খাত্তাবী বলেন: আলেমগণ নাবালিকা মেয়ের বিয়ের ব্যাপারে পিতা ব্যতীত অন্য অভিভাবকের কর্তৃত্বের বিষয়ে মতভেদ করেছেন। শাফেয়ী বলেন: পিতা ও দাদা ব্যতীত অন্য কেউ তাকে বিয়ে দিতে পারবে না; ভাই, চাচা বা অসিয়তপ্রাপ্ত অভিভাবক (ওসি) তাকে বিয়ে দিতে পারবে না।
সাওরী বলেন: ওসি (অভিভাবক) তাকে বিয়ে দিতে পারবে না। হাম্মাদ বিন আবু সুলাইমান এবং মালিক বিন আনাস বলেন: ওসির অধিকার রয়েছে বালিগা হওয়ার পূর্বেই এতীম মেয়েকে বিয়ে দেওয়ার, আর এটি শুরাইহ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
আসহাবুর রায় (হানাফীগণ) বলেন: ওসি তাকে বিয়ে দিতে পারবে না যতক্ষণ না সে তার ওয়ালী (অভিভাবক) হয়; আর ওয়ালীর অধিকার রয়েছে তাকে বিয়ে দেওয়ার, যদিও সে ওসি না হয়, তবে বালিগা হওয়ার পর তার ইখতিয়ার (সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ) থাকবে।
এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসা বিন ইসমাঈল, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ—মূল অর্থ এক— তিনি বলেন আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আমর, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এতীম কন্যার বিয়ের ব্যাপারে তার অনুমতি নিতে হবে; যদি সে নীরব থাকে তবে তা তার সম্মতি হিসেবে গণ্য হবে, আর যদি সে অস্বীকার করে তবে তাকে বিয়ে দেওয়ার কোনো বৈধতা নেই।" আর বর্ণনাটি ইয়াযিদের হাদীস অনুযায়ী।(১)
আবু দাউদ বলেন: আবু খালিদ সুলাইমান বিন হাইয়ান এবং মুয়াজ বিন মুয়াজও মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আবু আমর যাকওয়ান এটি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, কুমারী মেয়ে কথা বলতে লজ্জা পায়। তিনি বললেন: "তার নীরবতাই তার সম্মতি।"--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, এবং এর সনদ হাসান। মুহাম্মাদ বিন আমর—যিনি ইবনে আলকামাহ বিন ওয়াক্কাস আল-লাইসি—তিনি সত্যবাদী এবং তার হাদীস হাসান মানের। আবু কামিল হলেন ফুযাইল বিন হুসাইন আল-জাহদারী, এবং হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ আল-বাসরী।
তিরমিযী (১১৩৫) এবং নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' (৫৩৬০) গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে দুটি সূত্রে এই সনদসহ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
এটি মুসনাদে আহমাদ (৭৫২৭), সহীহ ইবনে হিব্বান (৪০৭৯) এবং (৪০৮৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
এর আগের এবং পরের হাদীসগুলো দেখুন।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হাদীস গ্রন্থকারের নিকট ২১০০ নম্বরে আসবে।
এবং আবু মুসা আল-াশআরী থেকে বর্ণিত হাদীস আহমাদ (১৯৫১৬) ও ইবনে হিব্বান (৪০৮৫) গ্রন্থে রয়েছে।
খাত্তাবী বলেন: আলেমগণ নাবালিকা মেয়ের বিয়ের ব্যাপারে পিতা ব্যতীত অন্য অভিভাবকের কর্তৃত্বের বিষয়ে মতভেদ করেছেন। শাফেয়ী বলেন: পিতা ও দাদা ব্যতীত অন্য কেউ তাকে বিয়ে দিতে পারবে না; ভাই, চাচা বা অসিয়তপ্রাপ্ত অভিভাবক (ওসি) তাকে বিয়ে দিতে পারবে না।
সাওরী বলেন: ওসি (অভিভাবক) তাকে বিয়ে দিতে পারবে না। হাম্মাদ বিন আবু সুলাইমান এবং মালিক বিন আনাস বলেন: ওসির অধিকার রয়েছে বালিগা হওয়ার পূর্বেই এতীম মেয়েকে বিয়ে দেওয়ার, আর এটি শুরাইহ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
আসহাবুর রায় (হানাফীগণ) বলেন: ওসি তাকে বিয়ে দিতে পারবে না যতক্ষণ না সে তার ওয়ালী (অভিভাবক) হয়; আর ওয়ালীর অধিকার রয়েছে তাকে বিয়ে দেওয়ার, যদিও সে ওসি না হয়, তবে বালিগা হওয়ার পর তার ইখতিয়ার (সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ) থাকবে।
2093 — Abū Kāmil narrated to us, Yazīd — meaning Ibn Zurayʿ — narrated to us. (Another chain:) And Mūsā ibn Ismāʿīl narrated to us, Ḥammād narrated to us — the same meaning — Muḥammad ibn ʿAmr narrated to me, Abū Salamah narrated to us, from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "An orphan girl is to be consulted regarding herself; if she remains silent, that is her permission, and if she refuses, then no compulsion may be exercised upon her." And the explicit wording is in the narration of Yazīd.
Abū Dāwūd said: Likewise it was narrated by Abū Khālid Sulaymān ibn Ḥayyān and Muʿādh ibn Muʿādh, from Muḥammad ibn ʿAmr. And Abū ʿAmr Dhakwān narrated it from ʿĀʾishah, who said: O Messenger of Allah, a virgin is too shy to speak. He said: "Her silence is her consent."
Sign in to report a translation.
Abū Dāwūd said: Likewise it was narrated by Abū Khālid Sulaymān ibn Ḥayyān and Muʿādh ibn Muʿādh, from Muḥammad ibn ʿAmr. And Abū ʿAmr Dhakwān narrated it from ʿĀʾishah, who said: O Messenger of Allah, a virgin is too shy to speak. He said: "Her silence is her consent."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 434)