قال أبو داود: إبراهيمُ بنُ سعدٍ رواهُ عن محمدِ بن إسحاق قال: "عُبيدُ الله بنُ عبد الله".
25 - باب كيف يستاك
49 - حدَّثنا مُسدَّدٌ وسُليمانُ بنُ داودَ العَتكي -المعنى- قالا: حدَّثنا حمَّادُ ابنُ زيد، عن غَيلانَ بن جَريرٍ، عن أبي بُردة
عن أبيه، قال مُسدَّد: قال: أتينا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نَستَحمِلُه، فرأيتُه يستاكُ على لسانِه. قال أبو داود: وقال سُليمان: قال دَخَلتُ على النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يَستَاكُ، وقد وَضَعَ السِّواكَ على طَرَفِ لسانِهِ وهو يقول: "أهْ أهْ"(1) يعني يَتَهَوَّعُ. قال أبو داود: قال مُسدَّد: فكان--------------------------------------------
= أحمد بن خالد الوهبي، والبخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 67 - 68 من طريق يونس ابن بكير الشيباني، كلاهما عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وتحرف عبد الله بن عبد الله عند الدارمي وعند ابن خزيمة في الموضع الأول إلى: "عبيد الله" مصغراً.
وأخرجه أحمد (21960)، والبخاري في "التاريخ" 5/ 68، والبزار (3378) و (3382)، وابن خزيمة (15)، والحاكم 1/ 156 من طريق إبراهيم بن سعد الزهري، وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 263 - 264، والبيهقي 1/ 37 - 38 من طريق سعيد بن يحيى اللخمي، كلاهما عن ابن إسحاق، عن محمد بن يحيى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر مصغراً. وسقط من إسناد البزار في الرواية الأولى عبيد الله ابن عبد الله، وتحرف عبيد الله في "تاريخ البخاري" وفي رواية البزار الثانية إلى عبد الله مكبراً.
(1) ضبطت في (د) و (هـ) بالمد وسكون الهاء، وفي (ج) بفتح الهمزة وسكون الهاء، وجاء في هامش (أ) ما نصه: قال النووي: بهمزة مضمومة، وقيل: مفتوحة، ثم هاء ساكنة.
25 - باب كيف يستاك
49 - حدَّثنا مُسدَّدٌ وسُليمانُ بنُ داودَ العَتكي -المعنى- قالا: حدَّثنا حمَّادُ ابنُ زيد، عن غَيلانَ بن جَريرٍ، عن أبي بُردة
عن أبيه، قال مُسدَّد: قال: أتينا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نَستَحمِلُه، فرأيتُه يستاكُ على لسانِه. قال أبو داود: وقال سُليمان: قال دَخَلتُ على النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يَستَاكُ، وقد وَضَعَ السِّواكَ على طَرَفِ لسانِهِ وهو يقول: "أهْ أهْ"(1) يعني يَتَهَوَّعُ. قال أبو داود: قال مُسدَّد: فكان--------------------------------------------
= أحمد بن خالد الوهبي، والبخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 67 - 68 من طريق يونس ابن بكير الشيباني، كلاهما عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وتحرف عبد الله بن عبد الله عند الدارمي وعند ابن خزيمة في الموضع الأول إلى: "عبيد الله" مصغراً.
وأخرجه أحمد (21960)، والبخاري في "التاريخ" 5/ 68، والبزار (3378) و (3382)، وابن خزيمة (15)، والحاكم 1/ 156 من طريق إبراهيم بن سعد الزهري، وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 263 - 264، والبيهقي 1/ 37 - 38 من طريق سعيد بن يحيى اللخمي، كلاهما عن ابن إسحاق، عن محمد بن يحيى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر مصغراً. وسقط من إسناد البزار في الرواية الأولى عبيد الله ابن عبد الله، وتحرف عبيد الله في "تاريخ البخاري" وفي رواية البزار الثانية إلى عبد الله مكبراً.
(1) ضبطت في (د) و (هـ) بالمد وسكون الهاء، وفي (ج) بفتح الهمزة وسكون الهاء، وجاء في هامش (أ) ما نصه: قال النووي: بهمزة مضمومة، وقيل: مفتوحة، ثم هاء ساكنة.
আবু দাউদ বলেন: ইবরাহীম ইবনে সাদ এটি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ"
২৫ - পরিচ্ছেদ: মেসওয়াক করার পদ্ধতি
৪৯ - মুসাদ্দাদ ও সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-আতাকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন -মর্মগতভাবে অভিন্ন- তারা বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, গায়লান ইবনে জারীর থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। মুসাদ্দাদ বলেন: তিনি বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর কাছে বাহন চাওয়ার জন্য আসলাম, তখন আমি তাঁকে তাঁর জিহ্বার উপর মেসওয়াক করতে দেখলাম। আবু দাউদ বলেন: সুলাইমান বলেছেন: তিনি (আবু বুরদাহর পিতা) বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করলাম যখন তিনি মেসওয়াক করছিলেন, এবং তিনি মেসওয়াকটি তাঁর জিহ্বার অগ্রভাগে রেখেছিলেন আর বলছিলেন: "আহ্ আহ্"(১) অর্থাৎ তিনি বমি বমি ভাব করছিলেন। আবু দাউদ বলেন: মুসাদ্দাদ বলেন: অতঃপর...--------------------------------------------
= আহমদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহবী এবং বুখারী "আত-তারিখুল কাবীর" (৫/৬৭-৬৮) গ্রন্থে ইউনুস ইবনে বুকাইর আশ-শায়বানীর সূত্রে, তাঁরা উভয়ই ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর আদ-দারিমী ও ইবনে খুজাইমার নিকট প্রথম স্থানে "আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ" নামটি বিকৃত হয়ে "উবাইদুল্লাহ" (ক্ষুদ্রার্থক) হয়ে গেছে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (২১৯৬০), বুখারী তাঁর "তারিখ" (৫/৬৮) গ্রন্থে, আল-বাযযার (৩৩৭৮) ও (৩৩৮২), ইবনে খুজাইমা (১৫), এবং আল-হাকিম (১/১৫৬) ইবরাহীম ইবনে সাদ আজ-জুহরীর সূত্রে। আর ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান এটি বর্ণনা করেছেন "আল-মা'রিফাত ওয়াত-তারিখ" (১/২৬৩-২৬৪) গ্রন্থে এবং বায়হাকী (১/৩৭-৩৮) সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-লাখমীর সূত্রে, তাঁরা উভয়ই ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (ক্ষুদ্রার্থক) থেকে বর্ণনা করেছেন। বাযযারের প্রথম বর্ণনার সনদে "উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ" নামটি বাদ পড়েছে, আর "তারিখুল বুখারী" এবং বাযযারের দ্বিতীয় বর্ণনায় "উবাইদুল্লাহ" বিকৃত হয়ে "আব্দুল্লাহ" (বৃহদার্থক) হয়ে গেছে।
(১) এটি (দ) ও (হ) পাণ্ডুলিপিতে মদ্দ ও হা-এর সুকুনসহ এবং (জ) পাণ্ডুলিপিতে হামজার ফাতহাহ ও হা-এর সুকুনসহ লিপিবদ্ধ হয়েছে। (আ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় উল্লেখ রয়েছে: নববী বলেছেন: এটি পেশযুক্ত হামজা দিয়ে, আবার কেউ বলেছেন: জবরযুক্ত হামজা দিয়ে, এরপর সাকিন হা।
২৫ - পরিচ্ছেদ: মেসওয়াক করার পদ্ধতি
৪৯ - মুসাদ্দাদ ও সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-আতাকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন -মর্মগতভাবে অভিন্ন- তারা বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, গায়লান ইবনে জারীর থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। মুসাদ্দাদ বলেন: তিনি বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর কাছে বাহন চাওয়ার জন্য আসলাম, তখন আমি তাঁকে তাঁর জিহ্বার উপর মেসওয়াক করতে দেখলাম। আবু দাউদ বলেন: সুলাইমান বলেছেন: তিনি (আবু বুরদাহর পিতা) বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করলাম যখন তিনি মেসওয়াক করছিলেন, এবং তিনি মেসওয়াকটি তাঁর জিহ্বার অগ্রভাগে রেখেছিলেন আর বলছিলেন: "আহ্ আহ্"(১) অর্থাৎ তিনি বমি বমি ভাব করছিলেন। আবু দাউদ বলেন: মুসাদ্দাদ বলেন: অতঃপর...--------------------------------------------
= আহমদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহবী এবং বুখারী "আত-তারিখুল কাবীর" (৫/৬৭-৬৮) গ্রন্থে ইউনুস ইবনে বুকাইর আশ-শায়বানীর সূত্রে, তাঁরা উভয়ই ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর আদ-দারিমী ও ইবনে খুজাইমার নিকট প্রথম স্থানে "আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ" নামটি বিকৃত হয়ে "উবাইদুল্লাহ" (ক্ষুদ্রার্থক) হয়ে গেছে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (২১৯৬০), বুখারী তাঁর "তারিখ" (৫/৬৮) গ্রন্থে, আল-বাযযার (৩৩৭৮) ও (৩৩৮২), ইবনে খুজাইমা (১৫), এবং আল-হাকিম (১/১৫৬) ইবরাহীম ইবনে সাদ আজ-জুহরীর সূত্রে। আর ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান এটি বর্ণনা করেছেন "আল-মা'রিফাত ওয়াত-তারিখ" (১/২৬৩-২৬৪) গ্রন্থে এবং বায়হাকী (১/৩৭-৩৮) সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-লাখমীর সূত্রে, তাঁরা উভয়ই ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (ক্ষুদ্রার্থক) থেকে বর্ণনা করেছেন। বাযযারের প্রথম বর্ণনার সনদে "উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ" নামটি বাদ পড়েছে, আর "তারিখুল বুখারী" এবং বাযযারের দ্বিতীয় বর্ণনায় "উবাইদুল্লাহ" বিকৃত হয়ে "আব্দুল্লাহ" (বৃহদার্থক) হয়ে গেছে।
(১) এটি (দ) ও (হ) পাণ্ডুলিপিতে মদ্দ ও হা-এর সুকুনসহ এবং (জ) পাণ্ডুলিপিতে হামজার ফাতহাহ ও হা-এর সুকুনসহ লিপিবদ্ধ হয়েছে। (আ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় উল্লেখ রয়েছে: নববী বলেছেন: এটি পেশযুক্ত হামজা দিয়ে, আবার কেউ বলেছেন: জবরযুক্ত হামজা দিয়ে, এরপর সাকিন হা।
Abu Dawud said: Ibrahim ibn Sa'd narrated it from Muhammad ibn Ishaq, who said: "ʿUbaydullah ibn ʿAbdullah."
25 – Chapter: How to use the toothstick (siwak)
49 – Musaddad and Sulayman ibn Dawud al-ʿAtaki narrated to us – the meaning [being the same] – they said: Hammad ibn Zayd narrated to us, from Ghaylan ibn Jarir, from Abu Burda, from his father.
Musaddad said: He said: We came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, asking him to provide us with mounts, and I saw him cleaning his teeth with a toothstick on his tongue.
Abu Dawud said: And Sulayman said: He said: I entered upon the Prophet, peace and blessings be upon him, while he was cleaning his teeth with a toothstick, and he had placed the toothstick on the tip of his tongue while saying: "Ah, ah" – meaning he was making himself gag.
Abu Dawud said: Musaddad said: He was...
Sign in to report a translation.
25 – Chapter: How to use the toothstick (siwak)
49 – Musaddad and Sulayman ibn Dawud al-ʿAtaki narrated to us – the meaning [being the same] – they said: Hammad ibn Zayd narrated to us, from Ghaylan ibn Jarir, from Abu Burda, from his father.
Musaddad said: He said: We came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, asking him to provide us with mounts, and I saw him cleaning his teeth with a toothstick on his tongue.
Abu Dawud said: And Sulayman said: He said: I entered upon the Prophet, peace and blessings be upon him, while he was cleaning his teeth with a toothstick, and he had placed the toothstick on the tip of his tongue while saying: "Ah, ah" – meaning he was making himself gag.
Abu Dawud said: Musaddad said: He was...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)