1994 - حدَّثنا أبو الوليدِ الطيالسيُّ وهُدْبةُ بنُ خالدٍ، قالا: حدَّثنا همَّام، عن قتادةَ
عن أنس: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربعَ عُمَرٍ، كُلُّهُنَّ في ذي القَعدة، إلا التي مع حجّته - قال أبو داود: أتقنتُ من ها هنا من هُدْبةَ، وسمعتُه مِن أبي الوليد ولم أضبطه -: عُمرةً زمنَ الحُديبيةِ - أو من الحُديبية - وعمرةَ القضاء في ذي القعدة، وعُمرةً مِن الجِعْرَانَةِ، حيثُ قسم غنائمَ حُنينٍ في ذي القعدة، وعُمْرَةً مع حَجَّته(1).

‌‌80 - باب المُهِلَّة بالعمرة تحيض فيدركُها الحجُّ فتنقُض عمرتَها وتُهلُّ بالحج، هل تقضي عمرتَها؟
1995 - حدَّثنا عبدُ الأعلى بنُ حماد، حدَّثنا داودُ بنُ عبدِ الرحمن، حدثني عبدُ الله بنُ عثمان بنُ خثَيْم، عن يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن ابن أبي بكر
عن أبيها: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لعبدِ الرحمن: "يا عبدَ الرحمن، أردِفْ أُختكَ عائشةَ، فأعمرها مِن التنعيمِ، فإذا هَبَطْتَ بها مِنَ الأكَمَةِ فلتُحْرِمْ، فإنها عُمْرَةٌ مُتقبَّلة"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. همام: هو ابن يحيى العَوذي، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي، وأبو الوليد الطيالسي: هو هشام بن عبد الملك.
وأخرجه البخاري (1780) و (4148) ومختصراً (3066)، ومسلم (1253) من طريق هُدبةُ بن خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1778) و (1779)، ومسلم (1253)، والترمذي (827) من طرق عن همام بن يحيي، به.
وهو في "مسند أحمد" (12372)، و"صحيح ابن حبان" (3764).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. عبد الله بن عثمان بن خُثَيم صدوق لا بأس به، وقد توبع. =
১৯৯৪ - আমাদের কাছে আবু আল-ওয়ালিদ আল-তায়ালিসি এবং হুদবা বিন খালিদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে,
তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চারটি উমরাহ পালন করেছেন, যার সবগুলোই ছিল যিলকদ মাসে, তবে তাঁর হজ্জের সাথে পালনকৃত উমরাহটি বাদে। আবু দাউদ বলেন: আমি হুদবার বর্ণনা থেকে এখানে বিষয়টি স্পষ্টভাবে আয়ত্ত করেছি, আর আমি আবু আল-ওয়ালিদের কাছ থেকেও তা শুনেছি তবে নির্ভুলভাবে সংরক্ষণ করতে পারিনি— হুদায়বিয়ার সময়ের উমরাহ—বা হুদায়বিয়া থেকে—এবং যিলকদ মাসে উমরাতুল কাযা, আর জিরানা থেকে কৃত উমরাহ যখন তিনি যিলকদ মাসে হুনাইনের যুদ্ধলব্ধ সম্পদ বণ্টন করেছিলেন, এবং তাঁর হজ্জের সাথে কৃত উমরাহ(১)।

‌‌৮০ - পরিচ্ছেদ: উমরাহর ইহরামকারী নারী যদি ঋতুবতী হয় এবং হজ্জের সময় উপস্থিত হয়, ফলে সে উমরাহ ত্যাগ করে হজ্জের ইহরাম বাঁধে; তবে সে কি তার উমরাহর কাযা করবে?
১৯৯৫ - আমাদের কাছে আবদ আল-আলা বিন হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে দাউদ বিন আবদ আল-রহমান বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে আবদুল্লাহ বিন উসমান বিন খুছাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউসুফ বিন মাহাক থেকে, তিনি হাফসাহ বিনতে আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুর রহমানকে বললেন: "হে আবদুর রহমান, তোমার বোন আয়িশাকে তোমার সওয়ারির পেছনে বসিয়ে নাও এবং তাকে তানঈম থেকে উমরাহ করাও। যখন তুমি তাকে নিয়ে টিলা থেকে নিচে নামবে তখন সে যেন ইহরাম বাঁধে। কেননা এটি একটি কবুলযোগ্য উমরাহ"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওয়াদী, কাতাদাহ হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসী, এবং আবু আল-ওয়ালিদ আল-তায়ালিসি হলেন হিশাম বিন আব্দুল মালিক।
বুখারী (১৭৮০) ও (৪১৪৮) এবং সংক্ষেপে (৩০৬৬), মুসলিম (১২৫৩) হুদবাহ বিন খালিদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১৭৭৮) ও (১৭৭৯), মুসলিম (১২৫৩), তিরমিযী (৮২৭) হাম্মাম বিন ইয়াহইয়ার বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২৩৭২) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৩৭৬৪) এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি শক্তিশালী। আবদুল্লাহ বিন উসমান বিন খুছাইম সত্যবাদী, তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই এবং তাঁর সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। =
1994 — Narrated to us Abu al-Walid al-Tayalisi and Hudba ibn Khalid, both saying: Narrated to us Hammam, from Qatada, from Anas: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, performed four 'Umrahs, all of them in Dhu al-Qa'dah, except the one that accompanied his Hajj — Abu Dawud said: I verified from here on from Hudba, and I heard it from Abu al-Walid but did not record it precisely —: an 'Umrah at the time of al-Hudaybiyyah — or from al-Hudaybiyyah — and the 'Umrah of the compensation (al-Qada') in Dhu al-Qa'dah, and an 'Umrah from al-Ji'ranah, where he distributed the spoils of Hunayn, in Dhu al-Qa'dah, and an 'Umrah with his Hajj.

80 — Chapter: A woman who enters ihram for 'Umrah, then menstruates, and the Hajj overtakes her, so she annuls her 'Umrah and enters ihram for Hajj — does she make up her 'Umrah?

1995 — Narrated to us 'Abd al-A'la ibn Hammad: Narrated to us Dawud ibn 'Abd al-Rahman: Narrated to me 'Abdullah ibn 'Uthman ibn Khuthaym, from Yusuf ibn Mahak, from Hafsa bint 'Abd al-Rahman ibn Abi Bakr, from her father: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to 'Abd al-Rahman: "O 'Abd al-Rahman, take your sister 'A'isha behind you on the mount, and let her perform 'Umrah from al-Tan'im. When you descend with her from the hill, let her enter ihram, for it is an accepted 'Umrah."

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 350)