عن رَجُلٍ من أصحابِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: خَطَبَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الناس بمنىً، ونزلهم مَنَازلهم، فقال: "لِيَنزِلِ المهاجرونَ ها هنا - وأشار إلى ميمنةِ القِبلة - والأنصار ها هنا - وأشار إلى مَيسرةِ القِبلة - ثم لِينزلِ الناسُ حولَهم"(1).
70 - باب أي يوم يخطُب بمنى؟
1952 - حدَّثنا محمدُ بنُ العلاء، أخبرنا ابنُ المبارك، عن إبراهيمَ بنِ نافع، عن ابنِ أبي نَجيح، عن أبيه--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات إلا أن محمد بن إبراهيم التيمي لم يدرك عبد الرحمن بن معاذ فيما قاله الذهبي في "تجريد الصحابة"، وعبد الرحمن بن معاذ التيمي هو ابن عم طلحة بن عبد الله، قال البخاري وغيره: له صحبة، وعده ابن سعد مع مسلمة الفتح.
ونص على صحبته في هذا الحديث سفيان بن عيينة، وعبد الوارث بن سعيد، وخالد بن عبد الله الواسطي، لكن خالف ابن عيينة في اسمه فقال: معاذ أو ابن معاذ.
وخالفهم معمر فجعله من روايته عن رجل من الصحابة.
عبد الرزاق: هو الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وحميد الأعرج: هو ابن قيس.
وأخرجه الحميدي (852)، وأحمد في "مسنده" (16588) و (16589) و (23177) و (23178)، والبيهقي في "الكبرى" 5/ 127 - 128 من طرق عن حميد الأعرج، بهذا الإسناد.
وقال المزي في ترجمة عبد الرحمن بن معاذ من "تهذيب الكمال" 17/ 409: حديثه عند محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى (عن سعيد بن منصور).
وقيل عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الرحمن بن معاذ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وقيل: عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن رجل من قومه يقال له: معاذ بن عثمان، أو عثمان بن معاذ.
وانظر ما سيأتي برقم (1957).
70 - باب أي يوم يخطُب بمنى؟
1952 - حدَّثنا محمدُ بنُ العلاء، أخبرنا ابنُ المبارك، عن إبراهيمَ بنِ نافع، عن ابنِ أبي نَجيح، عن أبيه--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات إلا أن محمد بن إبراهيم التيمي لم يدرك عبد الرحمن بن معاذ فيما قاله الذهبي في "تجريد الصحابة"، وعبد الرحمن بن معاذ التيمي هو ابن عم طلحة بن عبد الله، قال البخاري وغيره: له صحبة، وعده ابن سعد مع مسلمة الفتح.
ونص على صحبته في هذا الحديث سفيان بن عيينة، وعبد الوارث بن سعيد، وخالد بن عبد الله الواسطي، لكن خالف ابن عيينة في اسمه فقال: معاذ أو ابن معاذ.
وخالفهم معمر فجعله من روايته عن رجل من الصحابة.
عبد الرزاق: هو الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وحميد الأعرج: هو ابن قيس.
وأخرجه الحميدي (852)، وأحمد في "مسنده" (16588) و (16589) و (23177) و (23178)، والبيهقي في "الكبرى" 5/ 127 - 128 من طرق عن حميد الأعرج، بهذا الإسناد.
وقال المزي في ترجمة عبد الرحمن بن معاذ من "تهذيب الكمال" 17/ 409: حديثه عند محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى (عن سعيد بن منصور).
وقيل عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الرحمن بن معاذ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وقيل: عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن رجل من قومه يقال له: معاذ بن عثمان، أو عثمان بن معاذ.
وانظر ما سيأتي برقم (1957).
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মিনায় লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং তাদের নিজ নিজ অবস্থানে নামিয়ে দিলেন। তিনি বললেন: "মুহাজিরগণ এখানে অবস্থান করবে - এবং তিনি কিবলার ডান দিকে ইশারা করলেন - আর আনসারগণ এখানে অবস্থান করবে - এবং তিনি কিবলার বাম দিকে ইশারা করলেন - অতঃপর অবশিষ্ট লোকেরা তাদের চারপাশে অবস্থান করবে"(১).
৭০ - অধ্যায়: মিনায় কোন দিন ভাষণ দিতে হয়?
১৯৫২ - মুহাম্মাদ বিন আল-আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবরাহিম বিন নাফি থেকে, তিনি ইবনু আবি নাজিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আত-তাইমি আব্দুর রহমান বিন মুয়াজকে পাননি (সরাসরি দেখা পাননি), যেমনটি জাহাবি 'তাজরিদ আস-সাহাবা' গ্রন্থে বলেছেন। আব্দুর রহমান বিন মুয়াজ আত-তাইমি হলেন তালহা বিন আব্দুল্লাহর চাচাতো ভাই। বুখারি ও অন্যান্যরা বলেছেন: তিনি সাহাবী ছিলেন। ইবনু সাদ তাঁকে মক্কা বিজয়ের সময় ইসলাম গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
সুফিয়ান বিন উয়াইনা, আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদ এবং খালিদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি এই হাদিসে তাঁর সাহাবী হওয়ার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। তবে ইবনু উয়াইনা তাঁর নামের ক্ষেত্রে ভিন্নমত পোষণ করে বলেছেন: মুয়াজ অথবা ইবনু মুয়াজ।
মা'মার তাদের বিরোধিতা করে একে জনৈক সাহাবী থেকে তাঁর বর্ণনা হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক: তিনি হলেন আস-সানআনি। মা'মার: তিনি হলেন ইবনু রাশিদ আল-আযদি। হুমাইদ আল-আ'রাজ: তিনি হলেন ইবনু কায়স।
হুমাইদি (৮৫২), আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ (১৬৫৮৮), (১৬৫৮৯), (২৩১৭৭) ও (২৩১৭৮) এবং বায়হাকি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫/১২৭-১২৮) হুমাইদ আল-আ'রাজ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' (১৭/৪০৯) গ্রন্থে আব্দুর রহমান বিন মুয়াজের জীবনীতে বলেছেন: তাঁর হাদিসটি মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম বিন আল-হারিস আত-তাইমি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন মুয়াজ আত-তাইমি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিয়েছিলেন যখন আমরা মিনায় ছিলাম (সাঈদ বিন মানসুরের সূত্রে)।
আবার বলা হয়েছে: মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন মুয়াজ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে।
আরও বলা হয়েছে: মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে মুয়াজ বিন উসমান অথবা উসমান বিন মুয়াজ বলা হয়।
সামনে ১৯৫৭ নম্বরে যা আসছে তা দেখুন।
৭০ - অধ্যায়: মিনায় কোন দিন ভাষণ দিতে হয়?
১৯৫২ - মুহাম্মাদ বিন আল-আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবরাহিম বিন নাফি থেকে, তিনি ইবনু আবি নাজিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আত-তাইমি আব্দুর রহমান বিন মুয়াজকে পাননি (সরাসরি দেখা পাননি), যেমনটি জাহাবি 'তাজরিদ আস-সাহাবা' গ্রন্থে বলেছেন। আব্দুর রহমান বিন মুয়াজ আত-তাইমি হলেন তালহা বিন আব্দুল্লাহর চাচাতো ভাই। বুখারি ও অন্যান্যরা বলেছেন: তিনি সাহাবী ছিলেন। ইবনু সাদ তাঁকে মক্কা বিজয়ের সময় ইসলাম গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
সুফিয়ান বিন উয়াইনা, আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদ এবং খালিদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি এই হাদিসে তাঁর সাহাবী হওয়ার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। তবে ইবনু উয়াইনা তাঁর নামের ক্ষেত্রে ভিন্নমত পোষণ করে বলেছেন: মুয়াজ অথবা ইবনু মুয়াজ।
মা'মার তাদের বিরোধিতা করে একে জনৈক সাহাবী থেকে তাঁর বর্ণনা হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক: তিনি হলেন আস-সানআনি। মা'মার: তিনি হলেন ইবনু রাশিদ আল-আযদি। হুমাইদ আল-আ'রাজ: তিনি হলেন ইবনু কায়স।
হুমাইদি (৮৫২), আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ (১৬৫৮৮), (১৬৫৮৯), (২৩১৭৭) ও (২৩১৭৮) এবং বায়হাকি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫/১২৭-১২৮) হুমাইদ আল-আ'রাজ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' (১৭/৪০৯) গ্রন্থে আব্দুর রহমান বিন মুয়াজের জীবনীতে বলেছেন: তাঁর হাদিসটি মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম বিন আল-হারিস আত-তাইমি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন মুয়াজ আত-তাইমি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিয়েছিলেন যখন আমরা মিনায় ছিলাম (সাঈদ বিন মানসুরের সূত্রে)।
আবার বলা হয়েছে: মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন মুয়াজ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে।
আরও বলা হয়েছে: মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে মুয়াজ বিন উসমান অথবা উসমান বিন মুয়াজ বলা হয়।
সামনে ১৯৫৭ নম্বরে যা আসছে তা দেখুন।
On the authority of a man from among the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, addressed the people at Mina and assigned them their places, saying: "Let the Emigrants (Muhajirun) alight here" — and he pointed to the right side of the qiblah — "and the Helpers (Ansar) here" — and he pointed to the left side of the qiblah — "then let the people alight around them."
Chapter 70: On which day is the sermon delivered at Mina?
1952 - Muhammad ibn al-'Ala' narrated to us: Ibn al-Mubarak informed us, from Ibrahim ibn Nafi', from Ibn Abi Najih, from his father.
Sign in to report a translation.
Chapter 70: On which day is the sermon delivered at Mina?
1952 - Muhammad ibn al-'Ala' narrated to us: Ibn al-Mubarak informed us, from Ibrahim ibn Nafi', from Ibn Abi Najih, from his father.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 323)