1932 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا يحيي، عن شُعبة، حدثني سلمة بنُ كُهيل قال:
رأيتُ سعيدَ بنَ جُبيرٍ أقام بجَمعٍ فصلَّى المغربَ ثلاثاً، ثم صلَّى العشاءَ ركعتين، ثم قال: شَهِدتُ ابنَ عمر صنع في هذا المكان مثلَ هذا، وقال: شَهِدْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صَنَعَ مثلَ هذا في هذا المكان(1).
1933 - حدَّثنا مُسَدد، حدَّثنا أبو الأحوصِ، حدَّثنا أشعثُ بن سُلَيم
عن أبيه قال: أقبلتُ مع ابنِ عمر مِن عَرفاتٍ إلى المزدلفَةِ، فلم يكن يَفْتُرُ مِن التَّكبير والتهليل حتى أتينا المزدلفة، فأذَّنَ وأقامَ، أو أمرَ إنساناً، فأذن وأقامَ، فصلَّى بنا المغربَ ثلاثَ ركعاتٍ، ثم التفتَ إلينا،--------------------------------------------
= حماد بن أسامة بن زيد، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد البجلي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
وأخرجه مسلم (1288)، والترمذي (903)، والنسائي في "الكبرى" (1590) من طريقين عن إسماعيل، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (4452).
وانظر سابقيه، وتالييه.
(1) إسناده صحيح. مسدَّدٌ: هو ابن مسرهد الأسدي، ويحيي: هو ابن سعيد القطان، وشعبة: هو ابن الحجاج الأزدي.
وأخرجه مسلم (1288)، والنسائى في "الكبرى" (4012) و (4014) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وقرن بسلمة الحكم بن عتيبة.
وأخرجه مسلم (1288)، والنسائي (4013) من طريق سفيان الثوري، عن سلمة ابن كهيل، به.
وهو في "صحيح ابن حبان" (3859).
وانظر ما سلف بالأرقام (1929 - 1931).
وانظر ما بعده.
رأيتُ سعيدَ بنَ جُبيرٍ أقام بجَمعٍ فصلَّى المغربَ ثلاثاً، ثم صلَّى العشاءَ ركعتين، ثم قال: شَهِدتُ ابنَ عمر صنع في هذا المكان مثلَ هذا، وقال: شَهِدْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صَنَعَ مثلَ هذا في هذا المكان(1).
1933 - حدَّثنا مُسَدد، حدَّثنا أبو الأحوصِ، حدَّثنا أشعثُ بن سُلَيم
عن أبيه قال: أقبلتُ مع ابنِ عمر مِن عَرفاتٍ إلى المزدلفَةِ، فلم يكن يَفْتُرُ مِن التَّكبير والتهليل حتى أتينا المزدلفة، فأذَّنَ وأقامَ، أو أمرَ إنساناً، فأذن وأقامَ، فصلَّى بنا المغربَ ثلاثَ ركعاتٍ، ثم التفتَ إلينا،--------------------------------------------
= حماد بن أسامة بن زيد، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد البجلي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
وأخرجه مسلم (1288)، والترمذي (903)، والنسائي في "الكبرى" (1590) من طريقين عن إسماعيل، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (4452).
وانظر سابقيه، وتالييه.
(1) إسناده صحيح. مسدَّدٌ: هو ابن مسرهد الأسدي، ويحيي: هو ابن سعيد القطان، وشعبة: هو ابن الحجاج الأزدي.
وأخرجه مسلم (1288)، والنسائى في "الكبرى" (4012) و (4014) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وقرن بسلمة الحكم بن عتيبة.
وأخرجه مسلم (1288)، والنسائي (4013) من طريق سفيان الثوري، عن سلمة ابن كهيل، به.
وهو في "صحيح ابن حبان" (3859).
وانظر ما سلف بالأرقام (1929 - 1931).
وانظر ما بعده.
১৯৩২ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা থেকে, সালামাহ ইবনে কুহাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি সাঈদ ইবনে জুবায়রকে জাম'-এ (মুজদালিফায়) অবস্থান করতে দেখেছি, তিনি তিন রাকাত মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, এরপর দুই রাকাত এশার সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি ইবনে উমরকে এই স্থানে এরূপ করতে দেখেছি, এবং তিনি (ইবনে উমর) বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই স্থানে এরূপ করতে দেখেছি(১)।
১৯৩৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আশআস ইবনে সুলাইম
তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরের সাথে আরাফাত থেকে মুজদালিফার দিকে আসলাম, মুজদালিফায় পৌঁছানো পর্যন্ত তিনি তাকবীর ও তাহলীল পাঠ করা থেকে বিরত হননি। এরপর তিনি আজান ও ইকামত দিলেন, অথবা কোনো ব্যক্তিকে নির্দেশ দিলেন, ফলে সে আজান ও ইকামত দিল। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে তিন রাকাত মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, তারপর তিনি আমাদের দিকে ফিরলেন,--------------------------------------------
= হাম্মাদ ইবনে উসামা ইবনে যায়েদ, এবং ইসমাইল: তিনি হলেন ইবনে আবি খালিদ আল-বাজালি, এবং আবু ইসহাক: তিনি হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ।
এটি মুসলিম (১২৮৮), তিরমিযী (৯০৩), এবং নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৫৯০) ইসমাইলের সূত্রে দুটি পথ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ'-এ (৪৪৫২) রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী ও পরবর্তী বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) এর সনদ সহীহ। মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ আল-আসাদি, ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, এবং শুবা: তিনি হলেন ইবনে হাজ্জাজ আল-আযদি।
এটি মুসলিম (১২৮৮) এবং নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪০১২) ও (৪০১৪) শুবার সূত্রে দুটি পথ থেকে বর্ণনা করেছেন। এখানে সালামাহর সাথে হাকাম ইবনে উতাইবাকেও যুক্ত করা হয়েছে।
এটি মুসলিম (১২৮৮) এবং নাসায়ী (৪০১৩) সুফিয়ান সাওরী থেকে সালামাহ ইবনে কুহাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'সহীহ ইবনে হিব্বান'-এ (৩৮৫৯) রয়েছে।
পূর্বে উল্লিখিত ১৯২৯ - ১৯৩১ নম্বর হাদিসগুলো দেখুন।
পরবর্তী হাদিসটি দেখুন।
আমি সাঈদ ইবনে জুবায়রকে জাম'-এ (মুজদালিফায়) অবস্থান করতে দেখেছি, তিনি তিন রাকাত মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, এরপর দুই রাকাত এশার সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি ইবনে উমরকে এই স্থানে এরূপ করতে দেখেছি, এবং তিনি (ইবনে উমর) বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই স্থানে এরূপ করতে দেখেছি(১)।
১৯৩৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আশআস ইবনে সুলাইম
তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরের সাথে আরাফাত থেকে মুজদালিফার দিকে আসলাম, মুজদালিফায় পৌঁছানো পর্যন্ত তিনি তাকবীর ও তাহলীল পাঠ করা থেকে বিরত হননি। এরপর তিনি আজান ও ইকামত দিলেন, অথবা কোনো ব্যক্তিকে নির্দেশ দিলেন, ফলে সে আজান ও ইকামত দিল। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে তিন রাকাত মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, তারপর তিনি আমাদের দিকে ফিরলেন,--------------------------------------------
= হাম্মাদ ইবনে উসামা ইবনে যায়েদ, এবং ইসমাইল: তিনি হলেন ইবনে আবি খালিদ আল-বাজালি, এবং আবু ইসহাক: তিনি হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ।
এটি মুসলিম (১২৮৮), তিরমিযী (৯০৩), এবং নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৫৯০) ইসমাইলের সূত্রে দুটি পথ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ'-এ (৪৪৫২) রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী ও পরবর্তী বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) এর সনদ সহীহ। মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ আল-আসাদি, ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, এবং শুবা: তিনি হলেন ইবনে হাজ্জাজ আল-আযদি।
এটি মুসলিম (১২৮৮) এবং নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪০১২) ও (৪০১৪) শুবার সূত্রে দুটি পথ থেকে বর্ণনা করেছেন। এখানে সালামাহর সাথে হাকাম ইবনে উতাইবাকেও যুক্ত করা হয়েছে।
এটি মুসলিম (১২৮৮) এবং নাসায়ী (৪০১৩) সুফিয়ান সাওরী থেকে সালামাহ ইবনে কুহাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'সহীহ ইবনে হিব্বান'-এ (৩৮৫৯) রয়েছে।
পূর্বে উল্লিখিত ১৯২৯ - ১৯৩১ নম্বর হাদিসগুলো দেখুন।
পরবর্তী হাদিসটি দেখুন।
1932 — Musaddad narrated to us: Yahya narrated to us, from Shu'bah: Salamah ibn Kuhayl narrated to me, saying:
I saw Sa'id ibn Jubayr stay at Jam' (Muzdalifah) and pray Maghrib as three rak'ahs, then pray 'Isha' as two rak'ahs. Then he said: "I witnessed Ibn 'Umar do the like of this in this very place, and he said: 'I witnessed the Messenger of Allah ﷺ do the like of this in this very place.'" (1)
1933 — Musaddad narrated to us: Abu al-Ahwas narrated to us: Ash'ath ibn Sulaym narrated to us,
from his father, who said: I set out with Ibn 'Umar from 'Arafat to Muzdalifah, and he did not cease from takbir and tahlil until we reached Muzdalifah. Then he called the adhan and the iqamah — or he ordered a man to call the adhan and the iqamah — and led us in praying Maghrib as three rak'ahs. Then he turned to us,
Sign in to report a translation.
I saw Sa'id ibn Jubayr stay at Jam' (Muzdalifah) and pray Maghrib as three rak'ahs, then pray 'Isha' as two rak'ahs. Then he said: "I witnessed Ibn 'Umar do the like of this in this very place, and he said: 'I witnessed the Messenger of Allah ﷺ do the like of this in this very place.'" (1)
1933 — Musaddad narrated to us: Abu al-Ahwas narrated to us: Ash'ath ibn Sulaym narrated to us,
from his father, who said: I set out with Ibn 'Umar from 'Arafat to Muzdalifah, and he did not cease from takbir and tahlil until we reached Muzdalifah. Then he called the adhan and the iqamah — or he ordered a man to call the adhan and the iqamah — and led us in praying Maghrib as three rak'ahs. Then he turned to us,
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 307)