28 - حدَّثنا أحمد بن يونس، حدَّثنا زُهير، عن داودَ بنِ عبد الله، عن حُمَيد الحِميَرِيِّ -وهو ابن عبد الرحمن- قال:
لقيتُ رجُلاً صَحِبَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كما صَحِبَهُ أبو هريرة، قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يَمتَشِطَ أحدُنا كُلَّ يومٍ، أو يبولَ في مُغتَسَلِهِ (1).
15 - باب النَّهي عن البول في الجُحر (2)
29 - حدَّثنا عُبيد الله بن عمر بن مَيسَرةَ، حدَّثنا معاذ بن هشام، حدَّثني أبي، عن قتادةَ
عن عبد الله بنِ سَرْجِس: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى أن يُبالَ في الجُحْرِ. قال: قالوا لقتادة: ما يُكرَهُ من البولِ في الجُحرِ؟ قال: كان يُقال: إنها مساكِنُ الجنِّ(3).--------------------------------------------
= الوسواس، وحديث شعبة أولى [قلنا: يعني: الموقوف] ورواه يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن ابن مغفل قوله.
(1) إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية، وداود بن عبد الله: هو الأودي الكوفي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (235) من طريق داود بن عبد الله الأودي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (17011).
والحديث عندهما أطول مما هنا، وسيأتي تمامه عند المصنف برقم (81).
قوله: "كما صحبه أبو هريرة" أي: قدر ذلك، وبيَّنته رواية أحمد (17012)، ففيها: "قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم أربع سنين كما صحبه أبو هريرة أربع سنين".
وفي باب النهي عن الامتشاط كل يوم حديث عبد الله بن مغفل الآتي برقم (4159).
(2) هذا التبويب أثبتناه من نسخة في هامش (ج).
(3) رجاله ثقات، وقد أثبت سماع قتادة من عبد الله بن سرجس غيرُ واحد من أهل العلم كابن المديني وأبي زرعة وأبي حاتم الرازيين، وأحمد بن حنبل في رواية=
لقيتُ رجُلاً صَحِبَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كما صَحِبَهُ أبو هريرة، قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يَمتَشِطَ أحدُنا كُلَّ يومٍ، أو يبولَ في مُغتَسَلِهِ (1).
15 - باب النَّهي عن البول في الجُحر (2)
29 - حدَّثنا عُبيد الله بن عمر بن مَيسَرةَ، حدَّثنا معاذ بن هشام، حدَّثني أبي، عن قتادةَ
عن عبد الله بنِ سَرْجِس: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى أن يُبالَ في الجُحْرِ. قال: قالوا لقتادة: ما يُكرَهُ من البولِ في الجُحرِ؟ قال: كان يُقال: إنها مساكِنُ الجنِّ(3).--------------------------------------------
= الوسواس، وحديث شعبة أولى [قلنا: يعني: الموقوف] ورواه يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن ابن مغفل قوله.
(1) إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية، وداود بن عبد الله: هو الأودي الكوفي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (235) من طريق داود بن عبد الله الأودي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (17011).
والحديث عندهما أطول مما هنا، وسيأتي تمامه عند المصنف برقم (81).
قوله: "كما صحبه أبو هريرة" أي: قدر ذلك، وبيَّنته رواية أحمد (17012)، ففيها: "قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم أربع سنين كما صحبه أبو هريرة أربع سنين".
وفي باب النهي عن الامتشاط كل يوم حديث عبد الله بن مغفل الآتي برقم (4159).
(2) هذا التبويب أثبتناه من نسخة في هامش (ج).
(3) رجاله ثقات، وقد أثبت سماع قتادة من عبد الله بن سرجس غيرُ واحد من أهل العلم كابن المديني وأبي زرعة وأبي حاتم الرازيين، وأحمد بن حنبل في رواية=
২৮ - আমাদের নিকট আহমদ বিন ইউনুস হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহাইর হতে, তিনি দাউদ বিন আব্দুল্লাহ হতে, তিনি হুমাইদ আল-হিমইয়ারী—যিনি ইবনে আব্দুর রহমান—হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি এমন এক ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করেছি যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছিলেন ঠিক যেভাবে আবু হুরায়রা তাঁর সাহচর্য লাভ করেছিলেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের প্রতিদিন চুল আঁচড়াতে অথবা গোসল করার স্থানে প্রস্রাব করতে নিষেধ করেছেন (১)।
১৫ - বাব: গর্তের ভেতর প্রস্রাব করার নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ (২)
২৯ - আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ বিন উমর বিন মাইসারা হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুয়ায বিন হিশাম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ হতে,
তিনি আব্দুল্লাহ বিন সারজিস হতে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গর্তের মধ্যে প্রস্রাব করতে নিষেধ করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: লোকেরা কাতাদাহকে জিজ্ঞেস করল, গর্তে প্রস্রাব করা কেন অপছন্দ করা হয়? তিনি বললেন: বলা হতো যে, এগুলো জিনের আবাসস্থল(৩)।--------------------------------------------
= ওয়াসওয়াসাহ, এবং শু’বার হাদীসটি অধিকতর উত্তম [আমরা বলি: অর্থাৎ: মাওকুফ হিসেবে]। আর এটি ইয়াযিদ বিন ইব্রাহিম, কাতাদাহ হতে, তিনি সাঈদ বিন আবুল হাসান হতে, তিনি ইবনে মুগাফফাল হতে তাঁর বক্তব্য হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সানাদ সহীহ। যুহাইর: তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া। আর দাউদ বিন আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন আল-আওদী আল-কুফী।
ইমাম নাসাঈ এটি ‘আল-কুবরা’ (২৩৫) গ্রন্থে দাউদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আওদীর সূত্রে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন। আর এটি ‘মুসনাদে আহমদ’ (১৭০১১) গ্রন্থেও রয়েছে।
উভয় কিতাবে হাদীসটি এখানে বর্ণিত হাদীসের চেয়ে দীর্ঘ, যা সামনে গ্রন্থকারের নিকট ৪১৫৯ নং হাদীসে পূর্ণাঙ্গরূপে আসবে।
তাঁর উক্তি: "যেমন আবু হুরায়রা তাঁর সাহচর্য লাভ করেছিলেন" অর্থাৎ সেই পরিমাণ সময় পর্যন্ত। আহমদের বর্ণনা (১৭০১২) এটি স্পষ্ট করে দিয়েছে, সেখানে রয়েছে: "তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে চার বছর সাহচর্যে ছিলেন যেমন আবু হুরায়রা চার বছর সাহচর্যে ছিলেন।"
প্রতিদিন চুল আঁচড়ানোর নিষেধাজ্ঞার অনুচ্ছেদে আব্দুল্লাহ বিন মুগাফফালের হাদীসটি সামনে ৪১৫৯ নম্বরে আসবে।
(২) এই অনুচ্ছেদটি আমরা ‘জীম’ পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে সংযোজন করেছি।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। কাতাদাহর আব্দুল্লাহ বিন সারজিস থেকে হাদীস শোনা একাধিক আহলে ইলম সাব্যস্ত করেছেন, যেমন ইবনুল মাদীনী, আবু যুরআ, আবু হাতিম আর-রাযীদ্বয় এবং এক বর্ণনামতে আহমদ বিন হাম্বল।
আমি এমন এক ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করেছি যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছিলেন ঠিক যেভাবে আবু হুরায়রা তাঁর সাহচর্য লাভ করেছিলেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের প্রতিদিন চুল আঁচড়াতে অথবা গোসল করার স্থানে প্রস্রাব করতে নিষেধ করেছেন (১)।
১৫ - বাব: গর্তের ভেতর প্রস্রাব করার নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ (২)
২৯ - আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ বিন উমর বিন মাইসারা হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুয়ায বিন হিশাম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ হতে,
তিনি আব্দুল্লাহ বিন সারজিস হতে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গর্তের মধ্যে প্রস্রাব করতে নিষেধ করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: লোকেরা কাতাদাহকে জিজ্ঞেস করল, গর্তে প্রস্রাব করা কেন অপছন্দ করা হয়? তিনি বললেন: বলা হতো যে, এগুলো জিনের আবাসস্থল(৩)।--------------------------------------------
= ওয়াসওয়াসাহ, এবং শু’বার হাদীসটি অধিকতর উত্তম [আমরা বলি: অর্থাৎ: মাওকুফ হিসেবে]। আর এটি ইয়াযিদ বিন ইব্রাহিম, কাতাদাহ হতে, তিনি সাঈদ বিন আবুল হাসান হতে, তিনি ইবনে মুগাফফাল হতে তাঁর বক্তব্য হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সানাদ সহীহ। যুহাইর: তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া। আর দাউদ বিন আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন আল-আওদী আল-কুফী।
ইমাম নাসাঈ এটি ‘আল-কুবরা’ (২৩৫) গ্রন্থে দাউদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আওদীর সূত্রে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন। আর এটি ‘মুসনাদে আহমদ’ (১৭০১১) গ্রন্থেও রয়েছে।
উভয় কিতাবে হাদীসটি এখানে বর্ণিত হাদীসের চেয়ে দীর্ঘ, যা সামনে গ্রন্থকারের নিকট ৪১৫৯ নং হাদীসে পূর্ণাঙ্গরূপে আসবে।
তাঁর উক্তি: "যেমন আবু হুরায়রা তাঁর সাহচর্য লাভ করেছিলেন" অর্থাৎ সেই পরিমাণ সময় পর্যন্ত। আহমদের বর্ণনা (১৭০১২) এটি স্পষ্ট করে দিয়েছে, সেখানে রয়েছে: "তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে চার বছর সাহচর্যে ছিলেন যেমন আবু হুরায়রা চার বছর সাহচর্যে ছিলেন।"
প্রতিদিন চুল আঁচড়ানোর নিষেধাজ্ঞার অনুচ্ছেদে আব্দুল্লাহ বিন মুগাফফালের হাদীসটি সামনে ৪১৫৯ নম্বরে আসবে।
(২) এই অনুচ্ছেদটি আমরা ‘জীম’ পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে সংযোজন করেছি।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। কাতাদাহর আব্দুল্লাহ বিন সারজিস থেকে হাদীস শোনা একাধিক আহলে ইলম সাব্যস্ত করেছেন, যেমন ইবনুল মাদীনী, আবু যুরআ, আবু হাতিম আর-রাযীদ্বয় এবং এক বর্ণনামতে আহমদ বিন হাম্বল।
28 — Ahmad ibn Yunus narrated to us, Zuhayr narrated to us, from Dawud ibn Abdullah, from Humayd al-Himyari — who is Ibn Abd al-Rahman — who said:
I met a man who accompanied the Prophet, peace and blessings be upon him, just as Abu Hurayrah accompanied him. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade any of us from combing his hair every day, or from urinating in his bathing place.
15 — Chapter: The prohibition of urinating into a hole
29 — Ubayd Allah ibn Umar ibn Maysarah narrated to us, Mu'adh ibn Hisham narrated to us, my father narrated to me, from Qatadah, from Abdullah ibn Sarjis: that the Prophet, peace and blessings be upon him, forbade urinating into a hole. He said: They said to Qatadah: What is disliked about urinating into a hole? He said: It was said that they are dwellings of the jinn.
Sign in to report a translation.
I met a man who accompanied the Prophet, peace and blessings be upon him, just as Abu Hurayrah accompanied him. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade any of us from combing his hair every day, or from urinating in his bathing place.
15 — Chapter: The prohibition of urinating into a hole
29 — Ubayd Allah ibn Umar ibn Maysarah narrated to us, Mu'adh ibn Hisham narrated to us, my father narrated to me, from Qatadah, from Abdullah ibn Sarjis: that the Prophet, peace and blessings be upon him, forbade urinating into a hole. He said: They said to Qatadah: What is disliked about urinating into a hole? He said: It was said that they are dwellings of the jinn.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 23)