1878 - حدَّثنا مُصرِّفُ بن عمرو الياميُّ، حدَّثنا يونسُ - يعني ابنَ بُكير - حدَّثنا ابن إسحاق، حدَّثني محمدُ بن جعفر بنِ الزبير، عن عُبيد الله بن عبد الله ابن أبي ثور
عن صفيةَ بنتِ شيبة، قالت: لما اطمأنَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتحِ طَافَ على بعيرٍ يستلِمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنٍ في يده، قالت: وأنا أنظُرُ إليه(1).
1879 - حدَّثنا هارونُ بن عبدِ الله ومحمد بن رافعٍ - المعنى - قالا: حدَّثنا أبو عاصمٍ، عن معروف - يعني ابنَ خَرَّبُوذَ المكي -
حدَّثنا أبو الطفَيْلِ، قال: رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يطوفُ بالبيتِ على راحلتِه يستلِمُ الركنَ بِمحجَنه، ثم يُقبِّلُه، زادَ محمد بن رافع: ثم خَرَجَ إلى الصَّفا والمروة فطاف سبعاً على راحِلته(2).
1880 - حدَّثنا أحمدُ بن حنبل، حدَّثنا يحيي، عن ابنِ جُريج، أخبرني أبو الزبير--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. يونس بن بكير وابن إسحاق - وهو محمد بن إسحاق بن يسار - صدوقان، وقد صرح ابن إسحاق في هذه الرواية بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه ابن ماجه (2947) من طريق يونس بن بكير، بهذا الإسناد.
وله شاهد من حديث ابن عباس سلف قبله.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل معروف بن خرَّبوذ. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد الشيباني.
وأخرجه مسلم (1275)، وابن ماجه (2949) من طرق عن معروف بن خربوذ، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (33798).
ويشهد له حديث ابن عباس السالف برقم (1877).
عن صفيةَ بنتِ شيبة، قالت: لما اطمأنَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتحِ طَافَ على بعيرٍ يستلِمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنٍ في يده، قالت: وأنا أنظُرُ إليه(1).
1879 - حدَّثنا هارونُ بن عبدِ الله ومحمد بن رافعٍ - المعنى - قالا: حدَّثنا أبو عاصمٍ، عن معروف - يعني ابنَ خَرَّبُوذَ المكي -
حدَّثنا أبو الطفَيْلِ، قال: رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يطوفُ بالبيتِ على راحلتِه يستلِمُ الركنَ بِمحجَنه، ثم يُقبِّلُه، زادَ محمد بن رافع: ثم خَرَجَ إلى الصَّفا والمروة فطاف سبعاً على راحِلته(2).
1880 - حدَّثنا أحمدُ بن حنبل، حدَّثنا يحيي، عن ابنِ جُريج، أخبرني أبو الزبير--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. يونس بن بكير وابن إسحاق - وهو محمد بن إسحاق بن يسار - صدوقان، وقد صرح ابن إسحاق في هذه الرواية بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه ابن ماجه (2947) من طريق يونس بن بكير، بهذا الإسناد.
وله شاهد من حديث ابن عباس سلف قبله.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل معروف بن خرَّبوذ. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد الشيباني.
وأخرجه مسلم (1275)، وابن ماجه (2949) من طرق عن معروف بن خربوذ، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (33798).
ويشهد له حديث ابن عباس السالف برقم (1877).
১৮৭৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাররিফ ইবনে আমর আল-ইয়ামী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস - অর্থাৎ ইবনে বুকাইর - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ইসহাক, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে আয-যুবাইর, উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সাওর থেকে
সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের বছর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় থিতু হলেন, তখন তিনি উটের পিঠে চড়ে তাওয়াফ করলেন এবং তাঁর হাতে থাকা একটি বাঁকানো লাঠি (মিহজান) দিয়ে হাজরে আসওয়াদ (রুকন) স্পর্শ করলেন। তিনি বলেন: আমি তাঁর দিকে তাকিয়ে ছিলাম(১)।
১৮৭৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ এবং মুহাম্মদ ইবনে রাফি - তারা দুজনেই একই অর্থের হাদিস বর্ণনা করেছেন - তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, মারুফ থেকে - অর্থাৎ ইবনে খাররাবুয আল-মাক্কী -
আবু আত-তুফাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সওয়ারির পিঠে চড়ে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতে দেখেছি, তিনি তাঁর বাঁকানো লাঠি দিয়ে হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করছিলেন, এরপর তিনি তা (লাঠিটি) চুম্বন করলেন। মুহাম্মদ ইবনে রাফি আরও বর্ণনা করেছেন যে: এরপর তিনি সাফা ও মারওয়ার দিকে বের হলেন এবং তাঁর সওয়ারির পিঠে চড়ে সাতবার চক্কর দিলেন (সাঈ করলেন)(২)।
১৮৮০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইবনে জুরাইজ থেকে, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আয-যুবাইর--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। ইউনুস ইবনে বুকাইর এবং ইবনে ইসহাক - যিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার - তাঁরা উভয়েই সত্যবাদী (সদুক)। ইবনে ইসহাক এই বর্ণনায় সরাসরি শ্রবণের কথা (তাহদিস) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, যার ফলে তাঁর 'তাদলিস'-এর (সূত্র গোপন করার) সন্দেহ নিরসন হয়েছে।
ইবনে মাজাহ (২৯৪৭) ইউনুস ইবনে বুকাইরের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্বাসের হাদিস থেকে এর স্বপক্ষে সাক্ষী (শাহিদ) রয়েছে যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং মারুফ ইবনে খাররাবুযের কারণে এই সনদটি হাসান। আবু আসিম হলেন যাহহাক ইবনে মাখলাদ আশ-শায়বানি।
মুসলিম (১২৭৫) এবং ইবনে মাজাহ (২৯৪৯) মারুফ ইবনে খাররাবুযের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ'-এ (৩৩৭৯৮) রয়েছে।
১৮৭৭ নম্বর ক্রমিকে ইতিপূর্বে বর্ণিত ইবনে আব্বাসের হাদিসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষী হিসেবে গণ্য।
সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের বছর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় থিতু হলেন, তখন তিনি উটের পিঠে চড়ে তাওয়াফ করলেন এবং তাঁর হাতে থাকা একটি বাঁকানো লাঠি (মিহজান) দিয়ে হাজরে আসওয়াদ (রুকন) স্পর্শ করলেন। তিনি বলেন: আমি তাঁর দিকে তাকিয়ে ছিলাম(১)।
১৮৭৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ এবং মুহাম্মদ ইবনে রাফি - তারা দুজনেই একই অর্থের হাদিস বর্ণনা করেছেন - তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, মারুফ থেকে - অর্থাৎ ইবনে খাররাবুয আল-মাক্কী -
আবু আত-তুফাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সওয়ারির পিঠে চড়ে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতে দেখেছি, তিনি তাঁর বাঁকানো লাঠি দিয়ে হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করছিলেন, এরপর তিনি তা (লাঠিটি) চুম্বন করলেন। মুহাম্মদ ইবনে রাফি আরও বর্ণনা করেছেন যে: এরপর তিনি সাফা ও মারওয়ার দিকে বের হলেন এবং তাঁর সওয়ারির পিঠে চড়ে সাতবার চক্কর দিলেন (সাঈ করলেন)(২)।
১৮৮০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইবনে জুরাইজ থেকে, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আয-যুবাইর--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। ইউনুস ইবনে বুকাইর এবং ইবনে ইসহাক - যিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার - তাঁরা উভয়েই সত্যবাদী (সদুক)। ইবনে ইসহাক এই বর্ণনায় সরাসরি শ্রবণের কথা (তাহদিস) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, যার ফলে তাঁর 'তাদলিস'-এর (সূত্র গোপন করার) সন্দেহ নিরসন হয়েছে।
ইবনে মাজাহ (২৯৪৭) ইউনুস ইবনে বুকাইরের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্বাসের হাদিস থেকে এর স্বপক্ষে সাক্ষী (শাহিদ) রয়েছে যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং মারুফ ইবনে খাররাবুযের কারণে এই সনদটি হাসান। আবু আসিম হলেন যাহহাক ইবনে মাখলাদ আশ-শায়বানি।
মুসলিম (১২৭৫) এবং ইবনে মাজাহ (২৯৪৯) মারুফ ইবনে খাররাবুযের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ'-এ (৩৩৭৯৮) রয়েছে।
১৮৭৭ নম্বর ক্রমিকে ইতিপূর্বে বর্ণিত ইবনে আব্বাসের হাদিসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষী হিসেবে গণ্য।
1878 — Muṣarrif ibn ʿAmr al-Yāmī narrated to us: Yūnus — meaning Ibn Bukayr — narrated to us: Ibn Isḥāq narrated to us: Muḥammad ibn Jaʿfar ibn al-Zubayr narrated to me, from ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn Abī Thawr, from Ṣafiyyah bint Shaybah, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, had settled in Mecca during the Year of the Conquest, he circumambulated the Kaʿbah riding a camel, touching the Corner with a crooked staff in his hand. She said: And I was looking at him.
1879 — Hārūn ibn ʿAbd Allāh and Muḥammad ibn Rāfiʿ narrated to us — with the same meaning — they said: Abū ʿĀṣim narrated to us, from Maʿrūf — meaning Ibn Kharrabūdh al-Makkī — Abū al-Ṭufayl narrated to us, who said: I saw the Prophet, peace and blessings be upon him, circumambulating the House riding his mount, touching the Corner with his crooked staff, then kissing it. Muḥammad ibn Rāfiʿ added: Then he went out to al-Ṣafā and al-Marwah and circumambulated seven times on his mount.
1880 — Aḥmad ibn Ḥanbal narrated to us: Yaḥyā narrated to us, from Ibn Jurayj: Abū al-Zubayr informed me —
Sign in to report a translation.
1879 — Hārūn ibn ʿAbd Allāh and Muḥammad ibn Rāfiʿ narrated to us — with the same meaning — they said: Abū ʿĀṣim narrated to us, from Maʿrūf — meaning Ibn Kharrabūdh al-Makkī — Abū al-Ṭufayl narrated to us, who said: I saw the Prophet, peace and blessings be upon him, circumambulating the House riding his mount, touching the Corner with his crooked staff, then kissing it. Muḥammad ibn Rāfiʿ added: Then he went out to al-Ṣafā and al-Marwah and circumambulated seven times on his mount.
1880 — Aḥmad ibn Ḥanbal narrated to us: Yaḥyā narrated to us, from Ibn Jurayj: Abū al-Zubayr informed me —
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 265)