قال أبو داود: رواه عبدُ السلام بنُ حرب، عن الأعمشِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، وهو ضعيف(1)(2).
7 - باب كراهية الكلام عند الخلاء
15 - حدَّثنا عبيد الله بن عمر بن مَيسَرة، حدَّثنا ابنُ مَهدي، حدَّثنا عِكرمةُ ابنُ عمَّار، عن يحيي بن أبي كثير، عن هِلال بن عِياض، قال:
حدثني أبو سعيد، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يَخرُجُ الرجلانِ يَضرِبانِ الغائِطَ كاشِفَينِ عن عَورَتهِما يتحدَّثانِ، فإن الله عز وجل يَمقُتُ على ذلك"(3).
قال أبو داود: لم يُسنده إلا عِكرمةُ بنُ عمَار.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، الأعمش لم يسمع من أنس. وقول المصنف:" وهو ضعيف" أي: الإسناد لانقطاعه، وليس مراده تضعيفَ عبد السلام بن حرب، فإنه ثقة حافظ.
(2) زاد في هامش (أ): قال أبو عيسى الرملي: حدثناه أحمد بن الوليد، حدَّثنا عمرو بن عون، أخبرنا عبد السلام، به. قلنا: وأبو عيسى الرملي: هو إسحاق بن موسى ابن سعيد الرملي، سكن بغداد وحدث بها عن جمع، وكان عنده عن أبي داود "السنن"، وكان ورَّاقاً له، توفي سنة 320 هـ. وثقه الدارقطني. انظر "تاريخ بغداد" 6/ 395.
(3) إسناده ضعيف لجهالة هلال بن عياض، ويقال: عياض بن هلال، وهو الراجح في اسمه، فقد تفرد بالرواية عنه يحيى بن أبي كثير. وفي إسناده اضطراب بيَّناه في " المسند" (11310).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (36) و (37)، وابن ماجه (342) من طريق عكرمة بن عمار، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند مسلم (338)، ولفظه: "لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجلُ إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد".
وانظر حديثُ ابن عمر الآتي بعده.
7 - باب كراهية الكلام عند الخلاء
15 - حدَّثنا عبيد الله بن عمر بن مَيسَرة، حدَّثنا ابنُ مَهدي، حدَّثنا عِكرمةُ ابنُ عمَّار، عن يحيي بن أبي كثير، عن هِلال بن عِياض، قال:
حدثني أبو سعيد، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يَخرُجُ الرجلانِ يَضرِبانِ الغائِطَ كاشِفَينِ عن عَورَتهِما يتحدَّثانِ، فإن الله عز وجل يَمقُتُ على ذلك"(3).
قال أبو داود: لم يُسنده إلا عِكرمةُ بنُ عمَار.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، الأعمش لم يسمع من أنس. وقول المصنف:" وهو ضعيف" أي: الإسناد لانقطاعه، وليس مراده تضعيفَ عبد السلام بن حرب، فإنه ثقة حافظ.
(2) زاد في هامش (أ): قال أبو عيسى الرملي: حدثناه أحمد بن الوليد، حدَّثنا عمرو بن عون، أخبرنا عبد السلام، به. قلنا: وأبو عيسى الرملي: هو إسحاق بن موسى ابن سعيد الرملي، سكن بغداد وحدث بها عن جمع، وكان عنده عن أبي داود "السنن"، وكان ورَّاقاً له، توفي سنة 320 هـ. وثقه الدارقطني. انظر "تاريخ بغداد" 6/ 395.
(3) إسناده ضعيف لجهالة هلال بن عياض، ويقال: عياض بن هلال، وهو الراجح في اسمه، فقد تفرد بالرواية عنه يحيى بن أبي كثير. وفي إسناده اضطراب بيَّناه في " المسند" (11310).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (36) و (37)، وابن ماجه (342) من طريق عكرمة بن عمار، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند مسلم (338)، ولفظه: "لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجلُ إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد".
وانظر حديثُ ابن عمر الآتي بعده.
আবু দাউদ বলেন: এটি আবদুস সালাম ইবনে হারব বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, আর এটি দুর্বল(১)(২).
৭ - পরিচ্ছেদ: শৌচাগারে অবস্থানকালে কথা বলা অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে
১৫ - উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাইসারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরামা ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীর থেকে, তিনি হিলাল ইবনে ইয়াদ থেকে, তিনি বলেন:
আবু সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "দুই ব্যক্তি যেন সতর অনাবৃত অবস্থায় মলত্যাগ করতে না বের হয় এবং একে অপরের সাথে কথা না বলে, কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এতে অত্যন্ত রাগান্বিত হন"(৩).
আবু দাউদ বলেন: ইকরামা ইবনে আম্মার ব্যতীত আর কেউ এটিকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেননি।--------------------------------------------
(১) এর সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল, কেননা আল-আমাশ আনাস থেকে হাদিস শোনেননি। আর গ্রন্থকারের উক্তি: "এটি দুর্বল" এর অর্থ হলো সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল, এর দ্বারা তিনি আবদুস সালাম ইবনে হারবকে দুর্বল বুঝাতে চাননি, কারণ তিনি একজন নির্ভরযোগ্য সংরক্ষণকারী (হাফিজ)।
(২) পাণ্ডুলিপি (আলিফ)-এর পার্শ্বটীকায় অতিরিক্ত সংযোজিত হয়েছে: আবু ঈসা আর-রামলি বলেন: আহমদ ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে আউন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুস সালাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—এর মাধ্যমে। আমরা বলছি: আবু ঈসা আর-রামলি হলেন ইসহাক ইবনে মুসা ইবনে সাঈদ আর-রামলি, তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন এবং সেখানে এক জামাত থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিকট আবু দাউদের "আস-সুনান" গ্রন্থটি সংরক্ষিত ছিল এবং তিনি তাঁর পাণ্ডুলিপি লেখক ছিলেন। তিনি ৩২০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আদ-দারা কুতনি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। দেখুন "তারিখে বাগদাদ" ৬/৩৯৫।
(৩) হিলাল ইবনে ইয়াদের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। বলা হয় যে, তার নাম ইয়াদ ইবনে হিলাল এবং এটিই অগ্রগণ্য, কারণ কেবল ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীরই তার থেকে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে অস্থিরতা (ইজতিরাব) রয়েছে যা আমরা "আল-মুসনাদ" (১১৩১০) গ্রন্থে স্পষ্ট করেছি।
ইমাম নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (৩৬) ও (৩৭) এবং ইবনে মাজাহ (৩৪২) গ্রন্থে ইকরামা ইবনে আম্মার এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই প্রসঙ্গে মুসলিম (৩৩৮) গ্রন্থে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যার শব্দ হলো: "কোনো পুরুষ যেন অন্য পুরুষের সতরের দিকে না তাকায় এবং কোনো নারী যেন অন্য নারীর সতরের দিকে না তাকায়, আর কোনো পুরুষ যেন অন্য পুরুষের সাথে একই কাপড়ে না থাকে এবং কোনো নারী যেন অন্য নারীর সাথে একই কাপড়ে না থাকে।"
এরপর বর্ণিত ইবনে উমরের হাদিসটি দেখুন।
৭ - পরিচ্ছেদ: শৌচাগারে অবস্থানকালে কথা বলা অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে
১৫ - উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাইসারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরামা ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীর থেকে, তিনি হিলাল ইবনে ইয়াদ থেকে, তিনি বলেন:
আবু সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "দুই ব্যক্তি যেন সতর অনাবৃত অবস্থায় মলত্যাগ করতে না বের হয় এবং একে অপরের সাথে কথা না বলে, কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এতে অত্যন্ত রাগান্বিত হন"(৩).
আবু দাউদ বলেন: ইকরামা ইবনে আম্মার ব্যতীত আর কেউ এটিকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেননি।--------------------------------------------
(১) এর সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল, কেননা আল-আমাশ আনাস থেকে হাদিস শোনেননি। আর গ্রন্থকারের উক্তি: "এটি দুর্বল" এর অর্থ হলো সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল, এর দ্বারা তিনি আবদুস সালাম ইবনে হারবকে দুর্বল বুঝাতে চাননি, কারণ তিনি একজন নির্ভরযোগ্য সংরক্ষণকারী (হাফিজ)।
(২) পাণ্ডুলিপি (আলিফ)-এর পার্শ্বটীকায় অতিরিক্ত সংযোজিত হয়েছে: আবু ঈসা আর-রামলি বলেন: আহমদ ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে আউন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুস সালাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—এর মাধ্যমে। আমরা বলছি: আবু ঈসা আর-রামলি হলেন ইসহাক ইবনে মুসা ইবনে সাঈদ আর-রামলি, তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন এবং সেখানে এক জামাত থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিকট আবু দাউদের "আস-সুনান" গ্রন্থটি সংরক্ষিত ছিল এবং তিনি তাঁর পাণ্ডুলিপি লেখক ছিলেন। তিনি ৩২০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আদ-দারা কুতনি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। দেখুন "তারিখে বাগদাদ" ৬/৩৯৫।
(৩) হিলাল ইবনে ইয়াদের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। বলা হয় যে, তার নাম ইয়াদ ইবনে হিলাল এবং এটিই অগ্রগণ্য, কারণ কেবল ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীরই তার থেকে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে অস্থিরতা (ইজতিরাব) রয়েছে যা আমরা "আল-মুসনাদ" (১১৩১০) গ্রন্থে স্পষ্ট করেছি।
ইমাম নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (৩৬) ও (৩৭) এবং ইবনে মাজাহ (৩৪২) গ্রন্থে ইকরামা ইবনে আম্মার এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই প্রসঙ্গে মুসলিম (৩৩৮) গ্রন্থে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যার শব্দ হলো: "কোনো পুরুষ যেন অন্য পুরুষের সতরের দিকে না তাকায় এবং কোনো নারী যেন অন্য নারীর সতরের দিকে না তাকায়, আর কোনো পুরুষ যেন অন্য পুরুষের সাথে একই কাপড়ে না থাকে এবং কোনো নারী যেন অন্য নারীর সাথে একই কাপড়ে না থাকে।"
এরপর বর্ণিত ইবনে উমরের হাদিসটি দেখুন।
Abu Dawud said: 'Abd al-Salam ibn Harb narrated it from al-A'mash, from Anas ibn Malik, and it is weak.
Chapter 7: The prohibition of speaking while relieving oneself
15. 'Ubayd Allah ibn 'Umar ibn Maysara narrated to us, Ibn Mahdi narrated to us, 'Ikrima ibn 'Ammar narrated to us, from Yahya ibn Abi Kathir, from Hilal ibn 'Iyad, who said: Abu Sa'id narrated to me, saying: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Two men should not go out to relieve themselves, uncovering their private parts while conversing with one another, for Allah, Mighty and Majestic, detests that."
Abu Dawud said: No one narrated it with an unbroken chain except 'Ikrima ibn 'Ammar.
Sign in to report a translation.
Chapter 7: The prohibition of speaking while relieving oneself
15. 'Ubayd Allah ibn 'Umar ibn Maysara narrated to us, Ibn Mahdi narrated to us, 'Ikrima ibn 'Ammar narrated to us, from Yahya ibn Abi Kathir, from Hilal ibn 'Iyad, who said: Abu Sa'id narrated to me, saying: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Two men should not go out to relieve themselves, uncovering their private parts while conversing with one another, for Allah, Mighty and Majestic, detests that."
Abu Dawud said: No one narrated it with an unbroken chain except 'Ikrima ibn 'Ammar.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)