سلمة - بإسناده، ورواه شَبابةُ عن مغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: كانوا. لم يذكر النبيَّ صلى الله عليه وسلم.
1718 - حدَّثنا مخلدُ بنُ خالد، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا معمرٌ، عن عمرو بن مسلم، عن عِكرمة
أحسبه عن أبي هريرة، أن النبىَّ صلى الله عليه وسلم قال: "ضالَّةُ الإبلِ المكْتومَةُ غَرامَتُها ومِثْلُها مَعَها"(1).
1719 - حدَّثنا يزيدُ بنُ خالد بن مَوهب وأحمدُ بن صالح، قالا: حدَّثنا ابنُ وهب، أخبرني عمرو، عن بُكير، عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب
عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لُقَطَةِ الحاجِّ.
قال أحمد: قال ابنُ وهب: يعني في لقطة الحاجِّ يَترُكُها حتَى يَجِدَها صاحِبُها، قال ابن موهب: عن عمرو(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف: عمرو بن مسلم - وهو الجَنَديُّ - ضعفه أحمد وقال مرة: ليس بذاك، وقال ابن معين في رواية الدوري: ليس بالقوي، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال المنذري: لم يجزم عكرمة - وهو ابن خالد المخزومي - بسماعه من أبي هريرة، فهو مرسل. عبد الرزاق: هو الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (18599)، ومن طريقه أخرجه البيهقي 6/ 191.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 146 من طريق محمد بن ثور، عن معمر، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (17300) عن ابن جريج أخبرني عمرو بن مسلم، عن طاووس وعكرمة مرسلاً.
(2) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وعمرو: هو ابن الحارث، وبكير: هو ابن عبد الله بن الأشج. =
1718 - حدَّثنا مخلدُ بنُ خالد، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا معمرٌ، عن عمرو بن مسلم، عن عِكرمة
أحسبه عن أبي هريرة، أن النبىَّ صلى الله عليه وسلم قال: "ضالَّةُ الإبلِ المكْتومَةُ غَرامَتُها ومِثْلُها مَعَها"(1).
1719 - حدَّثنا يزيدُ بنُ خالد بن مَوهب وأحمدُ بن صالح، قالا: حدَّثنا ابنُ وهب، أخبرني عمرو، عن بُكير، عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب
عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لُقَطَةِ الحاجِّ.
قال أحمد: قال ابنُ وهب: يعني في لقطة الحاجِّ يَترُكُها حتَى يَجِدَها صاحِبُها، قال ابن موهب: عن عمرو(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف: عمرو بن مسلم - وهو الجَنَديُّ - ضعفه أحمد وقال مرة: ليس بذاك، وقال ابن معين في رواية الدوري: ليس بالقوي، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال المنذري: لم يجزم عكرمة - وهو ابن خالد المخزومي - بسماعه من أبي هريرة، فهو مرسل. عبد الرزاق: هو الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (18599)، ومن طريقه أخرجه البيهقي 6/ 191.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 146 من طريق محمد بن ثور، عن معمر، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (17300) عن ابن جريج أخبرني عمرو بن مسلم، عن طاووس وعكرمة مرسلاً.
(2) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وعمرو: هو ابن الحارث، وبكير: هو ابن عبد الله بن الأشج. =
সালামা - তাঁর সনদে, এবং এটি বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ, মুগীরা ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি বলেন: তাঁরা ছিলেন। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উল্লেখ করেননি।
১৭১৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাখলাদ ইবনে খালিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, আমর ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে
আমি তাঁকে আবু হুরায়রা থেকে (বর্ণনা করতে) মনে করি, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হারানো উট গোপন করার জরিমানা হলো তার সমপরিমাণ জরিমানা এবং তার সাথে তার অনুরূপ।"(১)।
১৭১৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে খালিদ ইবনে মাওহাব এবং আহমাদ ইবনে সালিহ, তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমর, বুকাইর থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হাতিব থেকে
আবদুর রহমান ইবনে উসমান আত-তৈমী থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হাজীদের কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু (লোকতাহ) তুলে নিতে নিষেধ করেছেন।
আহমাদ বলেন: ইবনুল ওয়াহাব বলেছেন: অর্থাৎ হাজীদের কুড়িয়ে পাওয়া বস্তুর ক্ষেত্রে নির্দেশ হলো সে তা ছেড়ে দেবে যতক্ষণ না তার মালিক তা খুঁজে পায়, ইবনে মাওহাব বলেন: আমর থেকে(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যঈফ: আমর ইবনে মুসলিম - যিনি আল-জানাদী - আহমাদ তাঁকে যঈফ বলেছেন এবং একদা বলেছেন: তিনি তেমন কিছু নন। ইবনে মাঈন আদ-দাওরীর বর্ণনায় বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। নাসাঈ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। আল-মুনযিরী বলেছেন: ইকরিমাহ - যিনি ইবনে খালিদ আল-মাখযুমী - আবু হুরায়রা থেকে শোনার বিষয়টি নিশ্চিত করেননি, ফলে এটি মুরসাল। আবদুর রাজ্জাক: তিনি আস-সানআনী, এবং মা’মার: তিনি ইবনে রাশিদ আল-আযদী।
এটি ‘মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক’ (১৮৫৯৯)-এ রয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই বাইহাকী ৬/১৯১-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
ত্বহাবী এটি ‘শারহু মাআনিল আসার’ ৩/১৪৬-এ মুহাম্মাদ ইবনে সাওর থেকে, মা’মার থেকে তাঁর সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক তাঁর ‘মুসান্নাফ’ (১৭৩০০)-এ ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমাকে আমর ইবনে মুসলিম সংবাদ দিয়েছেন, তাউস ও ইকরিমাহ থেকে মুরসাল হিসেবে।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনুল ওয়াহাব: তিনি আবদুল্লাহ, আমর: তিনি ইবনুল হারিস এবং বুকাইর: তিনি ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ। =
১৭১৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাখলাদ ইবনে খালিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, আমর ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে
আমি তাঁকে আবু হুরায়রা থেকে (বর্ণনা করতে) মনে করি, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হারানো উট গোপন করার জরিমানা হলো তার সমপরিমাণ জরিমানা এবং তার সাথে তার অনুরূপ।"(১)।
১৭১৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে খালিদ ইবনে মাওহাব এবং আহমাদ ইবনে সালিহ, তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমর, বুকাইর থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হাতিব থেকে
আবদুর রহমান ইবনে উসমান আত-তৈমী থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হাজীদের কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু (লোকতাহ) তুলে নিতে নিষেধ করেছেন।
আহমাদ বলেন: ইবনুল ওয়াহাব বলেছেন: অর্থাৎ হাজীদের কুড়িয়ে পাওয়া বস্তুর ক্ষেত্রে নির্দেশ হলো সে তা ছেড়ে দেবে যতক্ষণ না তার মালিক তা খুঁজে পায়, ইবনে মাওহাব বলেন: আমর থেকে(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যঈফ: আমর ইবনে মুসলিম - যিনি আল-জানাদী - আহমাদ তাঁকে যঈফ বলেছেন এবং একদা বলেছেন: তিনি তেমন কিছু নন। ইবনে মাঈন আদ-দাওরীর বর্ণনায় বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। নাসাঈ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। আল-মুনযিরী বলেছেন: ইকরিমাহ - যিনি ইবনে খালিদ আল-মাখযুমী - আবু হুরায়রা থেকে শোনার বিষয়টি নিশ্চিত করেননি, ফলে এটি মুরসাল। আবদুর রাজ্জাক: তিনি আস-সানআনী, এবং মা’মার: তিনি ইবনে রাশিদ আল-আযদী।
এটি ‘মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক’ (১৮৫৯৯)-এ রয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই বাইহাকী ৬/১৯১-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
ত্বহাবী এটি ‘শারহু মাআনিল আসার’ ৩/১৪৬-এ মুহাম্মাদ ইবনে সাওর থেকে, মা’মার থেকে তাঁর সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক তাঁর ‘মুসান্নাফ’ (১৭৩০০)-এ ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমাকে আমর ইবনে মুসলিম সংবাদ দিয়েছেন, তাউস ও ইকরিমাহ থেকে মুরসাল হিসেবে।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনুল ওয়াহাব: তিনি আবদুল্লাহ, আমর: তিনি ইবনুল হারিস এবং বুকাইর: তিনি ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ। =
Salamah — with his chain of transmission, and Shababah narrated it from Mughirah ibn Muslim, from Abu al-Zubayr, from Jabir, who said: "They were." He did not mention the Prophet, peace be upon him.
1718 — Mukhallad ibn Khalid narrated to us, 'Abd al-Razzaq narrated to us, Ma'mar informed us, from 'Amr ibn Muslim, from 'Ikrimah — I think he [narrated it] from Abu Hurayrah — that the Prophet, peace be upon him, said: "A stray camel that is concealed — its compensation is due, and the like of it along with it."(1)
1719 — Yazid ibn Khalid ibn Mawhab and Ahmad ibn Salih narrated to us, they said: Ibn Wahb narrated to us, 'Amr informed me, from Bukayr, from Yahya ibn 'Abd al-Rahman ibn Hatib, from 'Abd al-Rahman ibn 'Uthman al-Taymi: that the Messenger of Allah, peace be upon him, forbade [taking] the lost property of the pilgrim.
Ahmad said: Ibn Wahb said: meaning, regarding the lost property of the pilgrim, that one leaves it until its owner finds it. Ibn Mawhab said: from 'Amr.(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak: 'Amr ibn Muslim — who is al-Janadi — Ahmad declared him weak and said once: "He is not like that," and Ibn Ma'in said in the narration of al-Duri: "He is not strong," and al-Nasa'i said: "He is not strong," and al-Mundhiri said: 'Ikrimah — who is Ibn Khalid al-Makhzumi — did not affirm his hearing from Abu Hurayrah, so it is mursal. 'Abd al-Razzaq: he is al-San'ani, and Ma'mar: he is Ibn Rashid al-Azdi.
It is in the "Musannaf of 'Abd al-Razzaq" (18599), and from his path al-Bayhaqi transmitted it 6/191.
Al-Tahawi transmitted it in "Sharh Ma'ani al-Athar" 3/146 via the path of Muhammad ibn Thawr, from Ma'mar, from him.
And 'Abd al-Razzaq transmitted it in his "Musannaf" (17300) from Ibn Jurayj: 'Amr ibn Muslim informed me, from Tawus and 'Ikrimah, as mursal.
(2) Its chain is sound. Ibn Wahb: he is 'Abdullah, and 'Amr: he is Ibn al-Harith, and Bukayr: he is Ibn 'Abdullah ibn al-Ashajj. =
Sign in to report a translation.
1718 — Mukhallad ibn Khalid narrated to us, 'Abd al-Razzaq narrated to us, Ma'mar informed us, from 'Amr ibn Muslim, from 'Ikrimah — I think he [narrated it] from Abu Hurayrah — that the Prophet, peace be upon him, said: "A stray camel that is concealed — its compensation is due, and the like of it along with it."(1)
1719 — Yazid ibn Khalid ibn Mawhab and Ahmad ibn Salih narrated to us, they said: Ibn Wahb narrated to us, 'Amr informed me, from Bukayr, from Yahya ibn 'Abd al-Rahman ibn Hatib, from 'Abd al-Rahman ibn 'Uthman al-Taymi: that the Messenger of Allah, peace be upon him, forbade [taking] the lost property of the pilgrim.
Ahmad said: Ibn Wahb said: meaning, regarding the lost property of the pilgrim, that one leaves it until its owner finds it. Ibn Mawhab said: from 'Amr.(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak: 'Amr ibn Muslim — who is al-Janadi — Ahmad declared him weak and said once: "He is not like that," and Ibn Ma'in said in the narration of al-Duri: "He is not strong," and al-Nasa'i said: "He is not strong," and al-Mundhiri said: 'Ikrimah — who is Ibn Khalid al-Makhzumi — did not affirm his hearing from Abu Hurayrah, so it is mursal. 'Abd al-Razzaq: he is al-San'ani, and Ma'mar: he is Ibn Rashid al-Azdi.
It is in the "Musannaf of 'Abd al-Razzaq" (18599), and from his path al-Bayhaqi transmitted it 6/191.
Al-Tahawi transmitted it in "Sharh Ma'ani al-Athar" 3/146 via the path of Muhammad ibn Thawr, from Ma'mar, from him.
And 'Abd al-Razzaq transmitted it in his "Musannaf" (17300) from Ibn Jurayj: 'Amr ibn Muslim informed me, from Tawus and 'Ikrimah, as mursal.
(2) Its chain is sound. Ibn Wahb: he is 'Abdullah, and 'Amr: he is Ibn al-Harith, and Bukayr: he is Ibn 'Abdullah ibn al-Ashajj. =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 141)